《红楼正史》第59篇
宝玉听说，便忘了秦氏在何处，【甲戌侧批：细极。】竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，【甲戌侧批：士隐曾见此匾对，而僧道不能领入，留此回警幻邀宝玉后文。】乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无。
“石牌横建”射覆大观园的玉石牌坊“省亲别墅”。公主府“大观园”就是太虚幻境，王熙凤就是警幻仙姑，秦可卿是“警幻仙姑”的妹妹“可卿”；“士隐曾见此匾对”，脂砚斋深意：甄士隐就是40年后的贾宝玉。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真就是假，假就是真。有就是没有，没有就是有。如：“贾元春判词”，似判贾元春，实判秦可卿。名写鲍氏淫丧，实写秦可卿淫丧；《芙蓉女儿诔》名诔晴雯，实诔黛玉。名写晴雯之死，又实写凤姐之死；名写贾宝玉曹頫，实写甄宝玉曹雪芹；名写夏金桂，实写薛宝钗和林红玉；名写秦钟之死，实写贾政之死；故事发生地明明在南京，偏偏说是北京。又明明在北京，偏偏说在南京；大观园明明在荣府西北，偏偏说在宁府东北；《石头记》明明完美无缺，偏偏造出个残缺不全的假象；脂砚斋明明就是书作者，偏偏说自己是批书人…此所谓“真事隐，假语存”。作者以卖弄家私之笔，使智者昭昭，愚者昏昏。明白作者拟书底里方是巨眼，否则勿碰《石头记》。这正是：言假何曾假，云空未必空。正反风月鉴，虚实楼中梦。
转过牌坊，便是一座宫门，上面横书四个大字，道是“孽海情天”。
这里就是公主府大观园的“顾恩思义殿”。“孽海情天”射覆第五十二回，昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。1727年除夕，末代江宁织造曹頫因《石头记》涉嫌秦可卿，获罪抄家。1728年六月，曹頫举家迁居北京，安身度命。这正是：春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故土不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。【甲戌眉批：菩萨天尊皆因僧道而有，以点俗人，独不许幻造太虚幻境以警情者乎？观者恶其荒唐，余则喜其新鲜。有修庙造塔祈福者，余今意欲起太虚幻境以较修七十二司更有功德。】
脂砚斋：菩萨天尊是僧道们虚构出来的，用以警醒世人。难道就不许我虚构一个太虚幻境来警情吗？有的人厌恶觉得荒唐，而我却觉得新鲜。有修庙、建塔祈福的人，而我今天打造这太虚幻境比修七十二司更有功德。
打造“太虚幻境”的不是作者，而是批书人脂砚斋“余”。和尚脂砚斋以作者的身份阐述虚构太虚幻境的动机。至此，您还以为脂砚斋只是个批书人吗？听话要听音，看人要看心。不愿脂砚太狡猾，只笑世人太天真！
宝玉心下自思道：“原来如此。但不知何为‘古今之情’，何为‘风月之债’？从今倒要领略领略。”宝玉只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。
南京的“贾宝玉”曹頫和北京的“甄宝玉”曹雪芹，寓“古今”。即“南北相兼”“异地则同”；“风”“月”均射覆林红玉。“风月”又射覆《风月宝鉴》，隐寓被毁的《红楼梦》；“招入膏肓”，贾宝玉已“中毒”。
仙姑对宝玉道：“此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册。尔凡眼尘躯，未便先知的。”
“尔凡眼尘躯，未便先知的”，警幻非说宝玉，而是讽世人耳！
《警幻情榜》
林红玉、曹雪芹、贾探春、史湘云、允祥、林黛玉、贾宝玉等：
图画：非人物，也无山水，不过是水（允祥）滃染的满纸乌云（史湘云、曹雪芹）浊雾（曹雪芹）而已。
判词：霁月难逢（曹雪芹、林红玉），彩云易散（贾探春、林红玉）。心比天高，身为下贱（贾探春、林红玉）。风流灵巧招人怨（林黛玉），寿夭多因毁谤生（林黛玉），多情公子空牵念（贾宝玉）。【甲戌（蒙府）夹批：恰极之至！“病补雀金裘”回中与此合看。】【靖藏眉批：恰极！补裘回中与此合看。】
“水”射覆北静王水溶，历史原型怡亲王允祥；“乌云”射覆史湘云，历史原型允祥侧福晋乌苏氏。又射覆贾芸，即曹雪芹。
“霁月”拆字雨、齐。“雨”“雾”射覆贾雨村，即曹雪芹。“齐”射覆齐王韩信，映射怡亲王允祥；“月”射覆麝月，即贾宝玉的小妾林红玉；“彩云”射覆偷窃“玫瑰露”的贾探春和偷书毁书的林红玉。以上皆“身为下贱，心比天高”之辈；“毁谤”指过洁世同嫌的林黛玉，死于口舌之戏；“多情公子”指贾宝玉。该判词与晴雯没有多大关系；第五十二回，晴雯“病补雀金裘”，映射1754年，贾宝玉在栖灵寺，重著《石头记》。隐寓修注《金陵十二钗》仙册。
花袭人、林红玉：
图画：画着一簇鲜花，一床破席。
判词：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。【甲戌夹批：骂死宝玉，却是自悔】
“袭人”，龙衣之人。末代江宁织造曹頫是制作龙衣之人，也是因龙衣而获罪；“一簇鲜花，一床破席”射覆“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。”隐寓1754-1764年，曹頫著书栖灵寺。后文详述；“桂”射覆夏金桂，夏金桂映射贾宝玉的妻和妾，即薛宝钗和林红玉。“兰”射覆贾兰，即曹雪芹；“优伶”指琪官蒋玉菡，也就是秦钟。秦钟历史原型李鼎，也就是批书人畸笏叟。他是当年“九子夺嫡”的一枚“棋子”。“优伶蒋玉菡”还指后来娶了林红玉的曹雪芹；“公子”指贾宝玉。“骂死宝玉，却是自悔”，骂死甄宝玉曹雪芹，却是贾宝玉曹頫自悔。
1711年五月初三日，袭人嫁给了苏州织造李煦长子李鼎（蒋玉菡），这天宝玉参加了二人的婚礼。第二十八回，【庚辰：盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄、宝卿得同终始者】。1715年三月，曹頫（贾宝玉）继任江宁织造，核查出曹寅（贾赦）生前亏空织造库银37.3万两。康熙让苏州织造李煦（秦业）代曹頫填补，直到1717年这笔账才补上，然而更多的亏空又被查了出来。曹頫、薛宝钗夫妇由李鼎、袭人夫妇接济供奉，“花袭人有始有终”。然而雍正继位后，曹、李两家最终难逃被抄家的命运。
袭人蒋玉菡还映射林红玉和曹雪芹。一个是贾宝玉的丫鬟、小妾，一个是贾宝玉的侄子。袭人“有始有终”，而林红玉曹雪芹“名利犹虚，后事终难继”。
未完待续，请看下回。
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