博主注：几个月前被小人所扰，夜不能寐。所幸有高人相助，得以逃脱泥潭。乃知人心险恶，且小人多结党营私，沆瀣一气，行正道者唯有避之，以绝后患。于是读史明志，重温东坡先生“乌台诗案”。
元丰二年(1079)四月，苏轼抵达湖州，担任知州。他很快就为这里“环城三十里，处处皆佳绝”的好山好水所沉醉。
重回江南，倍感亲切，苏轼心中开始酝酿着许许多多新的规划，他迫切地想为湖州的百姓办一些实事。在《湖州谢上表》中苏轼表示，希望"上以广朝廷之仁，下以慰父老之望"。
他万万没想到，一场风波正在酝酿中。
六月二十七日，何正臣首先发难，上书弹劾苏轼，并附苏轼诗集一册作为罪证。他引文摘句，断章取义，指苏轼谢上表"愚弄朝廷，妄自尊大"，而且说苏轼的这些讥讽文字已经传播极光，故而要求对苏轼"大明刑赏，以示天下"。
七月二日，御史台官员舒亶、李定等人群起而攻之，纷纷上章弹劾苏东坡。他们还拿出苏东坡以前所写的诗文来，说他“托事以讽”。弹劾案的导火索，正是苏东坡四月上任湖州知州时进表谢恩的两句话：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民”。
当一封封弹劾奏折摆到面前，虽爱惜苏东坡之才，但又对其反对新法不乐意的宋神宗，很是生气。遂于七月三日“诏知谏院张璪、御史中丞李定推治以闻”。七月四日，神宗派遣太常博士官皇甫遵前往湖州拘捕苏东坡。
“乌台诗案”由此拉开帷幕。
七月二十八日，皇甫遵一行抵达湖州。这时的苏轼也刚刚得到消息，他匆忙办理了告假，将州中事务移交给通判祖无颇，由他权且代理。
皇甫遵“径入州廨，具靴袍秉笏立庭下，二台卒夹侍，白衣青巾，顾盼狰狞，人心汹汹不可测”。苏东坡“恐”，不敢出，和暂时代理湖州州司事务的祖无颇商议。无颇说：“事至于此，无可奈何，须出见之。”二卒台牒在怀，像是藏了一把匕首，皇甫遵又久立默不得语，更让人心生疑惧。苏东坡自觉今日必是赐死，希望能与家人诀别。皇甫遵这时候才开口说话，告诉东坡尚且“不至于此”。
州衙之内，被强烈的恐怖气氛所笼罩，官吏都畏避不出。只有掌*张师锡赶到郊外斟酒送别。苏轼的学生王适、王遹兄弟也一直送到郊外。之后，他们又一起帮王夫人整理行装，将苏轼一家二十多口送往南都苏辙家中寄住。长子苏迈则获准随行，照顾苏轼。
全家送东坡出门，哭成一片。东坡忽想起从前与妻子说过的一个故事：宋真宗时，有一位隐士叫杨朴，真宗征召他，问临行有人作诗相送否？朴言：无有，唯妻有一绝云：“且休落魄耽杯酒，更莫猖狂复咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”真宗大笑，放还山。
东坡也想不出什么合适的话说，只好对老妻说：你不能像杨处士妻一样作一诗送我吗？王氏不觉失笑。
湖州百姓蜂拥相送，个个泪如雨下。孔子后裔，当时的著名文学家、诗人，和二苏齐名的三孔之一孔平仲在《孔氏谈苑》中记录了这件事，说“顷刻之间，拉一太守，如驱犬鸡。”
苏轼被带出城登舟。舟过吴江，暂停太湖鲈香亭畔。是夜，月明如昼，波涛阵阵，苏轼思前想后，辗转难眠。月色中，苏轼瞥见"鲈香亭"三个大字，不由得一阵叹息。他想起了晋代的张季鹰居洛阳，秋风起时，想起了故乡吴中的菰菜、莼菜羮和鲈鱼，说“人生贵适意，何能羁宦数千里以要名爵?”
