辛卯孟春，凝樱子先生于网络起辞赋讲习事。历五年，丙申仲夏更为静山赋学院。以静山名之，其由者二。一曰出地两尺，其下不知广数千里者，谓之静山。复凝樱子先生所学所传，多从其先父静山公，以为名，乃不敢忘传承故。
十二年间，专课赋学。从襄从学于静山者，计数百众莫止。中古稀弱冠有之，名家学者亦不寡。凝生课学，严于术而谦于心，每谓与子互为师徒，尝云：汝辈在，赋学即在。闻之者莫不奋发，至赋坛名流，静山有半。
师课每有别，课女子以壮气，课男儿以正心。谓以观花目，惟伤心文；以天下目，能世间文。并率身行，故静山所作，多系苍黎之赋，而少柔造之篇。雄阔之以为骨，清雅之以为风。此静山之赋格也，椽笔彤管，盖如一焉。
一纪春秋，自成一脉。谓静山之传赋学，莫若谓赋学之幸有静山。如是而已。
静山赋学院李学文于2023年12月
自破鸿蒙，既成环宇。华盖守紫微①，陈勾扶太一②。龙族兮五帝吐辉，三皇鸣律。荒蛮部落，兴文治之芳风；原始初民，灭野生之陋迹。婚尊二德，父系封氏而莘莘；魂注五伦，家行孝亲而熠熠。树乾乾而所如？植君子以馨逸③。
泝伏羲，以牺皇而创世，为太昊而司春④。察物究缘，创之太极八卦；弃绳造字，编之记数初文。捕渔以网，擒猎以群。斫竹梧而器妙，奏管瑟以泉浑。繁衍侪娲，崇为青帝；行医采药，敬至苍神。春秋乎其颛句臾之三氏，与任须宿乃一根⑤。敬慕兮庙堂人仰，陵墓众臻。
女娲乎，造物之神，造人之母。造物一天呈七零，造人一日计无数⑥。民间传乎发为木，坤肌铺；骨为山，河血注。熔石补天，斩鳖立柱。成婚规治，结阴阳而合苍穹；旺族做媒，促伉俪以立门户。创乐而养魂兮，人文之始祖。
神农夫龙族诞，火德飏。背茹毛饮血之陋，播驯畜耕农之芳。玉体玲珑，试草经著；中医宗祖，除疴民康。八世盛君⑦，宰八朝之盛运；十支龙祖⑧，分十谱之龙邦。正世之炎帝兮，以火德而繁昌。
且夫土德呈祥，轩辕吐瑞。逐其鹿，振威而悍万兵；统其华，举旗而拥六地。推之农牧医渔，践于纺船筑器。封子氏有祁腾姬酉任葴，僖姞衣荀儇己⑨。子承其位，世袭数朝；嗣建其都，定分数系。鼎湖龙去而传，众庶庙修而起。
若乃颛顼水之德，姓于姬。事堪识往，谋则静依。分之西北东南，开其九土；祭之乾坤宗祖，和至九黎⑩。掀水利农耕之茂，辟天文历法之基。夏国族群，皆其子嗣；楚邦姓氏，均为亲枝。
至若帝喾前继炎黄，后萌尧舜。于黄帝曾孙之位，以颛顼侄子而论。以木德而为帝，治世盖春；以条风而现龙，契天固本。广施慈善，诲苍生以信仁；奇引凤凰⑪，逢煞鬼亦亨顺。
尔其古唐尧帝，高祖轩辕。龙图滕而创树，华夏族以明宣。大象测推，以天行而历法；四时分划，以节立而岁完。设木鼓以听谏⑫，将儒墨以开元。封立氏族有刘备刘祥刘秀刘邦等雄嗣，永和济乐正坤长历等族源⑯。以制规而理政，以禅位而让贤。
乎而舜帝，轩辕九世之孙，尧女二人之丈。仁行操宰，为道德而发祥；心法避偏，以中正而哺养。感怨而孝和，褒贤以兴旺。完尧治水之遗，治国向荣之象。帝施明圣而贞仁，民慕慈悲而尊仰。
