道学九经汇元方便解 (四)．太清元道真经

题解：太清境元始之道真实不虚的经典

　　1．太清元道真经卷上

经文：元道者，太上老君之无上道也。老君道有三，上中下也。黄庭道有三，上中下也。又诸道各有三，皆其次也。老君中道与黄庭上道比，诸道又次比之。元道有三，此经又其最上者，故曰无上元道也。此道至高，虚无玄妙，淡泊无为，动合自然，故学者难亲焉。若非上士机高，倏然玄悟不可也。非谨惧于死，攀向于生者不可也。诸中道下道多慕上而行者，此道难合，故久不降焉。若机高上士，特然行之，则自得无量也。谓虚恬无量，通易无量，畅适无量也。又诸道皆有师奉，皆明犯罚，此道无诸师奉，故无罚也。诸道皆须择山处静，或别处草庵，乃可行之，不然有损。唯此道可尘世成之。经曰：鼻引口吐，可去浮寒虚热，不可排积元气也。闭气可以通百关，理万病，非养气复元也。咽气可以救饥劣，非自然充积也。行气可以润脉悦肤，非常道也。此道归根复命之道，故曰元道。如坚筋补髓，固护五脏清利，泥丸安住丹灵。六不妄入，三不妄出，纤浊尽去，真气倘佯，腾太虚，蔚玉清，上为真君者，皆此道也。

解释：元道就是太上老君演讲的无上大道。老君演示的道有上中下三等。黄庭道亦有上中下三等。又其他各种道亦有上中下三等，全部在次。老君中等的道可与黄庭上等的道相比，其他道更次等了。元道有三等，此真经是其中最上等的，所以说是无上元道。无上元道至高无上，虚无玄妙，淡泊无为，合于自然，所以学者难于攀登。假若不是上智之士，不是根基深厚，突然开悟，不可修学。不是谨慎地抗拒死亡，努力争取长生的人不可以修学。其他中、下等道门慕上等而行持，难合于元道，所以长久以来，不降此经。如果是根基深厚的上智之士，用心猛烈，勤苦修行，则自然证得无上元道。那就虚无恬淡无有限量，通达简易无有限量，快乐自在无有限量。再说其他的道都要拜师，都有明确的规章，元道不需要拜师，也没有处罚的规章。其他的道都须选择山林幽静的处所，或者另外搭草堂，才可以修行，不然的话，就有妨害。只有这个元道，可以在俗尘之中修炼成功。经中说：鼻吸气，口吐气，可以除浮寒虚热，不可以粗入妙而成道。闭气可以打通关窍，调理万病，但不是养灵气还本源。咽气可以解除饥饿，但不是自然气满不思食。导引行气可以滋润肌肤，畅通血脉，但不是清静无为，真常之道。元道，是归根复命的大道，所以称为元始之道。如要坚固筋脉，填补血髓，守护五脏，使之清爽，洁净，神灵安住泥丸，色、声、香、味、触、法不妄入于心，真精真气真神不妄泄漏，秽浊消尽，真气充盈，升腾太虚，置身玉清圣境，上为真君，全都是从修行元道而得成就。