大唐盛世的开启与终结: 均田制、租庸调制!

大唐盛世的开启与终结: 均田制、租庸调制!

首页角色扮演盛世大唐更新时间:2024-04-30
引言

俗话说“民以食为天”,因此农业成为封建王朝兴衰的关键。农业的根本在于土地,而土地又与税收有着密不可分的关系。

土地制度是一个国家建立的根本,税收制度则保证了这个国家是否能正常运转。因而一个国家的土地与税收制度,往往关系着一个王朝的荣辱兴衰。

大唐,一个璀璨如烟花的盛世王朝。它灿烂的文化、强大的军事、繁华的都市……这些至今为我们所向往!它的强盛来源于它的土地与税收制度,然而它的衰亡同样也伴随着两者的身影!

今天让我们一起梦回大唐,探寻其中的缘由!

大唐盛世


均田制与租庸调制

均田制,简单理解就是平均分配土地。在封建王朝时期,土地归国家所有。而国家为了保证人民生存,就把没有主人的土地按照人数分给农民。

但是农民刚开始只有使用权,当耕种到一定年限才会有土地的所有权。这里划一下重点,士绅阶级的土地并不属于均田范围。

国家把土地租给人民,每人每年按制度缴纳田赋,谓之租!

根据土地的出产,每户人家每年还要缴纳棉布及丝织品,谓之调!

当时规定男子需服力役,不想去的则可缴纳绢代替,谓之庸!

唐朝初年,土地制度实行的是北魏初年流传下来的均田制。而税收方面,则是建立在均田制基础上的租庸调制。均田制与租庸调制二者相辅相成,缺一不可!

土地制度


盛世之基

唐朝初年,天下刚刚平定。社会经济在战争中破坏严重,人民流离失所,国家也财政困难。为了改变这些现象,国家急需整顿土地制度与税收制度,使政权稳固!

而战争导致大量土地荒芜,因此唐朝政府有大批的无主土地可以分配给百姓。这也是唐朝初期,选择实行均田制与租庸调制的必然条件之一!

《新唐书》记载:唐之始时,授人以口分、世业田,而取之以租、庸、调之法,其用之也有节。

大唐疆域图

唐高祖时为稳固统治,唐朝政府颁布多条政令规范均田制与租庸调制:

其一:实行内外官职分田制度,京官一品十二倾、二品十倾、三品九倾……

其二:均田方面,天下男丁给田一倾,年老残废者给四十亩,寡妻妾给三十亩(若为户者二十亩)。

其三:赋税方面,租者每丁(人)每年缴纳栗二石;调者随乡土所产,绫绢帛各二丈,布加五分之一;庸者凡服役,每年二十天,闰月加两天,不想服的用布帛代替,每日三尺!

由此,唐朝确定了基本的土地制度与税收制度。随着社会经济的不断恢复与发展,人口逐渐兴旺。均田制的主要实行转移到永业田(拥有所有权)、口分田(只有使用权)的收回与重新赔给,而不是按固定额度授予每个人。即是所说的“因田在民者而均之”!

今天在各地考古出土的田簿、分田簿、退田簿,以及唐代的户籍档案中记,记载了许多当时均田制的实施细则与使用权限。充分证明了在唐朝前中期,均田制与租庸调制起到的巨大作用!

出土文物关于均田制记载

唐朝实行均田制与租庸调制后,继续完善这两项制度。尽量回收老者、死亡、逃犯、绝户之类的口分田与永业田。然后又重新分配,给具有耕种条件的人使用。这样将百姓捆绑在土地之上,保证了唐朝极为稳定的财政收入以及力役、兵役人员!

