程时银笔下的“恒紫八景”处处都有故事

程时银笔下的“恒紫八景”处处都有故事

首页角色扮演万武之王更新时间:2024-05-11

前言

60年代末,因国防建设和西北经济发展的需要,*批示:“三线建设要抓紧”,并由彭德怀挂帅成立了三线建设指挥部。为配合襄渝铁路的修建,恒紫公路于1969年动工,于1971年正式通车,从此结束了紫阳不通汽车的历史。恒紫公路,顾名是以恒口至紫阳而喻,而现汉滨的洪山镇、恒紫公路36公里天水桥和紫阳的蒿坪,是汉滨和紫阳的分界线,恒口至15公里的望河垭,又与流水、洪山为邻。“恒紫八景”主要是从恒紫路的起点到15 公里的望河垭恒口段,根据自然风景,人文轶事和美丽的传说整理而成。

(一)四太坡

四太坡前现群仙,金坑金包金河坎。

金花娘娘纺金线,东岳泰山佑平安。

注释

四太坡是凤凰山一支峰,直入月河边,形成了一个大平台。因长满荆棘,原名为茨台坡,后人习惯叫四太坡。四太坡东为天仙庙,后改名为天星小学(天仙庙原碑文现保存于恒口三圣庙内)。美丽的月河盛产黄金,形成金坑、金包、金河坎,都来自“金花娘娘纺金线”的传说。据说美丽的“芝麻开门”的故事就来源于此。在四太坡前月河边上,有一泰山庙,历史悠久,创自于明,供奉着东岳大帝,历代皇帝登基都要登上泰山祭拜东岳大帝,以佑其国泰民安、风调雨顺。当时泰山庙的修建也可能是为保佑恒口月河川道风调雨顺、万民平安吧!

(二)美女晾羞

高剑沟里有景观,仙姑醉躺仰望天。

美女晾羞不知耻,引得游客捂双眼。

注释

从恒口的唐家湾村到高剑沟可直通恒紫公路13公里,途经高剑沟水库,当站在高剑沟水库下300米处,观看对面的一座山坡,如同一个美女裸躺于山坡上,身体各部位线条明朗,真实的几乎让人不敢直视,当地人称之为“美女晾羞”或“美女晒羞”。

(三)碓窝石

碓窝石前有仙踪,不予富人只济贫。

谁能摇动石碓嘴,美女献酒敬英雄。

注释

在恒紫路的六公里处,有一石碓窝。相传,穷人没有吃的时候,前去上香,就能给点米粮,富人来上香,从不给予。石碓窝里有一石碓嘴,一般人都摇不动,假如有人能摇动,山下的美女都以美酒琼浆敬献英雄。

阳春三月,从恒紫六公里至八公里看到对面的山坡上,桃红梨白樱花粉,百花齐放,山下有一庭院,四面环山,形成万山丛中一村落,成为了恒紫公路一道靓丽的风景线。

(四)陕西营

梅花迎雪含羞笑,竹海松涛结伴行。

三友齐聚陕西营,曲径幽谷赏美景。

注释

相传八代王张献忠屠川、屠陕时,明朝末年各路联军联合堵截,陕西的军队曾在此扎营,故名“陕西营”。而这个地方的美景也十分宜人,有千亩的竹海,万顷松涛,梅花在寒冬尽情绽放,形成岁寒三友齐聚于此。径深幽谷长达近十里,自然美景与唐小明先生近年打造的人文景观相映成辉,人称安康的九寨沟。空气清新,是安康游人休闲、娱乐、度假的好去处。

(五)五根树

五根树神照远行,影的仙身映盆中。

不远千里来敬香,留下美景传后人。

注释

在恒紫公路十二公里下,原有五根数人合围的桦栎树,树下有一小庙十分壮观(1958年,大炼钢铁的时候树被砍掉)。相传,千里之外有一员外,早晨在堂屋洗脸时,突然发现脸盆水中有五根大树映在盆中,他认为,原来是五根树神照着他家,才使他家能够升官发财,人丁兴旺,他为了感激树神的佑护,就带着儿孙不远千里沿着同一方向寻找树神,然后披红、上香,以谢树神的佑护。