矣哉！诸子百家，围尧舜而列圣；群英众庶，系炎黄而分流。 三皇五帝，万载千秋。龙人祭祀，华裔祈求。应五辰而施五德，播九德以旺九州。忠以强国昌业，孝而旺家除忧。嗟乎！邦兴已炳耀兮，祭祖而不休。万姓而浩浩兮，亿民而悠悠。孝昌而经世兮，泰瑞以环球也。
依词林正韵
注释:
①华盖、紫薇:紫薇指紫微垣，以十六颗星成系，紫微是不移动的君星，华盖是绕其旁的臣星之一。二者属于君臣关系。
②陈勾、太一:太一指北辰星，几乎不动，北斗七星围绕其转。陈勾是北斗七星之一。二星也是君臣关系。
③树乾乾而所如？植君子以馨逸:此句是说:树立自强不息往哪里？培养君子以香气喷溢。（中国文化即君子文化。）
④太昊:汉代将太昊青帝与伏羲合并。从此伏羲有了天凡两种身份。太昊青帝是天上的司春之神。
⑤封颛句臾之三氏，与任须宿皆一根:出处《三家注史记.三皇本纪》。春秋战国出现的颛、句、臾、任、须、宿六姓氏皆为伏羲的后裔。
⑥易物一天七加零，造人一日无计数:相传女娲造物一天能造70种东西，造人用泥捏绳甩的方法，成人不计其数。
⑦八世盛君:《帝王世纪》记载，炎帝在位一百二十年，统治八世，即帝承、帝临、帝明、帝直、帝来、帝哀、帝榆、帝罔。
⑧十支龙祖:炎帝神农氏即神龙族氏。建立有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏！土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
⑨封子氏有祁腾姬酉任葴，僖姞衣荀儇己:黄帝为部分儿子封了这十二姓氏。
⑩开其九土；和至九黎:开其九土指首次划分开立九州，和至九黎指以祭天祭祖来扶正九黎人信奉巫术之弊。使其归顺。
⑪奇引凤凰:传说帝喾酷爱音乐，组织乐鼓队演奏，凤凰闻声而至。
⑫设木鼓以听谏:指尧帝为听取百姓意见，设立了“欲谏之鼓”和“诽谤之木”。
汗征间道，血渥沙场。温灵驯捷，勇武激扬。战芒寒而色正，康神瑞而兆祥。翘首嘶风，震侵辟恶;奋蹄破阵，拓土开疆。俨下界之苍龙，悬河注水;譬划空之朱雀，闪电骋光。猛乎张鬃若虎，婀乎飘尾如凰。举乃惊天一柱，卧则暖意四厢。遒卷尘以群浩浩，轻驰径而独锵锵。炯炯清眸，一观赤胆;盈盈尤态，百感柔肠。抬策冲之凭猎者，牵巾娶之任新郎。诚乃军邦之信士，黎庶之贞良。
传乎飞掣六骝，耀芒四阙①。骐骥超光，金蛇服贴②。王征宇内，以八骏而辟阖;帝覆匈奴，以千骑而佐灭③。追风崖壁，的庐冲宵④;回面狼烟，飞电告捷⑤。乌骓溺守霸王之威⑥，赤兔亡融关羽之烈⑦。丝路凿空汗血有功⑧，草原统一铁蹄传叶⑨。铁马于耕耘兮，何吝其蹄铁⑩。马术于展骥兮，神驹之术绝。至乃纵宣朗朗苍冥，横曜茫茫青戊也。
泝溯地龙为马，房驷之精⑪。柔由地毓，刚自天成。百草茹之堪若水，群龙贯之可如霆。且看神骏之铁蹄，瑰景不贪，目凝幡帜;腥风不畏，命交缰绳。勇往直前，何惶荆棘;忠于职守，不负士兵。吃苦耐劳，绩垂足境;献功奉义，勋刻长城。一身之烈骨兮，满腹之赤情。铁蹄之魂干兮，终古而彰承。
