寒来暑往，四季轮回。一过了年，春天就到了。立春作为“二十四节气”之一，与立夏、立秋、立冬一样，代表着一年四季的更替。立春，意味着万物闭藏的冬季已过去，风和日暖、万物生长的春季来了。中国古代的诗人一年四季都写诗，但写得最多的还是春天。今天要为大家分享的是《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》这本书，听她讲讲古代诗人笔下的无尽春色。
春天的第一个节气就是立春。所谓“立”，就是开始。这一天，辛苦的耕耘即将开始，满怀的希望也随之而来。
这一天，朝廷里的官员都要峨冠博带，随着天子到东郊迎春；民间的孩子，则会人手一个甜甜脆脆的大萝卜，嘻嘻哈哈地咬春；而闺中的女儿呢，则会在头上戴了彩绸或者彩纸剪成的春幡，让它随着浩荡的东风，随着年轻的脚步一起绽放，一起招摇。
如许春光，在游子的心头，又是如何呢？
和晋陵陆丞早春游望
杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
这首诗好在一开始就告诉你人生的一个道理。看惯的风景不是风景，人往往更容易在陌生跟熟悉的对比中发现美。比如，我是北方人，冬天习惯了冰天雪地，到了海南岛，看蕉风椰雨，就觉得特别温润，因此也感觉特别美。相反，您从四季如夏的海南来北京，看到白雪飘飘，也会觉得特别奇特，特别美。
诗人也一样啊，他第一句话就说：“独有宦游人，偏惊物候新。”宦游人是什么人呢？就是因为做官而跑到外地的人。古代人活动范围小，一般老百姓可能一辈子都不会离开家乡。只有做官的、赶考的，或者经商的人才会有机会到外地去，感受不一样的风光。这首诗的作者杜审言就是这么一个到外地做官的人。
中国人安土重迁，宦游人都是数着日子过的，盼着回家。所以一到换季的时候，心里就像被重重地打了一下：哎呀，我已经离家那么长时间了。这就是“独有宦游人，偏惊物候新”。
再看下两句：“云霞出海曙，梅柳渡江春。”这两句写得真漂亮。云霞从海上升起来，这是曙光降临了；梅花开了，柳叶绿了，这是春天降临了。从远景写到近景，这个景色美不美呢？太美了。作者的故乡河南，是看不到云霞出海的壮观景象的，而且春天降临得也晚。可是江南春早，同样是早春二月，渡过江来，就已经是梅花开，柳眼舒了。所以叫“梅柳渡江春”。
这个美景还没写完。马上，从画面又写到声音了，“淑气催黄鸟”，淑气就是阳和之气，所谓紫气东来，春天的气息来了。黄鸟，也就是黄鹂，被春天的气息鼓舞，叫得更欢了。春天就是这样一种全方位的舒畅，不仅有花香，还要有鸟语。
“晴光转绿苹”这句作者的眼光从天空下降到了水面，太阳升起来了，所以水面的浮萍光影流转。这像什么？像法国画家莫奈那幅著名的《睡莲》。这就是江南的春天，声和色、光和影，无一不美。春天的江南如此美丽，作者应该满心欢畅了吧？恰恰相反。作者忽然沉默了，忧愁了，黯然神伤了。“忽闻歌古调，归思欲沾巾。”这首诗的题目《和晋陵陆丞早春游望》，意思是作者的朋友，就是姓陆的副县长，忽然吟诵起了《早春游望》。可能这是一首思乡的诗吧，一下子触动了杜审言的思乡之情，让他在春游的途中忽然流下眼泪，想回家了！
为什么这么美的景色也留不住杜审言的心呢？因为“江山信美，终非吾土”。杜审言也罢，我们也罢，选择远行，确实因为“江山信美”，外面不仅有美丽的风景，更有美丽的前程。但是，就像一年一度的春节我们都要回家一样，杜审言还是会思乡。故乡也许没有那么美丽，没有那么美好，但是，那毕竟是我们的家，是我们最初的来路！所以，这首诗是以“偏惊”开头，以“沾巾”结尾，春天的柳丝和思乡的情丝缠绕在一起，绵绵不绝。
《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》
蒙曼 著
浙江文艺出版社
内容简介：
《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》是隋唐史学者蒙曼的作品。该书以古典24节气和现代节日为切入点，带领读者在四季时令中阅读精选的唐诗作品，品味唐诗的语言美、文学美，讲述文化典故、进入诗人心境。以此为主题精心编排修订32首诗文讲稿。这些诗围绕着四季的节气和节日，围绕着唐代的岁月轮回，围绕着唐人的生命轮回。我们和他们，古代和今天，传统和未来，就相遇在这如许美妙的四时之诗中。
