纵观整部凡人修仙传，人界篇的故事可以说是最为精彩的一部分，其不仅刻画出了许多生动的人物形象，而且不同地区的特点也十分的鲜明，让人印象深刻。而根据韩跑跑的足迹，人界主要出现了以下八大地区:
一，天南
天南地区是韩立的老家，在这个地方生活的基本都是燕族人，而整个天南修仙界主要由正道，魔道，天道盟和九国盟四大势力瓜分，基本处于一种平衡之势 。虽然天南地区的资源在人界处于一种中等水平，但相比于慕兰草原还是要好一些的，因此每隔一段时间，天南都会遭到慕兰人的侵略，双方大小战争不断 ，直到后来，天南同意分出几个国家的资源，战争才暂时的平息。
在天南地区，最著名的地方就是坠魔谷，作为人界对抗魔界入侵的古战场，坠魔谷虽然十分的危险，但里面的灵药和古宝同样也十分珍贵，因此每次等到坠魔谷开启的时候都会引来无数修士进行探宝。而要说天南地区最著名的狠人，那就要数韩立了，这位韩老魔不仅成功飞升灵界和仙界，而且还将天南第一剑修的名号在真仙界打响。
二，乱星海
作为韩立的第二故乡，乱星海分为内星海和外星海。 内星海被人类占据，主要由星宫以及正魔两道的修士共同把持，而外星海则是妖兽的天下，其中甚至还有不少化形妖兽。单以灵气而言，乱星海还不比天南强，但因为乱星海区域广阔，同时又盛产高阶妖兽，所以整体资源又比天南强上了不少，韩立就是在外星海屠*大量妖兽后逐渐发家致富的。除此以外，乱星海还有每300年一开的探宝秘境虚天殿，里面的虚天鼎和补天丹可以说是令元婴修士都趋之若的存在，不过在韩立到这里走了一遭以后，虚天殿中的虚天鼎，虚天丹，九曲灵参，养魂木和万年灵乳就都被其给顺走了，令实现了人生中最具重要意义的大丰收，为以后进阶元婴打下了重要基础，乱星海真乃韩立的福地也。
三，阴冥之地
韩立在与六道传人温天仁斗法时不慎被鬼雾吞噬，因此流落到了阴冥之地。在阴冥之地内，人类修士无法动用神念和灵力，只能用此地特有的阴冥兽晶来布置简单的阵法用来防御阴兽和妖兽的入侵。与此同时，因为阴冥之地本质上是巨兽罗睺的内部空间，它一直都是处于移动的状态，所以在阴冥之地中汇集了来自人界各个靠海地区的人。一般情况下 ，修士一旦被吸到阴冥之地中，只能化为凡人困死在这里一辈子，但是如果有人能够凭借强大的意志和能力在特定时期翻越暴风山，那么他还是会有机会离开这个鬼地方的。
四，慕兰（天澜）草原
在天南和大晋之间，存在着一个广袤的草原，慕兰人称这片草原为慕兰草原，而突兀人把这片草原叫作天澜草原。虽然整片草原的地域十分广大，但就资源而言却十分的贫瘠，因此草原上的两个种族为了争抢资源时常会爆发冲突，而其中的慕兰人因为处于下风，所以会经常入侵天南，掠夺资源。
慕兰人中的修士被称为法士，他们通常都会将五行遁术修炼得出神入化，因此对于天南的修士而言十分的难缠，韩立的师傅李化元就是死于慕兰法士之手，除此以外，慕兰人在进行大战时还会召唤接近化神期的圣兽灵禽来保佑自己，而草原令一边的突兀人也与其类似，只不过突兀人崇拜的灵兽是灵界洞天鼠王的化身天澜圣兽。总体而言，这片草原虽然缺少资源，但其中的两个种族一共出现了八位元婴后期修士，已经十分了不起了。
五，极西之地
按大衍神君的说法，极西之地是他与天南一些元婴修士大战一番过后赢得的一片土地，并且他又在此地建立了千竹教，风头一时无两。虽然极西之地差不多有两个中等国家那么大 ，但因为此地十分贫瘠而且与天南之间还隔着一片大沙漠，所以天南的正魔两道都对其没什么兴趣，只有千竹教一家独大。而经过漫长的岁月后，曾经声明显赫的千竹教也逐渐没落，整个极西之地连个元婴修士都没有，最后还是靠韩立培养出了个弟子石坚继承大衍神君衣钵，才令千竹教重获新生，极西之地也算有了点排面。
六，大晋
大晋是人界修仙者的圣地，其不仅地大物博，资源丰富，而且高阶修士众多远超其他地区。在大晋，如果发现像黑煞教那样的邪教，直接报官就可以。因为在越国的皇帝还在为结丹苦苦挣扎时，大晋的皇族已经拥有七八个元婴修士，并且其中还不乏元婴后期修士。而大晋的正魔十大宗门，每一家基本都有两个元婴后期修士坐镇，最重要的是，人界现存的化神期修士，有大半也都生活在大晋。。
在大晋的南部，存有封印着古魔圣祖化身的昆吾山，此山不仅灵气充沛，而且还存有灵界修士和昆吾三老遗留下的众多宝物，其中还不乏有一些通天灵宝。不过这些宝物还是大多都被韩老魔顺走了，而且当韩立大乘期时派化身来到昆吾山取走北极元山后，就顺手把昆吾山给炸了，令其成为了一个永远的传说。
七，五龙海
五龙海是韩立偷渡灵界所用空间裂缝的所在之地，书中描述的不多，唯一值得一提的就是，这里曾经也有一位疑似化神期的白鹿老怪，不过在多年以前就已经坐化了。
八，天沙大陆
天沙大陆是韩立在人界搜寻空间系法宝时所去过的一个地区。可能是因为地处偏僻，这个大陆上修为最高的人也只不过是元婴中期，可以说没什么太大发展。
