
北大陈世骧教授曾说:“金庸小说,细至博弈艺术,上而恻隐佛理,破孽化痴,境界之深,胸怀之大,而不可轻易看过。”
不说其他,单只人物命名一项,就藏着许多学问和讲究。
01
不出阴阳八卦形
金庸笔下最朗朗上口的一个组合的名字莫过于“乾坤五绝”——东邪西毒南帝北丐中神通(《射雕英雄传》)。
金庸对他们的命名,实际上将中国传统的五行思想巧妙地融入其中。

东邪——黄药师
居东海桃花岛。
东方,五行数木,故植桃树。
五色为青,故身穿青色布袍。
妻曰“蘅”,女儿曰“蓉”,弟子曰“英”,全与草木相关。

83版射雕 黄药师
西毒——欧阳锋
西方,在五行中属金,故欧阳锋名字中锋为金。
在五色中为白色,故西毒门下为白衣,长居白驼山。
王家卫《东邪西毒》也对此加以发挥:
没多久,我就离开了这个地方。那天,黄历上写着“驿马动,火迫金行,大利西方”。

电影《东邪西毒》 欧阳锋
南帝——段王爷
段王爷,居南方大理,号一灯 。
“一灯”之名出自《法华经》:“以一灯传诸灯,终至万灯皆明。”
南方在五行中属火,故为“一灯”。
其秘技为“一阳指”,阳,也是火。
南方在五色中属赤 ,“灯”与“阳”皆作赤红色。

北丐——洪七公
北方在五行中属水,故老叫花其名为洪。
根据先天八卦图,西北方为艮卦,艮卦在八卦中为第七卦,所以叫“洪七公” 。

83版射雕 洪七公
中神通——王重阳
中央在五行中属土,故王重阳筑活死人墓以蔽之,取深藏土中之意。
中央在五色中为黄,王重阳既为道教大师,而道士用黄冠束发,因此又被称作“黄冠”。

02
诗词典故 乾坤大挪移
金庸小说的人名,最多的也是最好听的就是引用了许多古诗词等传统文化典故,不管是《诗经》《楚辞》,还是《庄子》《论语》,信手拈来,点化成趣。
木婉清——《诗经·野有蔓草》“有美一人,婉如清扬”(《天龙八部》)
无涯子——《庄子·养生主》“吾生也有涯,而知也无涯。”(《天龙八部》)
李秋水——《庄子·秋水篇》(《天龙八部》)


周芷若——《汉书》“衡兰芷若”,芷为白芷,若乃杜若,皆是香草。李白亦有诗云:“始向蓬莱看舞鹤,还过芷若听新莺”(《倚天屠龙记》)
程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章。(《飞狐外传》)
李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”(《书剑恩仇录》)
苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐,气若幽兰”(《雪山飞狐》)
何红药——《扬州慢》中“念桥边红药,年年知为谁生”。(《碧血剑》)

曾华倩版苗若兰

佘诗曼版周芷若

高圆圆版周芷若
阿朱、阿紫——《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。” (《天龙八部》)
何晏集解:“朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好以乱正色。”
后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆,又比喻人品的高下。
所以说用“朱紫”为二姐妹命名,金庸爱憎之情不言自明矣。


杨过、小龙女——“神雕大侠”杨过,字改之,其名及字都是郭靖取的。《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉”;又南宋辛派词人刘过,字改之。不知金庸是否从这位词人身上得到某种灵感。
龙女,神话中的龙王女儿。《法华经》中有龙女成佛的故事,唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪,绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。

令狐冲、任盈盈——令狐冲是厌恶权利斗争的“隐士”,一位“道家之侠”。
冲,貌似冲淡空虚;盈,水满的样子。这似乎暗示着令狐冲和任盈盈性格的差异与冲突。但事物是辨证的,《老子》四十五章曰:“大盈若冲,其用不穷。”冲与盈又达到了统一。而事实上他二人最终是“笑傲江湖”,“曲谐”一生的。
任盈盈也可能名取自《古诗十九首》“盈盈楼上女”。清孔尚任、顾彩合作传奇剧本《小忽雷》中女主角名郑盈盈。又《老子》:“道冲而用之,或不盈,渊兮似万物之宗” 。

