古者富贵而名磨灭，唯倜傥风流之人称焉，盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离*》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。观剑来亦有遭受不被理解，而独自一人站在剑气长城之巅的老大剑仙，陈清都守望万年。
《剑来》烽火戏诸侯
“受命于天”一个从古传承至今的词汇，穿插在许多小说、网文中，《剑来》同样不例外，神道代天行权，而最早一批剑修之剑术，也是得自于天，也就是剑主那一批人，此后有了人族部分人“观尸开窍”。之后也就衍生出了人族剑修。随后人族联手“剑修”登顶。神道崩溃，大量神陨落，而处理神的问题时，可能产生了意见，远古剑修为神求情，甚至出手相救，与人族相对，大动干戈，最终三教高层点头保留“神道余孽”，才停下争斗。所以远古剑修被冠以“作乱”之名声发配“边疆”世代镇守剑气长城。这应该就是中间那个还没有明说的事件，当然这也是只是个人猜测。而其中除了，那件暂时“不为人知”的事件之外。不乏有另一个原因，如古代君王平定天下之后的“削藩”，远古剑修一样如此，他们战力冠绝天下，侠之一字，很多时候不为规矩所容。所以才有蛮荒老瞎子那些嘲讽，狡兔死走狗烹。
剑仙
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。远古剑修发配剑气长城后，开始与进攻的妖族大战，时间的流逝，渐渐的一个个远古剑修老去，一个个新生剑修的诞生，从最初的一腔热血，再到如今的人心鬼蜮。世世代代镇守于此的剑修早已忘了曾经的初衷，他们不知为何来此，只知“刑徒”二字，他们也从不探究为何来此，为何会被冠上“刑徒”二字，他们有的只是对浩然天下充满着恨意，恨浩然为什么将他们放在这“荒芜苦寒之地”
剑仙
军旅令人悲，烈烈有哀情。长久的征战使他们如置身“修罗炼狱”般。因为规矩没有笼罩这里，这里形成了自己的一套规则，不讲背景靠山，只讲拳头，战功高的 ， 生活过得好。战功低的，喝酒都要苦恼。长时间过着刀口舔血的生活，使他们的内心开始变得“变态”，如“纵欲”，生死随心，等等，就如雇佣兵一般。过着有一天算一天的生活。而这些也是造成他们人心如鬼域的原因。谁不想自己子女有个安定的生活，不用打打**，所以有一些“投降”妖族的人，顺理成章，正常不过了。只是因为有城头那位老大剑仙在镇守而已。
剑仙
从古活至今的老大剑仙陈清都将这一切全都看在眼里，可是他没有办法，他只能自己一个人住在那剑气长城之上的茅草屋里，默默地承担着这一切苦难，负重前行。每每看到老大剑仙之时，我就想到杜甫老先生所作诗歌《茅屋为秋风所破歌》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
老大剑仙之所思所虑，无不与此相同，他同样也是一直在为剑气长城的后路所谋划。妖族的入侵，他也深知剑气长城绝对守不住，投降妖族是绝对不可能，因为一旦投降妖族得到蛮荒后，即使会获得短暂的和平，最终妖族得到浩然之后也会同样收回来的，更何况，一旦投降，难免不会有剑修分离出来，与妖族一起进攻浩然，到时候剑气长城十万剑修之心都将分崩瓦解。所以老大剑仙也是在与浩然打交道，让剑气长城剑修有退路，不至于为别人死战灭绝。
剑仙
一个为剑气长城殚精竭虑的人，即使不被理解，看好，依旧在默默去做。正如原文中那位儒士对他的评价“夫子何为者栖栖一代中”，一生为别人而活，脊背早已弯曲的老人如明灯一人照亮着前方的路。
他为人族大义，赴前线镇守剑气长城，
他为剑气长城之“剑心”独自登高，忍受万年孤寂
他为剑气长城数十万剑修谋取后路，保留火种。
好一个天地英雄气，千秋尚凛然。当浮一大白。
老人笑了：“人家陈清都是剑修，你是儒士，不一样的。”
那位儒士沉默许久，最终喃喃道：“夫子何为者，栖栖一代中。”
劝解无果的老人亦是叹息一声。
-----二百八十章 离别而已
《剑来》剑气长城
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