难难难，道最玄！莫把金丹作等闲，不遇至人传妙诀，空言无凭舌头干。
难难难，道最玄！不对知音不可谈。对上知音谈几句，不遇知音费舌尖。
1.
有一个地方是《西游记》的分水岭。这个地方就是女儿国。
女儿国名字好听，那到底是一个什么地方呢？我们说，《西游记》是一部集大成的小说，最大的特点就是去粗取精了。有些暧昧和容易浮想联翩的地方，都被蒙太奇化了。
但还是留下了一些蛛丝马迹。比如说，唐僧和八戒喝了子母河的水了，在一个老婆婆家里歇脚。老女人没事就跟大家聊起了天。
她说：我们家的几个女儿年纪都大了，早没有了风月之事。若还到第二家，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。
现在还并没有到女儿国呢，就已经感觉到一丝异域风情了吧。而到了女儿国之后，众人走过街上的时候，两旁的人们都在欢呼：人种来啦，人种来了。
对于女儿国的人来说，所有的男人都是人种。
女儿国跟一个地方隔河相望。这个地方就是陈家庄。
陈家庄是灵感大王吃童男童女的地方。
当年，灵感大王为了捉唐僧，曾施法术让通天河冻了冰。于是，引来唐僧与陈澄的一番对话。
唐僧就问：老陈，河面上那些人都去做什么呀？
陈澄说：河对面是西凉女国。以往大家都是乘船去跟对面做生意。这里，陈澄说了这样一句摸不着头脑的话：利重本轻，所以人不顾生死而去。
做生意当然会图利，但不知为何会不顾生死呢。河对岸到底有什么危险呢？
其实就是子母河的那个婆婆所说，对于不从的人，都被割肉做成香袋了。这就是女儿国的恐怖之处。
但仔细想象，既然都事关生死了，那么……不如就从了吧。
也就是说，凡是来女儿国的男人，不出意外，基本都会成为女儿国的“人种”。
所以说，女儿国是一个什么样的去处呢？就是通常男人们都喜欢的“烟花”之地。这点在回目中早就标清楚了。本回目的名字就是：法性西来逢女国，心猿定计脱烟花。那么这一难的关口就是如何摆脱这烟花之难。
到底如何摆脱呢？于是，咱们就要开启《西游记》隐藏模式了。
需要读取杨景贤版的《西游记》了。
事实上，在女儿国，师徒四人都遭受了“非人般”的灾难。
先说唐僧，自然是女儿国国王亲自“伺候”他了。
女儿国国王也是先对唐僧动之以情、晓之以理。她也是先讲尧舜圣人。国王说：你虽奉唐王，不看文章。舜娶娥皇，不告爷娘。后代度量，孟子参详。
唐僧眼看就支撑不住的时候呢，这时候来了一个天神。这个天神在现版《西游记》中并没有出现，他就是韦陀。
韦陀是奉了观音菩萨之名来救唐僧。他来得恰到时候。
唐僧被韦陀救下之后，韦陀走了，正好悟空也脱身出来了。
这段时间孙悟空干什么去了呢？且听悟空怎么说的。
悟空说：师父啊，弟子刚才也险些遭“毒手”啊。我被一个小女子按倒，凡心却待起。不想头上金箍儿就“翁啊”、“翁啊”的紧将起来，浑身上下的骨头缝拔节般疼痛。疼出了四种蔬菜：头疼得像长了韭菜，脸青得像种了萝卜，脖子憋得像紫茄子，小腿软得像晒蔫的黄瓜。那女子见我像跟烧葱，也就放了我了。还好还好，逃过一劫呀。
唐僧有所思，终于顿悟：悟空啊，是头上金箍救了你一命啊。
到了现在，师徒俩终于明白，原来这才是金箍最关键时刻的妙用！
不管怎么说，唐僧与悟空都算是逃出生天了。那么八戒与沙僧就没有那么好运气了。有一首《寄生草》为证：猪八戒吁吁喘，沙和尚悄悄声。上面的紧紧往前挣，下面的款款将腰肢应。
啊呀，不当人子，不当人子。
明白了女儿国的凶险，我们似乎也就明白，为什么灵感大王离女儿国这么近，却不敢来这里吃童男童女了吧。那孙、猪、沙个个都是好手，在女儿国里还不是一样都束手就擒？你灵感大王只是一个鲤鱼精，就能保证在女儿国全身而退吗？
可以这样说，如果没有金箍，孙悟空断断是过不了女儿国这一关的。他一定也跟猪八戒和沙和尚一样破戒的。这样，他也就失去了成佛的资本。
那么过了女儿国之后，紧箍咒的效用也就发挥完了。于是，该六耳猕猴出场了。
六耳猕猴是孙悟空的真阳神，也是他的“恶尸”。那么当六耳猕猴脱离了孙悟空的本体的时候，我们发现有这样一个细节非常值得注意。那就是观音菩萨和唐僧对着悟空与六耳猕猴同时念紧箍咒。
2.