东方不败——此人号称“武功天下第一”。
武侠小说中“武功”一词指的是“以拳脚内力给对方身体造成极大损伤的超能力”,但《笑傲》非简单的武侠作品,它还是一部政治小说。此词或有别一层涵义:“文治武功”中的“武功”,主要指军事才能与成就。“东方不败”就是:东方的战神传说。

另外,在金庸不同作品中,同是被叫做妖女的几个女孩,青青、盈盈、素素,其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”。
03
人如其名 命运判词
金庸小说人物,有许多人如其名的例子,或者相合于人物的性格相合,或者暗示人物命运。
丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思,典,有抵押、典当的意思。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。凌霜华,凌霜之花,便是菊花。这位小姐不但酷爱菊花,而且气质高洁,守节不移,果然“人淡如菊”。
袁紫衣——“月光如水照缁衣”,紫衣即缁衣,暗示了袁紫衣的最终命运。(《飞狐外传》)

石破天——石破天惊。这个不通世事的赤子经事之奇当真让人匪夷所思,而且最终以文盲身份破解“侠客行武学总诀”秘密尤其惊人。(《侠客行》)
柯镇恶——疾恶如仇;
阿碧——翠色欲滴;
钟灵——钟灵毓秀;

王语嫣——语笑嫣然。
慕容复——念念不忘“复”燕大业;
夏雪宜——夏与雪相宜,善恶同体,个性复杂。
04
非也非也 名不副实
金庸小说里还有不少名不符实的人物,作者以揶揄的笔调写出,更增添了情趣或者是深度。
张无忌——无忌就是没有顾忌,但张无忌却是金书中最犹豫不决,拖泥带水的人物,许多读者最不喜欢。历史上叫做无忌的人很多。有一副对联很出名的:“蔺相如司马相如名相如实不相如;魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌”。

周伯通——老顽童周伯通,不通不通又不通,“不通”反倒名副其实。
田归农——不但不是向往“归农”的陶渊明,反倒热心入世,为贪图名利坏事做尽。
岳不群——卓尔不群。谁知他竟是最善掩饰的伪君子。还有外号“君子剑”。

05
佛教意蕴 名相非相
金庸小说包含深厚佛理,北大陈平原曾说“倘若有人想借助文学作品了解佛道,不妨从金庸的武侠小说入手 。”举两个例子吧。
一是《天龙八部》,天龙八部里面蕴含的佛理深厚,别的暂且不说,单说三位主角名字——乔峰、段誉、虚竹。
“誉”者,名也,称也。
“虚”者,假也,空也。
“乔”者,扮也,虚也.
他们的名字,具有佛家“名相非真相”之寓意。
再来看他们的命运。
段誉,实际是儒生,却具有佛子情怀;
虚竹,生于佛家,却做了道家掌门人;
乔峰,非佛非道,却合儒家济世情怀。
他们的故事,形成了“儒道释三教合一”的哲学寓言。
(注:选自陈墨《浪漫之旅·金庸小说神游》)

二是《侠客行》主角的名字,更有意思。
《侠客行》男主有很多个名字:狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天。可他真正的名字是什么,却谁也不知道。也就是说,这一人物实际上是没有名字——无名——这倒符合佛家的“无名无相”的意思。分析石破天这一人物,也是具有佛家“无名无相”的意思。

所以读金庸小说,是一次浪漫之旅,是言有尽而意无穷的回味。你读了之后除了记住那些人物,那些情节之外,总觉得有一种说不出的东西熏陶了你。
这,就是金庸深厚的内力!


















