面对正在“流失”的南怀瑾遗物，各方需如何履职？

作者：叶日者

距离南怀瑾先生遗物失踪，至今已一个多月，这段时间，各方人士奔走疾呼，各大媒体相继报道，遗物却始终了无音讯。而就在近日，巴黎圣母院燃烧事件震惊世人，牵动了世人的神经。在巨大伤痛的同时，全球各大机构、各界民众纷纷宣布资助圣母院重建，全世界的人都在关注、在行动。

这一事件被远在数千公里外的国人第一时间刷屏。在全世界齐声高喊保护文化遗产的今天，在齐声高呼文化遗产安全第一的今天，我们近在身边的中国文化遗产失踪事件，发生至今数十天了，却仍然无人过问？这何尝不是一场没有硝烟的灾难!

南怀瑾先生的几十万册珍贵藏书，是他数十年来为国家民族而四处收集的文化火种，加之众多手稿书信、其它物品，这一批遗物，无论其数量、其估价、其意义、其价值都是巨大的。无论从文化层面、历史层面、学术层面、社会层面都有着巨大的价值与作用。其中众多遗物应受《中华人民共和国文物保护法》保护。

连续数年来，我国投入巨大力量，千方百计加强对流失文物的追索。意大利文物的回归，让国人振奋，彰显了大国风范。然而在遗失文物的背后，都是一幕幕国家民族挥之不去的巨大遗憾与伤痛。

圆明园被劫掠烧毁的一百年后，我们为何去花那么巨大的代价，从海外拍卖回圆明园的兽首铜像？因为这是国家民族的历史感情，这是国家民族的尊严与自信。在大家扼腕痛惜巴黎圣母院、甚至把舆论焦点放在圆明园、故宫之时，我们要做的，不仅仅是去痛惜过去的文化遗产，更要保护正在我们身边的文化遗产，不使其继续流失。

话说回来，2012年9月29日，南怀瑾辞世的消息震惊海内外。对这位为中国文化、中国的国家建设奋斗毕生的世纪老人，时任国务院总理温家宝在唁电中说：“先生一生为弘扬中华文化不遗余力，令人景仰，切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”

南先生毕生为文化典籍的心血收藏，从台湾、香港、海外辗转回到中国大陆。我们应给予高度的重视与保护。而这恰是我们已经忽略了的，更是遗物所在地相关部门已经疏忽了的。而今南先生千古，“公天下”的夙愿未成，遗物却可能不在中华大地。

难道我们要等到一百年后，才能发现南怀瑾先生这份文化遗产的价值与珍贵吗？难道我们要等到一百年后，再一次花那么大的代价，从海外零零星星地拍卖回南怀瑾先生流失的文化遗物吗？

作为文物保护单位的太湖大学堂，在苏州中院诉讼期间，甚至在法院通知双方清点并已经付清了遗产保全申请之际，数量庞大、价值不可估量的南怀瑾先生遗物竟然“掐着点，挑着时间”不翼而飞，这是对国家司法权威的赤裸挑衅，更产生了恶劣的社会影响。

南怀瑾先生的遗物今何在？如今遗物是否流失海外？为何事件发生数十天后，遗物所在地相关部门至今仍然按兵不动？为何回避记者的采访？面对媒体与公众的呼吁与质疑，为何不做任何表态？

面对正在流失的文化遗产，公安、法院、检察院等相关司法部门职责何在？需要如何履行职责？

一个民族的伟大复兴，不仅需要经济复兴，更需要文化的复兴。放任这样的事情发生，不注重文化遗产的保护，在发生严重事件之后，既不履责，更没有问责，这何以彰显民族伟大复兴的国策？何以彰显依法治国的中央精神？何以彰显反黑除恶的力度与决心？

我们呼吁尽快成立专案组，切盼事件能够得到有力的解决!(叶日者)