在真假美猴王这一回目，大家首先是来找观音菩萨辨认。观音菩萨的绝招是什么呢？就是念紧箍咒。他让木叉与善财童子（红孩儿）一人按住一个，然后开始念咒，谁疼谁就是真的。结果是两个都疼。当然了，这二人本就是一体。但是紧箍咒怎么说都应该是一条呀？为什么俩人都疼？那么问题来了，到底谁头上的紧箍咒是真的呢？带着这个问题，咱们继续往下看。
菩萨分辨不出来，然后告诉他们俩，二位去天庭溜达溜达吧。
二人到了天庭，托塔天王拿出了照妖镜。
镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。
照妖镜是不会骗人的。金箍依然是一模一样。那么衣服呢？如今，是时候说说虎皮裙的事情了。这件事情，才是《西游记》中真正的草蛇灰线、伏延千里呢。
孙悟空的虎皮裙有几条呀？当然是两条了。
当年，孙悟空打死那只老虎之后，割个四四方方一块虎皮，提起来，量了一量道：“阔了些儿，一幅可作两幅。”拿过刀来，又裁为两幅。把一幅围在腰间，另一幅一直都收藏在行李之中。
直到六耳猕猴出现。六耳猕猴出现第一件事就是抢走行李。为什么呢？因为行李中有另外一个虎皮裙呀。围上这张虎皮裙之后，他跟孙悟空在照妖镜里就分不清楚了。
如果说，没有这两张一模一样、从一个老虎身上裁剪下来的虎皮裙，托塔天王的照妖镜就能照出来了。
于是，二人就去找唐僧了。
唐僧看见两个悟空过来了，忙不迭对八戒和沙僧说：你俩一人按住一个，看为师念紧箍咒咒这俩孙子！
感情唐僧的招法跟观音菩萨同出一路。两个悟空又被紧箍咒咒了一回，结果都赶紧跑了。
虎皮裙一样，肉身也一样，现在该说紧箍咒了。
金箍其实就是一条，它困住的是悟空的恶性。也就是三尸中的“恶尸”。六耳猕猴真神出窍之后，那条金箍实际上就是戴在了六耳猕猴头上了。也就是说，真正的金箍在六耳猕猴头上，而悟空头上的金箍反倒成了影子。只不过，此刻的六耳猕猴还没有死，他跟孙悟空本是一体真阳，所以不管菩萨还是唐僧，一念咒则二人都头疼。但是很快就会发生变化了。
二人闹到灵山之上，如来佛祖用金钵盂困住六耳猕猴，悟空自己亲手斩*了自己的这个“恶尸”。于是，从六耳猕猴死得那一刻，紧箍咒也就已经从悟空的头上消失了。但是悟空并不知道。虽然说，后来再也没有人念过紧箍咒了，但悟空依然觉得紧箍就在自己头上。
直到他被封为了斗战胜佛，悟空还在对唐僧说：师父，如今咱俩都成佛了，你就把我的紧箍给摘下来吧。这时候唐僧才说：你自己摸摸，头上的紧箍还有吗？
如此看来，唐僧也早就知道了孙悟空的金箍摘掉了，只是当时他没说而已。
诗云：一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。
悟空隐隐约约有些明白了，虽然都是佛，但自己成得是“正觉”，而师父成得是“大觉”。看来呀，师父毕竟是师父，你大爷还是你大爷。
文：风林秀
参考文献：《西游记》
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