且然，史淀而溶，践沉而铸。以境之需，与时而树。举邦圆梦，匡臆先行;拟马以图，促昌恒固。历代倡扬，苍黎鼓舞。承蒙马之精神兮，创无前之众务。弘物质之文明兮，力精神于朴素。复传统之文化兮，模蒙马而同步。聚民族之一心兮，散瘴云于邦户。嗟乎!载华梦，乘神骏而雄飞;逾险难，向盛时而驰赴也。
依词林正韵
注释:
①六骝、四阙:六骝指唐太宗之六骏。四阙：指未央宫刻画有四大神兽的东南西北楼观城门。
②骐骥、金蛇:骐骥指千里马。金蛇比喻雷电之光。
③王、帝:王即周穆王，帝指汉武帝。
④的庐:指刘备的坐骑。传说可追风乘云。
⑤飞电:指曹操的坐骑。迅猛无比。
⑥乌骓:指楚霸王的坐骑。为项羽溺水而亡。
⑦赤兔:赤兔终为关羽坐骑，绝食以殉。
⑧汗血:指西域贡汉之宝马。
⑨铁蹄:指蒙古马。
⑩蹄铁:指钉在马蹄上的金属片。
⑪地龙、房驷:马为地龙。出处:《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
房驷：指房宿（星宿），龙为天马。故马为房驷之精。出处:《尔雅·释天》。郭璞 注:“龙为天马，故房四星谓之天驷，其精为马。
大风歌起，六鼓霆传①。孰谁挑战？霸气聚观。万马彪彪，激钱江而排岳；群龙滚滚，决东海以逼天。八面惊心，震之青冥欲坠；满郭惧色，寒于水府怒翻。蹿乎飙扫撞堤，炸雷而动地；避乎遒浑回首，吼沫于吞滩。叹腾蛟相扑而柱，呼巨兽交斗于湾。潮忿兮狂飞石，野卷关。悍横瀑，烈撕澜。肆汐之淼淼兮，但凭夜碎；异水之滂滂兮，几所罕传。是以大潮一处而贯绝四方，徽名盖世；壮阔千秋仍播奇两岸，旷古比年。
盖夫潮汐落，贯斗牛；朔望升，应乌兔。攻势弥之狼烟兮，沉浮乃谁主？本然伍相督军，钱王击鼓。沙场始发，乃是日月夯锤②；强阵围歼，自当相王连弩。三阵飕飕而鸣镝平湍，一回荡荡已击雷震浦。弄潮自古认骁强，破浪由来逞威武。 手把红旗而潮立，尽显英姿；足踏碧浪若鸥飞，堪为壮举。实乃风骨至今，雄魂自古。
忆夫东旭辉之南湖，群英问世；红船引之革命③，沧海启航。潮起工农之觉悟，功彪华夏之史章。今夫融改革，博远洋。释”四千精神”弄其潮④，迎潮延伫；循”八八战略”踏其浪⑤，破浪图强。持豪胆而竞驰，漩涡不入；秉坚心而昂耸，激濑何妨。夫民生富，祉运长。经世贸，载荣光。群雄聚首，峰会呈祥。非浙而非市兮 ，无越而无商。冲波之百折兮，迎朝日于东方。
且是浊可还清，宁堪复荡。易之忽焉，超而无尚。鲸涛频变任其凶，蛟浪韬腾凭吾往。实业复兴，大风共唱。创新矫翮，应时代之潮流；矢志起程，征险途之逆浪。弄潮儿兮，彼激情，斯豪放。溯冲影而疾飞，搏浪尖而待上也。
依词林正韵
注释:
①六鼓霆:指雷公的六面雷鸣连鼓。
②日月夯锤:指日月之引力造成海面涌潮。
③红船:中共第一次党代会在浙江嘉兴南湖红船上召开。
④四千精神:指勇立潮头的四千精神。即”走遍千山万水、吃遍千辛万苦、想尽千方百计、说尽千言万语”，这是浙商良好的应战基因。
⑤八八战略:指03年浙江省委提出的面向未来发展的八项举措。城乡一体化，绿色浙江，文化大省等八项。摒虚务实而蜕变脱颖。
