【1】通天坊
通天坊：楹联：泰山通天拔地经万世沉浮永安四海，岱庙擎日捧月历千年沧桑光照九州。上联中，用“通天拔地”体现泰山的磅礴气势，“经万世沉浮”体现泰山的悠久历史，“永安四海”体现泰山博大的文化内涵。下联里，“擎日捧月”体现岱庙的历史功能，“历千年沧桑”体现岱庙的悠久岁月，“光照九州”体现出岱庙的文化价值
【2】泰山岱庙遥参亭牌坊
遥参亭石坊。石坊为清乾隆三十五年（公元1770年）建造。
遥参亭又名草参亭，前临通天街，后与岱庙正阳门连通，为岱庙的前庭。历代帝王及王公大臣来泰山举行祭祀典礼，必先在此举行简单参拜之后，才能进入岱庙举行正式大典。唐代称“遥参门”；宋代在门内筑亭，改称“草参亭”；明代扩建，建殿围墙，并奉碧霞元君像于其中，遂成为完整的庭院建筑。
【3】岱庙坊
岱庙坊位于遥参亭与岱庙之间，又名玲珑坊，东岳坊。建于清康熙七至十一年（1668-1672），为四柱三间三楼式牌坊，高11.3米，宽9.8米，进深3米。坊顶是歇山式仿木结构，螭吻凌空，斗拱层叠，檐角飞翘，脊兽欲驰。正脊之中竖立着宝瓶，两侧有四大金刚拽引加固。中柱小额枋上透雕着二龙戏珠，龙门枋上浮雕着丹凤朝阳。
从岱庙建筑群的布局来说，岱庙坊处的位置也是很有讲究的。它是从遥参亭到岱庙的过渡，既将二者分割成两组独立的建筑，又弥补了两者之间的空旷
【4】岱宗4：岱宗坊
岱宗坊是一座流传有许多美丽的神话的四柱三间式古代牌楼。它始建于明朝隆庆年间，位泰山岱庙北门外，是泰山东路登山之门户，为登山第一坊，号称泰山第一坊。额题篆书“岱宗坊”三个金色大字，有标志导向作用。坊前分立《重修岱宗坊记》和《重修泰山记》。坊北原有三皇庙，祠伏羲、神农、黄帝，还配以八蜡神。北为玉皇阁及白鹤泉故址。阁建于明万历年间，祀玉皇大帝。建国前后乾隆行宫及玉皇阁均毁，今为济南军区干部休养所。
泰山作为五岳独尊的圣山，在登山之始，自然要有提醒人们进入名山胜地的标志，以使人们收敛视野，排除杂念、“若登天然”般地攀登泰山
【5】一天门石坊
一天门坊位于红门宫南的盘道上，明代建，参政龙光题额，清康熙五十六年1717年重建，巡抚都察院李树德题额“一天门”。两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑
【6】孔子登临处石坊
孔子登临处位于泰山一天门北，为四柱三门式跨道石坊。古藤掩映，典雅端庄，额题“孔子登临处”五大字。明嘉靖三十九年(1560)始建。柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年”。坊两侧分立两碑，东为明嘉靖间济南府同治翟涛题“登高必自”碑；西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门
孔子登临处坊，明嘉靖三十九年(1560年)巡抚山东都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖状元罗洪先题额并联：“秦王独步传千古，圣主遥临庆万年。”联语于1967年被凿毁
照片名称：【7】天阶坊
