抄书《庄子·杂篇·让王》郭象注解（1）
治理天下的人地位最贵重，而不以这种地位危害本性，何况是其他的事物呢！《道德经》曰:天下神器也，不可为者也，为者败之，执者失之。
只有不把治理天下当作一回事的人，才可以把天下委托给他。《道德经》曰:贵为身于为天下，若可以托天下。爱自身为天下，汝可以寄天下。
治理天下的权位是大器物，而不以本性来换取它，这是有道的人之所以和世俗不同之处。有道者的理想生活是逍遥自在于天地之间而心情悠然自得。何必去治理天下呢！
不要因为养活人的土地而危害所养活的人民。土地失去了在上面生活的人，那土地将没有意义。
能贵生的人，虽然在富贵之中也不用养生的东西伤害身体，虽然在贫贱之中也不用利禄牵累形体。
现今社会上的人，身居高官尊爵，都重视他们的地位，见到利禄就轻易地丧失自己的生命，岂不是胡涂吗！《道德经》曰:名与身孰亲？身与货孰多，得与王孰病？甚爱必大费，多藏必厚王。
王子搜并不是厌恶做国君，而是厌恶做国君而带来的祸患。不以国君的地位伤害生命，这正是百姓想要得到的国君。
