堪舆宝典《青囊经》探秘（九）——紫薇天极，太乙之御…………

上一篇文章讲了三垣四象二十八宿。今天的这几句，就是专门讲三垣的。

“紫薇天极，太乙之御，君临四正，南面而治，天市东宫，少微西掖，太微南垣，旁照四极”。

这个比较复杂，一般没什么文化水平的风水“大师”还真的嚼不烂。

由于上一篇。我们对三垣就是一笔带过，没有深入。今天我想详细讲一下。

所谓三垣，就是紫薇垣、太微垣、天市垣。就是古代劳动人民对“天”的分区，类似于对地球的七大洲四大洋的划分一个道理。

古代也把天空，进行分区。而二十八宿，是处于黄道带上的恒星或者说星团。这二十八宿与三垣，构成了天空完整的星象图。

那么这个三垣里面，也有一些恒星。古代人为了便于观察星象，就把这些恒星几个一组几个一组地弄在一起来命名。弄在一起的这些恒星，就叫星官，实际上就是现代天文学的星座。

你不要看到夜晚满天的星星数也数不清哦，实际上，我们看到的这些星星，非常多的都是飘在太空的石头一类的东西，并不是什么星星。而真正的天文学意义上的星星，是恒星，只有恒星才算星星。

恒星是什么意思呢？就是固定的区域位置，有规律的运行轨迹，体量大。我们看到的满天星斗，里面太多太多就是太空垃圾、陨石，有时出现有时消失，它们没有规律的轨迹，如同我们空气中的尘埃，漂浮不定，由于反射太阳光，所以我们看到了它的星星点点。这些垃圾被人们误会为星星。

古代人观察天象，是一个长年日积月累的过程。这个需要很多年的观察记录、总结。每年的什么日子、什么季节，某个星官在某个区域是否出现，这是很复杂的。

在中国古代的每一个朝代，国家都会有这样的部门，这样的人才去专门观天象，对那些星官（星座）进行绘图、记录、归纳总结。

钦天监、司天监等等，就是干这个工作的。这些部门，在古代历朝历代，都属于神秘的部门，都受到保护，类似于现在的科学院的科学家。

三垣究竟在哪里呢？黄道带就像一个大圆环，所谓天圆地方，抬头望天，周边这一圈，就叫黄道带，东南西北，青龙、朱雀、白虎、玄武就是二十八宿所居的位置。而头顶北边，北斗星所在的区域，就是紫薇垣，所以北斗星又叫紫微星，是恒星里面最亮的一颗，紫薇高照，就是指的北斗星闪亮，这个里面说起来复杂，也不是一两句说得清楚的。

北斗星，就在北天极，中央的位置，就叫紫薇垣，俗称紫薇宫，是一个意思。紫薇垣这个区域，包含左右两垣和北极星座、北斗七星，合计三十七个星座几百颗星星。

所以，紫薇垣是一个大范围。

太微垣，在紫薇垣的东北方向区域。古代人认为太微垣，就是“天庭”，相当于“天”的“首都”，里面住着在天上当官掌权的。上达天庭，就是上达“太微垣”。

说句玩笑话，你要是给天老爷行贿，不要搞错方向了哦，要记住北斗星往东北的区域，才是天庭的位置区域，玉帝老倌太上老君才住在哪里的。

太微垣也有左右两垣，以及三公（太尉、司徒、司空）、五诸侯（帝师、帝友、三公、博士、太史）、五帝座（黄帝、苍帝、赤帝、白帝、黑帝）等等十八颗星。

太微南垣，就是指的“端门”。“端门”是什么意思？就是天庭的正门，就是左右垣中间的区域。

天市垣，在紫薇垣的东南方。顾名思义，天市垣，就是天上的市场。天市垣仍然有左右两垣。

这个有点意思了。左垣包括宋、南海、燕、东海、徐、吴越、齐、中山、九河、赵、魏十一颗星，右垣包括韩、楚、梁、巴、蜀、秦、周、郑、晋、河间、河中十一颗星。这个是以诸侯命名的。

那些夜观天象的专家教授，就凭这些星座的明亮晦暗，来判断预测各诸侯区域的形势。

平常老听说“夜观天象”什么什么，现在知道了吧？

天市垣除了左右垣之外，还有帝座（只有一颗星）、车肆、宗正等十六颗星。

古代人认为，帝座星就是王者所居之星，如果星宿闪亮，就代表政通人和，如果微弱就表示有凶灾。每一颗星斗有不同的含义。这就是星象学家研究的内容。

那么这个“垣”是什么意思呢？说文解字，就是城墙的意思。您看这个紫薇垣、太微垣、天市垣，他们都有左右垣，就是说左右都有城墙护卫。所以叫垣，是一个大的区域划分。

我们有很多人，对古代的星象学觉得很神秘。其实你懂了并且假以时日勤学苦练，您也行的。但是准不准就不一定了。这得靠科学！

我们再来看上面的话

“紫薇天极，太乙之御，君临四正，南面而治”

三垣就数紫薇在北天极最尊贵，太乙，就是北极星，北极星就是太乙。太乙之御，就是北极星在主宰一切。

“君临四正，南面而治”，就象君王一样控制着四方，坐北朝南。这句话也就印证了很多风水立向的法则，与天道顺，坐北朝南，这样获益会多一些。而事实上，在北半球区域，坐北朝南就能够获得更多的光照，也能够更多地得到北斗星光的加临。

“天市东宫，少微西掖”，这个明面上是指的天市垣在东边，少微在西边，而实际上是对应地上的一些安排，东宫住的谁？西厢又住的谁？这个才是真正的含义。

上一篇文章也说了，“形丽于天”，就是地上面的一些布局，也要与天道遥相呼应。这是很多风水大师读不懂的地方。囫囵吞枣，一知半解。

“太微南垣，旁照四极”我们上面已经说了，太微南垣，就是指的“端门”，太微垣，就是天庭，天上的朝廷，南垣，就是天庭的大门。其它一切解释，可以无视。

我们很多人家修建房屋，是不是很喜欢在正梁上挂一幅“紫微高照”的匾额呢？那么，你家的大门，就如同“端门”，一个大门，就“旁照四极”。大门立向不好，你还照什么四极？正梁，已经说明了大门的重要性。

读《青囊经》，始终要牢牢记住语言里的另一层意思，就是“形丽于天”。表面上看起来是在讲天象，实际上，天象与地理是一体的。已经给读者提示了“形丽于天”。如果还抱着只仰观天象，而不俯察地理，就错过很多机缘。

小结一下：天上有太乙（北极星）在主宰，天庭的端门也主宰着四象，天市也是天庭的生活工作区域。那么，根据“形丽于天”的基本法则，人类的环境也要符合这个天道。

说白了，一个阳宅的基准，就是大门。整个立向，以坐北朝南最优选。东宫和西厢，是生活休养生息的地方。