天阶坊，明嘉靖年间建，巡按山东监察御史高应芳题联：“人间灵应无双境，天下巍岩第一山。” 一天门坊前路西是关帝庙，始建无考，原祀三国时蜀汉名将关羽。明清时山西盐商常在此聚会祭祀，奉福神，故又名山西会馆。1983年重修，现为国家文物局泰安培训中心。庙东院有古柏一株，墙外碣书“汉柏第一”。 宫东跨溪而南是白骡冢遗址。传唐玄宗登泰山时乘白骡，礼毕下山至此，骡累死，遂封“白骡将军”，并备棺垒石为冢。现冢无存，仅留石碑，传为白骡冢碑。民国年间赵正印根据碑额棱上有“垂拱元年”等残字，断为唐高宗《小字登封纪号文碑》。1988年复立于原处，但残字碑已成无字碑。宫西是大藏岭，其巅有石屋能藏物，故名。
【8】斗母宫坊
斗母宫分为北、中、南3院，山门面西。钟鼓二楼直接建于宫门两旁并与山门连在一起，来到斗母宫，北看天门依然高挂，遥遥不可及；南望来路，一些低峰矮山却尽在脚下了。布局介绍斗母宫分前、中、后三院。中院有西向山门，精雕石狮蹲列门下。门侧分列钟、鼓楼。院内正殿原祀斗母神，俗称千手千眼佛。今置地藏菩萨铜像。东配殿原祀精雕紫檀观音、文殊、普贤三菩萨，均毁于1966年，今为文物展室。前院，北有僧房，东南有寄云楼，均辟为茶室。院中有清光绪年间赵尔萃所建的天然池，蓄龙泉水灌溉田地。池北为南山门。后院有正殿、配殿及禅房，东有听泉山房及龙泉亭，供游人小憩赏景。亭下涧内有“三潭叠瀑”如龙飞舞，名飞龙涧。
照片名称：【9】经石峪坊
经石峪在斗母宫东北方中溪支流的一片3000平方米大石坪上，镌刻着1400多年前摩
勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，字径50厘米，原有2500多字，现尚存1067个。大字遒劲古拙，篆隶兼备，被尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，是泰山佛教文化的瑰宝。
【10】水帘洞坊
泰山水帘洞，经石峪返再北行半里，有一桥横跨深涧，叫“注水流桥”，桥西北是危崖千仞，飞瀑垂珠，如带若帘，被称为“天绅泉”，俗称“水帘泉”。又因为在岩壁上横阔石缝如洞，又被称为“水帘洞”。山坳中有古洞流水，叫“水帘洞”，有人也附会为《西游记》花果山水帘洞
【11】回马岭坊
清乾隆帝《回马岭》诗回马岭位于泰山登山中路的中段，壶天阁之上，中天门之下，海拔八百米，古名石关、瑞仙岩，这里山重水复，峰回路转，景色十分优美。现有石坊一座，额刻“回马岭”三字，东西崖勒刻清乾隆帝爱新觉罗。弘历《回马岭》诗三首，是泰山风景区著名景点。关于这“回马岭”之名的来历，历来众说纷纭，莫衷一是，至今仍是一个难解之谜。
【12】中天门坊
中天门坊
中天门的代表建筑是广场中央跨路而立的一座两柱单门式石坊，石坊东西而立，额题“中天门”乃集经石峪大字而成，建于清代，古朴简约。中天门石坊建于清朝，两柱单门式石坊跨路而立，额题“中天门”。
中天门，又叫二天门，是泰山的三大天门之一。它地处黄岘岭（因土色黄赤而得名，是中、西两溪的分水岭）的峰顶，海拔847米。玉皇大帝家的门坎就是高啊，要想登上中天门，首先要战胜中天门下号称“小十八盘”的陡峭台阶。
中天门的代表性建筑是广场中央的一座两柱单门式石坊，石坊东西向而立，建于清代，非常的古朴简约。在周围环境的衬托下甚至显得有点过于小巧简洁了。在石坊的北边有一石头形状似老虎横卧，名曰“虎阜石”，传说是黑虎的化身，其实是泰山独特的地质现象
【13】迎门坊
【14】五大夫坊
五大夫松位于云步桥北侧的五松亭旁。盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。坊西有古松，又称“秦松”，“秦松挺秀”为泰安八景之一。
