中国古代历史上，论起有什么东西最吸引现代人，侠这个字眼总会占有一席之地。古时候的侠客，不是金庸笔下的会武功的大侠，不会打狗棒法，不会黯然销魂掌，不会轻功，甚至有的人不会武功。
但他们依然是侠客。
所谓侠客，不是街头混混斗殴，也不是逞匹夫之勇。所谓侠客，是崇尚自由的精神和道义，人生在世，自由最重要。所谓侠客，是把自由二字，刻在骨子里，藏在心坎里。所谓侠客，把自由作为呼吸的空气，以此为人生准则，一生奉行，做自己认为对的事。
曹操就是这样一位大侠，骨子里藏着自由的精神和道义，做自己认为对的事的真正大侠，东汉最为后一位真大侠。
曹操，生于官宦之家，东汉末年太尉曹嵩之子。曹操的少年时期，生活条件不算苛刻，反而算得上优渥，与众多官宦子弟相交。
在这种自由的环境中成长起来的曹操，机警聪慧，不务正业、不修品行，放荡不羁，却又任侠放荡，散发着自由的气息，“大侠”的气质不自觉地融入曹操的人生中。
有一次，曹操和袁绍二人，偷偷跑去别人家里看新娘，趁主人婚礼热闹，潜入院子里喝酒吃肉，打发时间，好不自在。直到半夜才被人发现，他们二人便拔刀冲进去，抢了新娘。
少年曹操就是那么自我放纵，“侠”所带来的自由之气，成为了他行事的准则，爱干啥就干啥，只要觉得对就行。
曹操和袁绍误入山贼一伙，看到山贼众人拎着明晃晃的刀砍过来，二人见势不妙，扭头就跑。二人跑累了，袁绍要休息，曹操就大喊“老子在这里”吸引山贼过来，袁绍大惊失色，才跑了出来。
少年大侠曹操，就是那么的随性，带着兄弟袁绍，想干嘛就干嘛，无乐不作，也常常坑袁绍。自由而又随性，做自己觉得对的事情，这种大侠的精神，在曹操后来的人生中，逐渐隐藏，却又深埋心底。
大侠长大了，依然是大侠。
二十岁的曹操，被举为孝廉，被任命为洛阳北部尉，相当于现在的北京市朝阳区的警察局长。曹操一上任，就明确哪些事情不可以做，严肃法纪，造了几十根五色大棒，用来杖打违禁的人。
洛阳，是汉朝的首都，街上走着的一个不起眼的人，可能就是某个当朝大官或者达官贵人的亲戚。
宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇硕的叔父用五色棒处死。宦官蹇硕深受皇帝宠幸，但曹操不畏强权，也不惧怕蹇硕的报复，洛阳没人敢在干违禁之事。
曹操，藏不住的侠之气，坚持自己认为对的事情，不管不顾所谓人情世故，所谓达官贵人的靠山等外在因素。当然不可否认，曹操父亲曹嵩官居高位保护了曹操。
印象中的大侠，大多人的第一反应是荆轲刺秦王的荆轲，豫让刺*赵襄子的豫让，类似这样的才算是侠客，他们做的刺*行为才是侠客应该做的行为。
曹操也干过这样的事，刺*董卓，《三国演义》把这一回称为“谋董贼孟德献刀”。
故事发生在董卓把持朝政之后，废掉少帝，改立陈留王刘协为帝。群臣不满，曹操自告奋勇，从王允处得到一把七星宝刀，借献刀之名，行行刺之事。
曹操借口说自己的马老了，董卓便让吕布去给曹操牵一匹好马，借此把吕布调离了董卓身边。曹操要出刀之际，董卓发现了，吕布正要回来，曹操就推脱说要献宝刀，暂时骗过了董卓，骑上马就跑路了。
行刺之事，是一般人心目中的侠客所为。确实，曹操也是侠客，他认为董卓把持朝政，对天下不好，所以就要刺*他。
侠客的心，都是自由的心，一旦不合心意，就会去做一些“出格”之事，只为了实现心中的“对”。
曹操身上的侠气，逐渐演化为魏晋风骨。
所谓魏晋风骨，或称之为建安风骨，是一种超脱世俗的生活态度，是一种理想化生活的理念。当今文坛对于魏晋风骨之推崇，达到了难以想象的高度。
魏晋风骨之所以魅力无穷，是千百年来人们对于“侠”之气的向往，让它流传千古。而曹操，对于建安风骨而言，占据了半壁江山。
曹操就是这样一个充满魅力的人，引得后世无数人竞相解读。这样迷人的曹操，谁不爱呢？