(六)焦山寨

焦山寨内藏英雄,今人古人命相同。

将军仰望长天啸,头领抚妻悲哭声。

注释

焦山寨相传是宋代名将焦赞曾在此驻扎过,焦赞、孟良同为杨延昭的左右大将,焦赞、孟良也是中国“义”字的化身,有焦不离孟,孟不离焦之说。

根据评书《三星归位》所描述:杨延昭命孟良前往辽邦洪祥洞,盗取其父杨令公的遗骸,焦赞也暗随至洞,孟以为是敌,劈死了焦赞,当孟发现哀痛不已,命属下带回老令公遗骸,自刺于洞前。杨延昭正在病中,得知后呕血而死。

古人以义为悲,而现代史上,在此寨,也曾发生了一件真实的故事。故事发生在民国二十年左右,恒口的旧军人邱正德因生活所迫揭竿而起,打富济贫,总寨就设在焦山寨。后因三县民团进行围剿,山寨围的水泄不通,他的妻子郭夫人即将临盆生子,眼看官兵就要攻上寨墙,郭夫人也看到如带上她无法突围,她恳求丈夫将他*死,邱正德不忍,她哭求到:“为了你和弟兄们的生存你必须这样做,来世我还做你的妻子”。

邱正德只得用床单将郭夫人包严用枪打死后,又用席子裹埋于山坡之上。突围逃出,官兵后悬赏:能活捉邱正德者,赏大洋壹仟,提头者赏大洋伍佰。

后他的结义兄弟万文、万武见财起意,诱骗大哥邱正德吃饭、喝酒,送回途中,突下暗手,用刀刺死邱正德。后又一结义兄弟苟树林,又*死了万文、万武为大哥邱正德报仇。后来苟树林参加了何振亚的陕南抗日第一军。

(七)石马埫

战马悲凄望主人,误把骏骑当精灵。

只因贪吃一口秧,引来雷公伤头颈。

注释

望河垭通往电视转播台的中段有一平埫,静静的矗立着一匹石马,相传石马为焦赞的战马,焦赞死后它一直头朝焦山寨,悲凄的望着主人,久而成石。农历三月,山草枯黄,田坝里绿油油的秧苗吸引着,忍不住偷吃着田里的秧苗,正好田间的老农正在薅秧,拔了一兜稗子,打在马的屁股上,马惊恐而逃,原石马埫是恒口到石砖的必经之路,第二天老农到石砖赶集时,路过石马埫,看到石马屁股上有一兜稗子,正是自己昨天打的那兜稗子,就到处传播石马成精了,危害四方,天神巡游,告知玉皇,玉皇命雷神劈其头颈,至此,一匹战马还在悲凄的望着他的主人。

(八)鸡山寨

鸡鸣声声闻三县,电视频频传万家。

汉水月谷收眼底,黄鹤伴随凤凰行。

注释

鸡山者实为凤头,上下为翼,当站到鸡山寨,不但能看到紫阳、安康、还能看到汉阴,因而有“鸡鸣闻三县”之称,鸡山寨现为安康市电视转播台,它把视频传到千家万户。站在转播台山顶,汉水月谷尽收眼底(月河在《水经注》中称之为“月谷川”,所以月河又称为月谷)。望河垭又名黄鹤垭,相传黄鹤结伴,百鸟朝凤时曾在此垭歇过脚。

结语

恒口是一个美丽的地方,热爱恒口、宣传恒口是每一个恒口人的义务和职责。宣传主要是说,文字的组成对于七年制初中都没有上满的我来说,困难可想而知。做为一个恒口人,宣传恒口,神圣的使命鞭策着我,我带着初稿专程请教于安康诗词学会主编、恒口籍诗人陈春苗女士,她说:“诗词有严格的韵律要求,建议我将八景以民谣的格式,既朗朗上口,又能接民间地气,是最好的”。因此坚定了我的信心,今天我以民谣的格式写出,以求共勉。

作者:程时银

笔名:休闲钓翁

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