据《史记》记载，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避于一棵大树之下，因大树护驾有功，遂封该树为“五大夫”爵位。[2]谁知后世讹为五株。明代万历年间，古松被雷雨所毁。清雍正年间，钦差丁皂保奉敕重修泰山时，补植五株松树，现存二株，虬枝拳曲，苍劲古拙，自古被誉为“秦松挺秀”，为泰安古八景之一。五松亭旁有乾隆皇帝御制《咏五大夫松》摩刻。
五大夫松以西有拦住山，山坡上有望人松，虬枝下伸，若躬身招手邀客，又名迎客松，为泰山重要标志物之一。西北是朝阳洞，一天然石穴深广如屋，南辟向阳，旧名迎阳、云阳。洞后壁有线刻元君像。
【15】对松山坊
对松山位于朝阳洞北。双峰对峙，古松万株，苍翠蓊郁，层层叠叠，又名万松山、松海。云出其间，天风莽荡，虬舞龙吟，松涛大作，堪称奇观
【16】龙门坊
高阜之上，双崖夹道，旧称云门，今名开山，为清乾隆末年改建盘道时所辟。
十八盘自此而始。开山北为龙门，旧有龙门坊，后毁。
【17】升仙坊
此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名“升仙坊”
【18】元篷坊
道书《云笈七签》把泰山说成神仙所居仙境，名蓬元之天，为道教三十六洞天之一。
蓬元和后面的之天应该是一体的 以显眼的形象标志如桥梁、城门、楼阁、牌坊、埠头、水井、河湖、树木、花园等命名。
照片名称：【19】天街坊
天街坊
南天门东北有石坊[/url]，明人题额“升中”，清末废。1986年重建，今人武中奇题额“天街”。坊前北侧有回銮阁，1989年建为泰安市第三招待所。东侧为泰山管委会南天门管理区、公安派出所驻地及招待所等。天街坊东路北，为乾隆行宫[/url]及唐代文学家苏源明读书处遗址。民国年间山民在此筑茅屋客店，均以木雕“双升”、“棒槌”、“金钟”、“木碗”、“鹦鹉”等为招牌。
20望吴胜迹
望吴胜迹：
沿天街东行，有一座石坊，名曰：“望吴胜迹”。坊北有孔子庙。庙为一进院落，大殿分别供奉着颜回、曾子、子思、孟子的塑像，正中是“至圣先师”孔子的塑像。孔子与泰山的关系密切相连，孔子当年的政治活动、弘扬教育都在泰山留了遗迹，前面石坊上“望吴胜迹”讲的就是这么一个故事：一次，颜回和孔子上山，孔子望着远方说：我看到吴国东门外系着一匹白马。然后问颜回：你看到了吗？颜回回答得好，他说看到了。我还看到栓马的带子哩。其实，吴国距此千里之远，他怎么能看到那么远呢？颜回了解老师，也跟着联想浪漫了一下。之后，孔子奔走各国，屡屡碰壁，只有颜回坚定不移的跟着老师，可恶劣的生活条件使颜回先孔子而去，孔子哀号：天丧予！天丧予！不久，孔子也离开了人世，就是孔子师生这段不凡的感情，现在也被泰山默默的记住了
明人根据孔子与颜回东望吴阊门的故事建立了“望吴胜迹”坊。
孔子坊"
孔子庙：
泰山之上有座孔庙，这是中国唯一的高山文庙。一般来讲，文庙建于城中，是为祭孔的地方，多为州县府学所在。而且，这泰山作为神仙所在，竟然在山顶建庙，彰显出孔子在士大夫心中的地位。
孔子庙，位于泰山天街东端北侧，为明嘉靖年间尚书朱衡所建，万历年间修大殿。庙前有“望吴圣迹”石坊，1984年重建。还有一座“孔子庙”石坊。庙内有山门、正殿、配殿，内奉孔子，配祀颜子、曾子、子思、孟子等。清康熙十五年(1676年)重建，乾隆三十五年(1770年)，赐额“因高喻大”。庙的东侧殿为“祈福殿”，西侧被辟为“财神殿”，有些不伦不类。
