这是一件跨时空的国宝文物，它不逊色于中国所有的青铜器，它被作为青铜器的代表，被评为九大镇国之宝之一，它就是“西周利簋（guǐ）”。其簋腹内底铸铭文4行32字铭文中，清晰记载了武王伐纣的时间，并准确在了公元前1046年1月20日。为商周年代的划分提供了确切的年代，这种史料价值是任何文物都比不了的。
西周利簋
1976年，陕西临潼的村民在打井之时，无意中发现了一处西周窖藏，
青铜器窖藏
出土了151件西周时期的青铜器，而其中最著名也是最有价值的一件就是这件西周利簋。利簋的价值不在于它的工艺特征和时代风格，而在于簋腹内底铸铭文4行32字铭文：
西周利簋 铭文
珷征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，锡有（右）事（史）利金，用作檀公宝尊彝。
铭文中的“珷”即武王，“朝”即早上，“岁”是举行岁祭，而“贞”是卜问的意思，“锡”即利簋铭文“赐”字，“利”是人名。利簋全篇铭文的意思是说：“武王征伐商，在甲子日的早晨，先举行了岁祭并进行了贞问，兆象很好，说能够如愿灭掉商朝。过了8天以后，辛未日武王在富自这个地方赏赐了一个官吏（有事），名字叫做利的金（即铜），利觉得很荣耀，作一个铜器作纪念。”
西周武士复原图
这件珍贵的铜器，是一个叫做利的牧野之战的参加者，在战斗结束后的第8天，为了纪念自己得到周武王的赏赐而作。
特别是铭文中“牧野之战”发生在“甲子日”的记载，证明我国古文献的可信。而铭文中的“甲子朝”与《周书·世俘》的“甲子朝”和《尚书·牧誓》的“甲子昧爽”的记载竟基本一样。简简单单的几句话叙述了武王伐纣之时最为重大的一场战争。“牧野之战”，这场战争就是灭商之战，因为在铭文之中所记载的武王伐纣在甲子日辰。逢岁星当空，专家一句国语周语下记载的天象记录，计算出了武王伐纣的时间在公元前1046年1月20日。因此，它不仅为西周铜器的断代研究提供了一件重要标准器，还为研究西周初年的历史提供了珍贵的史料。
什么是“牧野之战”？
牧野之战位置图
“牧野之战”就是武王伐纣的最后决胜战，也是西周王朝周武王灭掉商王朝的最后一战。
武王继位后的第二年，就曾率领大军进入商王朝境内。为了增加号召力，他在军中供奉着文王的神主牌，表示他是奉父亲之命才采取军事行动的。
出发前，他对司马、司徒、司空等官吏训话说：“你们都认真、严肃地听着：我这个人很愚笨，没有什么本领。但我的祖先为我选了许多德高望重的贤臣和留下灭商之势已成的大业，我只不过是完成先人的未竟之业而已。我一定赏罚严明，你们要努力多立战功，把先人灭商的愿望早日付诸实现！”
武王尚父姜子牙也发布命令说：“整顿好你们各自统率的队伍，准备好渡河用的船只，如果有谁故意迟到，我就把他立即斩首示众！”武王坐在大船里渡过黄河时，看到舟楫整齐，卒伍士气高昂，心里很是高兴。
据说船行到黄河中流时，有一条银白色的大鱼一跃正好跳入武王的船里。为了鼓舞士气，武王指着这条大鱼宣布说：“殷人崇尚白色，这是殷人要自取灭亡的象征！”周武王的大军上了岸，忽然有一颗红色的流星划破长空，声音震天动地，更增加了战前悲壮、森严的气氛。
周军长驱直入，直指孟津。恨透了商纣王的各国诸侯一听到武王出兵的消息，都不约而同地前来助战，一下子就有800诸侯自动赶到孟津与周武王会师。他们纷纷向武王建议说：“现在可到了把商灭掉的时候了！”但周武王的这次出兵，是为了刺探商王国的实力，只不过是灭商战斗的一次预演而已。通过他对商王朝政治形势和军事力量的观察，觉得周人的力量还不足以把商王朝一举灭掉。因此他毅然收兵回国，继续加强准备和等待有利的时机。
又过了二年，周武王听到了商王朝的一些重臣被纣王*的*、关的关，有些逃跑了，知道灭商的时机到了。他采纳了师尚父的意见，决定大举伐商。并把这一决定通报各国诸侯说：“商纣王涂炭生灵，罪大恶极，有正义感的人都来参加灭商的战斗呵！”周武王率领了一支由战车300辆、虎贲3000人、甲士4.5万人组成的伐商大军出发了。周军过了孟津，又会合了前来助战的各方国诸侯，兵力更加强大。一路所向披靡，浩浩荡荡直向商都前进。
公元前1027年二月甲子日早上，天刚蒙蒙亮，武王率领的灭商大军就在离商都仅有70多里的牧野（今河南淇县南）摆开了决战的阵势。大战开始以前，武王一手拿着明晃晃的大钺，一手持着指挥大军早已跪在城外迎接。武王让大臣们安抚这些吓得魂飞魄散的贵族们说“你们不要害怕，这是老天爷给你们带来了福音！”武王来到纣王烧死的地方，真是恨从心头起，亲自射了三箭还不解气，又把纣王的头颅砍下，挂在大白旗上示众。还对着纣王宠幸的妲己等二个嬖妾的尸也射了三箭，并把她们的头割下挂在小白旗上示众。武王为祖父、亲、哥哥报了仇，雪了恨，就又离开商都，回到军营里去了。
第二天，一批大臣簇拥着武王，在象征拥有天下的社坛上举行隆重的典礼。周武王宣布说：“周朝灭掉了商朝，老天爷命令我来理天下！”自此，西周王朝建立了。
关于牧野之战的战斗经过，不少古籍里都有记载。特别是《尚书·牧誓》，不仅详细地记载了武王的战争誓词，甚至连开战的具体日期-甲子日的早晨都记得一清二楚。但《尚书·牧誓》成书的年代，学者们看法很不一致，因此对这场战斗发生在“甲子”日的准确性有所怀疑。
直至这件陕西临潼西周早期铜器“利簋（guǐ）”的发现，从而为文献中所记载的“甲子日”爆发了“牧野之战”的时间定格在了公元前1046年1月20日。文物就是如此神奇，能让我们瞬间穿越到了那个时代，仿佛看到了周武王、姜子牙伐商胜利后的喜悦与激动！