苏轼被押北上，到宿州时，接御史台令，要搜苏家。其时，家人已在投奔南都苏辙的路上，船行半道为官兵追围，要搜索东坡所作诗文，“老幼几怖死”。面对一片狼藉，性情温和的夫人王氏愤愤地说：“是好著书，书成何所得？而怖如此！”一气之下，将残存的书籍诗稿付之一炬，“十亡其七八矣”。
八月十八日，苏东坡被正式投入御史台的牢狱之中。据《汉书》，御史台院内柏树苍苍，常有乌鸦栖居其上，御史台故称为“乌台”，亦称“柏台”。“乌台诗案”由此得名。
针对苏轼的审讯从八月二十日开始，御史收集了市面上通行的苏东坡诗文集的各种刊本，从中找出他们认为有问题的作品，一条条拿来审问。
二十日的审讯中，苏东坡只承认《山村五绝》有讽喻时政的意思，此外别无关联。二十二日、二十四日的审讯中，苏东坡依然不承认有干涉时事的诗。直至三十日，苏东坡“却供通自来与人有诗赋往还人数、姓名”。从拒不承认到供认“有诗赋往还”者的“人数、姓名”，苏东坡“步步退守，百般无奈”。
或许正是他的《狱中寄子由》小序中自白的“狱吏稍见侵，自度不能堪”，以及同时下诏狱的苏颂所作诗里所言“遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不可闻”，种种曲折文字隐约透露出的他曾遭受刑讯的结果。
入狱期间，苏东坡曾和苏迈约好，让苏迈平日送饭只送菜肉，若有不测则送鱼。一次，苏迈因事托亲戚送饭。然而，这位亲戚恰好送了鱼，苏东坡大惊，便给苏辙写了两首诀别诗：
（一）
圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结来生未了因。
（二）
柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。
眼中犀角真吾子，身后牛衣愧吾妻。
百岁神游定何处？桐乡知葬浙江西。
苏轼入狱后，杭州、湖州等地百姓自发组织起来，连续数月为苏轼做"解厄道场"，祈祷神灵保佑这位爱民如子的父母官平安无事。苏轼在狱中知道了这一消息，感动万分，所以诗的最后，他嘱咐家人将他安葬在湖杭一带，以表达他对两地人民的眷恋与感激。
就在民间为针对苏轼的救赎如火如荼地展开之时，朝堂上也终于有不少正义之士站出来，冒着被株连的风险，为苏轼仗义执言。
苏辙从一开始得到消息，就上书皇帝，请求解除自己的官职，为兄赎罪。他说："臣早失怙恃，唯兄轼一人，相须为命。"
往日苏轼眼中的“奸邪小人”、“新进人士”纷纷跳了出来，宰相吴充、重病的曹太后，都力劝神宗网开一面；革新派章惇为了营救苏轼，不惜与宰相王珪翻脸；就连曾经针锋相对的头号政敌王安石，也劝说神宗：“安有圣世而*才士者乎？”
十一月三十日，经过将近两个月的审讯，御史台将苏东坡的供状上奏朝廷。根据朋九万《东坡乌台诗案》的记载，御史台审讯供状有近四十篇，这些供状尽述了苏东坡的以诗讽刺新法、攻击朝廷的“证据”。
从十二月起，“诗案”交由大理寺进行判决。
大理院对苏轼的初判是徒二年，并且遇到赦免可以原宥。这并不能让之前攻讦他的御史满意，纷纷再次上奏要求严惩苏轼及其他涉案人员，因为都是攻击新政的旧党。但御史们并没有提出新的证据，在神宗的授意之下，审刑院的复议也没有加刑。
十二月二十八日，终审判决下达：对苏轼从轻发落，贬官黄州。而牵连本案的官吏，也根据情节轻重，受到了不同程度的处分：王诜被削除一切官职爵位；苏辙贬官筠州；王巩因和苏轼过往甚密，远谪宾州。张方平、李清臣等也因收受讥讽文字而不上缴，各罚铜三十斤，司马光、范缜、陈襄、李常、孙觉、黄庭坚等各罚铜二十斤。
神宗在最后裁决刑罚的执行时，不仅没有让苏轼适用情节严重的加刑，还同意其适用熙宁四年（1071年）到元丰三年（1080年）历次所颁布的赦书，最后直接对其予以赦免，授予其黄州团练副使的职位，只是不得签书公事，可谓十分宽大了。
笔记小说在附会神宗之所以对这一案件宽大处理时，除了提到《狱中寄子由》打动了神宗，也记录了其祖母曹太后在其间发挥的作用。曹太后发现神宗闷闷不乐，问起来才知道苏轼诽谤朝政。曹太后很吃惊，问是否是苏轼、苏辙两兄弟，神宗也吃惊曹太后居然听说过兄弟俩。于是曹太后给神宗讲了她的丈夫、神宗的祖父在科举取中苏轼、苏辙两兄弟之后，曾经欣喜地回宫告诉曹太后：“我为子孙取中了两个宰相。”神宗也为之感动，因此有了宽贷苏轼的想法。
在暗无天日的幽暗监牢里囚禁一百三十天之后，苏轼终于得以呼吸一口自由的空气，感受久违的舒畅和轻快。他情不自禁地提笔写起诗来：
出狱次前韵二首
百日归期恰及春，残生乐事最关身。
出门便旋风吹面，走马联翩鹊啅人。
却对酒杯浑是梦，试拈诗笔已如神。
此灾何必深追咎，窃禄従来岂有因。
平生文字为吾累，此去声名不厌低。
塞上纵归他日马，城中不斗少年鸡。
休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。
堪笑睢阳老从事，为余投檄向江西。
在表达了一番欣喜和对未来生活的初步设想之后，苏轼想起弟弟受到的牵连，不由满怀愧疚，在诗的最后注道：
子由闻余下狱，乞以官爵赎余罪，贬筠州监酒。
苏轼，即将奔赴黄州。“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”的东坡先生即将横空出世。
资料：
扬子晚报 微史记｜重勘乌台诗案：苏东坡在这100多天的心路历程
唐宋文人志
澎湃《影响苏轼一生的乌台诗案，都给他安了什么罪？》
（来源：笔尖下的吃货）