《新唐书》记载:开元八年,颁庸调法于天下,好不过精,恶不至滥,阔者一尺八寸,长者四丈。州县希旨张虚数,以正田为羡,编户为客,岁终,籍钱数百万缗。

唐朝初年至玄宗开元年间,因为均田制与租庸调制的顺利实行。唐朝社会经济迅速发展,租庸调制的税收至玄宗初年占据政府百分之七十左右,对唐王朝的繁荣起到巨大作用。

即至唐玄宗开元二十年,全国户数从开国时四百万古户增加到八百四十万户;全国各地粮米充足,一斗米不到二百钱;布帛绢丝价格也十分便宜。甚至于最荒凉的陇右地区都出现“闾阎相望,桑麻成林”的美丽景象。

长安夜景

而唐朝政局的稳定、经济的繁荣,也推动了军事与文化的共同发展。大唐疆域比之隋朝,又增加了西域、漠北、以及剪灭辽东高句丽。 而文化方面,诞生了初唐四杰、李白、杜甫~等一大批文人墨客。他们也写出了无数诗句,流传后世!其他如音乐、绘画、陶瓷、茶艺……等等,都欣欣向荣蓬勃发展!

《新唐书》记载:贞观初,户不及三百万,绢一匹易米一斗。至四年,米斗四五钱,外户不闭者数月,马牛被野,人行数千里不赍粮,民物蕃息,四夷降附者百二十万人。是岁,天下断狱,死罪者二十九人,号称太平。此高祖、太宗致治之大略,及其成效如此。

可以说均田制与租庸调制,是唐朝繁荣兴盛的基石。是二者共同造就了繁荣昌盛的~大唐盛世!

大唐盛世


衰落之源

任何制度在某一刻,它体现出自己的优点与作用。但是随着时间的流转,它亦会暴露自己的缺点与不足!

唐玄宗天宝年间,因为统治者的昏聩,也导致均田制与租庸调制的缺点快速暴露。唐代的均田制下,一方面官员地主占据了大量的永业田与职田(分配官员);另一方面他们利用身份职权侵占百姓土地。导致土地权利逐渐集中于~官僚地主手中!

于是政府所占有的田地越来越少,继而能够分给百姓的土地也日渐减少。但是伴随着人口的不断增长,矛盾的增加却越来越快!

日薄西山的唐王朝

政府不能分配土地给百姓,百姓也无法缴纳税收给政府。百姓*逃亡者,越演越烈;唐朝政府财政赤字,日益加重。最终导致,二者矛盾瞬间激发。

到天宝后期政治的腐败,使得百姓大量流亡。于是各地节度使,招募大量无地之民为军士。由此导致节度使拥兵自重,中央对其的约束渐渐无力。终于天宝十四年安禄山拥四镇之兵起兵造反,史称“安史之乱”!

安史之乱

这场动乱虽然被平定,然而它给中原百姓带来了一场空前的灾难。也使得唐朝的政治、经济、民生、威信,全部崩溃。唐朝最终形成藩镇割据的局面,唐朝由此由盛转衰!

唐朝所实行的均田制与租庸调制,奠定了王朝兴盛的基础。然而随着时间的推移,它们也成为唐王朝覆灭的根源。随着这场动乱的结束,它们也永远的消失在历史长河之中。取而代之的,则是租佃制与两税法!

《新唐书》记载:自天宝以来,大盗屡起,方镇数叛,兵革之兴,累世不息,而用度之数,不能节矣。加以骄君昏主,奸吏邪臣,取济一时,屡更其制,而经常之法,荡然尽矣。由是财利之说兴,聚敛之臣进。盖口分、世业之田坏而为兼并,租、庸、调之法坏而为两税。

衰落的唐朝


评说

任何时期,土地永远都是百姓活下去的唯一希望。他们可以接受统治者的压迫与剥削,但是他们无法接受失去土地。因为那就是他们生存的希望,是他们唯一的信念!

不论何种制度,它的出现便有它的道理。然而随着时间的流逝,任何制度都应该做出相应的改变。否则,它的优点最终会成为它致命的弱点。古今中外,莫不如是!

叹乎,此为水能载舟,亦能覆舟也!

安居乐业图

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