艺族艺术丨论黄美尧的艺术哲学之诗书画印

艺族艺术丨论黄美尧的艺术哲学之诗书画印

首页角色扮演万古仙语更新时间:2024-05-01

《高山志士意-茂树君子德》 103cmx69cm 2019年

中国画是融“诗”、“书”、“画”、“印”于一体的综合艺术,这是中国画独特的艺术传统。黄美尧的作品,对于“画”我们已经讲了很多,相信大家也有自己的判断;对于“书法”,大家了解的不多,或许还不好评判;黄美尧原创的“诗文”,却是让大家是眼睛一亮,没想到黄美尧写的诗如此有内涵;而关于“印”每幅画的印如何选?如何盖?有何用意?大家似乎了解的不多。

今天,就给大家讲一下黄美尧作品的“诗”、“书”、“画”、“印”。

《气运山和》84cmx68cm 2019年

对于黄美尧的画,大家普遍是很认同的。从学术来说,算是介于现代水墨与传统水墨之间,是继承了传统水墨基础上的艺术创新,更接近现代水墨范畴。从美术史来说,他开辟了自己的一片天地,独树一帜,算是一个时代的开创者。从表现手法来说,更是独一无二,以泼墨泼彩为主的技法,自成一派。从画品来说,大写意风格,境界高远、气韵生动、气势宏伟,极具大家之风范。从艺术价值来说,更是不可多得的上品之作,潜力巨大。

对于黄美尧的书法,大家讨论比较多的是,题写的位置、顺序、书法好坏。

先说位置,黄美尧的作品是先有画,后有题款。而在绘画前他没有做完整的构图,也就没想过题款的位置,更多是随性的、自然的表现,故而题款更多是根据作品的结构来选择题款的位置。

《一带青山远未了》 136.5cmx68cm 2017年

至于题款顺序是从左向右,还是从右向左,黄美尧有自己的思考。中国传统都是从右向左,这是因为从前竹简阅读的习惯就是从右向左,所以中国画的习惯也更多是从右向左题款。但黄美尧认为,今天的阅读习惯已经变了,所以他题款的方向不是一味遵从古人,而是根据画面与空间的结构来选择题款的位置和顺序。

《峡江紫气留千载》 76cmx58cm 2016年

书法好坏,主要体现在字本身的好坏与书法的章法两方面。大家可能会比较习惯启功、刘炳森等书法家的工整俊秀的作品。其实中国书法从两晋时期就开始发展成两大风格体系,一个是南派的书法,以王羲之为代表,比较秀气、优雅。另一支是北派的书法,以魏碑为代表,比较粗犷。

《游走白云何处去》 82cmx58cm 2016年

黄美尧生在南方,但书法并没有明显的南北之分,整体还是比较自由、随性,与纯南派书法确实不同。而作为大写意的国画作品,书法的排列比工笔画的排列更随意,章法也是比较灵活自由。再者现代书法,越来越在意的是线条与画面感,对传统的字结构、字的章法要求没有那么严格。所以,黄美尧的书法应该是更偏现代、偏自由的书法。

《万古黄山秀》 133cm×68cm 2013年

如果你认真读过黄美尧画中的题款,你会深信他是一个诗人,是一个真正的文化人。每一幅作品的题款都是自己创作的诗或词,诗中有画,画中有诗,相得益彰。

题款的内容,有些是求仙问道世外高人的仙语,有些是得道高僧的禅揭,有些是大儒大家的哲理,有些是人生在世的智慧,有些是文人雅仕的洒脱,有些是忧国忧民的情怀,每一句都透出他的气度与内涵。

《万里云烟开素山》 178cm×96cm 2018年

黄美尧常用的印有三十几方,有些早期的是自己刻的,大部分是西冷印社名家好友刻的。这些印大的直径有20厘米左右,小的大概只有1厘米右右,大小各异,内容丰富,仅这些印放在一起也是一套难得的艺术品。通过这一方一方的印,我们也能读出别样的世界。画每一幅作品,他都是根据自己当时的心境、画中意境、画面效果选出最合适的印来搭配。每一方印,都成为作品的点睛之笔,有自己独特的魅力,又完美融合在整幅画中,与画面相得益彰,浑然一体。

《青山万里》66cm×67cm 2014年

诗、书、画、印是中国画千年来的标准配置,黄美尧的作品也不例外。但当我们真的用这些标准来看黄美尧的作品时,你会发现这个标准是有局限的,他的画不应该只有传统的标准来评判。因为他的作品已经不完全是传统意义的国画,而是现代人创作的现代水墨作品。他虽然继承了传统中国画的精髓,但传统的一些规制,并不能束缚他的创作。而他也在尽情享受这个自由挥洒、随性洒脱、随心自在的创作过程。

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