玄幻修真神话百科全书解答大全集(第一期)

1.是仙神不是神仙(不要搞混淆了)

“神”字出现之初，代表的是死去的人，已经盖棺定论之人。简而言之，死去才会成神。

常言道：肉身成圣 死后成神 。

神族：天神有

(神魂、元神、神识、神血)

仙族：天仙有

(灵根、灵脉、仙体、体骨)

问：神仙应该怎么读

答：是仙神不是神仙

仙君、仙尊、仙王、仙皇。

神君、神尊、神王、神帝。

上仙、上神、天仙、天神。

“神”字，指没有魂魄的人是为神乃为人神，人神是永生不死永生不灭因为他们都是魂魄为神魂为人神。而且它们能堕落轮回转世重回神位。

神界：(神域、神都、神国)

神界宗门、神界门派、神界帝国

神界皇城(神都)为修仙之人散仙游山玩水的地方。

神界：有神王和神帝

仙界：有仙王和仙皇

仙界：仙皇城、仙宫、仙山、仙岛仙山琼阁、仙山阁楼，七十二洞天福地。“十洲之祖脉”仙岛之来龙。

祖脉指的是远祖之时的发源之地。

来龙即龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。

这句是说此地是神山仙岛的中心，也就是仙灵之地的发源之地，仙境中的仙境，灵山中的灵山，按道教而言，这就是风水最好的地方。

三岛：三岛的原型为三神山，即先秦的传说中的蓬莱、方丈、瀛洲，后《云笈七签》定三岛为昆仑、方丈、蓬莱丘。

十洲：明代道书《天皇至道太清玉洲》整理历史传说定十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。