剑网三门派科普之五毒教，别看毒哥毒娘很性感，下起毒来毫不手软（武侠仙踪）

日常生活压力大，不知道玩什么游戏，想了解游戏的剧情，那就关注我，我带您们告别游戏荒，了解游戏的各种趣事。

五毒教地图

“深林魅影古墓缠，野迹繁花掩翠山。圣兽灵心归毒海，仙踪遗秘问奇缘。”五毒教是剑网三第七个门派，传说中，毒萝不洗澡，秀萝不洗脚，有鼎的五毒是各种肾亏角色的救星，例如我们纯阳，尽管总有无良人想把我们用鼎炖成羊肉火锅。毒萝上818的几率和秀坊相同高。谈及五毒大家也不陌生，这一门派被大家称为毒哥，毒娘，呱太，毒萝。

幽魂草泽

五仙潭

五毒教门派特点

五毒是剑网三里唯一一个主要靠宠物作战的门派，五毒的宠物是作战跟宠，用作参加作战，全门派仅有五毒和丐帮有，丐帮的大雕没有五毒的宠物那么多种以及使用。至于通常的跟宠，例如兔子鹅什么的，这是用于纯欣赏的。五毒的宠物一共有5种，每只宠物都有相对应的效果，让你在不知觉的情况下，就死在了她的宠物口中，真的是*人越货必备技能。

祝融神殿

圣兽潭

五毒教的由来

五毒教（内部自称为五圣教）是一个拥有悠久的历史文化，十分隐秘的组织。就连她们自个很多教众都不清楚五圣教是如何成立起来的，对中原江湖而言，五毒始终是一个最隐秘的门派，她们自力更生，通常不踏入中原，可是一旦惹是上她们，除了一死，别无他法，要不然五毒将会对你追*至海角天涯，再加上五毒无法解释的施毒秘术，经常*人于无形中，五毒变为江湖人士最不愿意得罪的门派。而离五毒最近的唐门为了更好地制约五毒的未来发展，唐门门主就暗自策划了两年前的五毒的分裂。（五毒的分裂就是因为唐门，到时候在唐门剧情中会详细说）

五毒总坛

七年前五毒教主魔刹罗的突然之间下落不明，五年左右后带着一个与汉人所生的闺女曲云回来，并欲立为新掌教。有汉人的血统也好，还是唐门的唐淑燕挑动也好，还是年轻曲云无法服众也好，右长老乌蒙贵发起了叛变，并乘乱击*旧掌教魔刹罗（但至今仍未发现尸体，五毒弟子都相信她没死），但最终被右长老艾黎前去镇压成功，迫不得已逃离五毒，自立了一支天一教，不但如此，乌蒙贵为报前耻，竟然串通南诏，并且用偷去的最高蛊术秘方《尸咒》制造尸人，意欲重回五毒。

幽魂草泽-水榭香居-有侠客岛护卫

而因为五毒奉为至宝的《尸咒》失传很多年，并且繁杂至极的炼制流程，造成首批尸人的炼制不成功，但历经之后的几回炼制成功之后，乌蒙贵决定要制造更强大的尸人，所以决定去中原用武林高手做尸人的原型，这也造成苗人在中原江湖的恶名招彰，但汉人有怎能分清楚哪位天一哪位五毒的弟子呢？而五毒弟子同样是厌恶汉人的奸诈再加上语言的不方便，更加是不想解说什么，如此一来仇恨也越积越深。

树顶村

圣兽潭

五毒教内功分为两个分支

毒经(PDS):苗疆之秘法，五毒教各代传下来的用毒之术，毒蛊相结合，可应用数十数种不同剧毒效果，毒伤极高，控制甚强，相互配合控制毒虫宝宝攻击，可令江湖人士望而生畏。毒经是五毒的输出心决，主要是使用蛊虫来开展输出和控制，毒经通常要灵活的使用自己的蛊虫，不同的战况所应用的蛊虫不同直接能够主导作战方向。这一个版本的毒经能够单刷各种副本。

毒经

补天心经(奶妈)：五毒教秘诀，用蛊术强身健体补身之心诀，蛊到的地方，血气充盈，乃为极佳疗伤武学。补天心经是五毒的治疗心决，有着强大的群疗能力，刚出的那时，曾一度将奶秀和奶花逼至险境。只不过伴随着多次技改和更改，奶市场开始逐渐均衡，但仍然很难动摇五毒的团队主奶地位。

补天诀

五毒教的门派字号

【火鲤】教主曲云门下，火鲤舞弦。

【冰蟾】右长老艾黎门下，冰蟾驾月。

【圣蝎】圣蝎使阿幼朵门下，剔蝎撩蜂。

【玉蟾】玉蟾使凤瑶门下，攀蟾折桂。

【天蛛】天蛛使容夏门下，蛛游蜩化。

【灵蛇】灵蛇使玛索门下，龙蛇飞动。

祝融神殿

五毒教门派服饰

五毒身在原始林中，弟子获得的自然灵力是所有门派最多的，因为她们祖祖辈辈都生活在这，遗传基因链和中原很不同，所以从五毒的服饰剪裁上看，毒姐和毒哥的身材都很标致。五毒的服饰绝大多数都较为性感，服饰上边有很多的银饰品，作为民间巫术器物，它从心理上给大家提供生活的安全感。所以，民族银饰品已不是纯粹的装饰物，而是扎根于民族土壤中的文化的复合体。几乎沒有哪些物件像苗疆传统银饰品那样造型别具特色，品种繁多、纹样图案丰富多彩、工艺精巧过，几乎沒有一个门派的服饰，像五毒的服饰那样富有古老的西南文明原始气息，工艺精湛，充满文化底蕴。

五毒门派服装

五毒教关键NPC

魔刹罗：魔刹罗是上上任五圣使之一，十八岁景云二年（公元711年）接任教主之位。在魔刹罗冷酷的铁腕带领下，五圣教事业蒸蒸日上，就在这时，魔刹罗却突然之间下落不明了，五圣教内这才出现动乱。故事要从二十几年前讲起，开元六年（公元718年），一个容貌冷峻的年轻人走进苗疆刻苦钻研毒蛊秘术（那时的五毒比如今要包容的多，朴实的苗族同胞从沒有掩藏过自己的制蛊之术，因为她们觉得，这只不过是一类很一般的生活方法罢了），一开始魔刹罗很讨厌这一个狂妄自大的年轻人，但通过一段时期的了解，之后竟然因恨生爱，不由自主爱上了那个又傲慢又狂妄自大的方乾，在方乾在苗疆的这一段日子里，不顾五圣教各代禁令，把自己彻底给了方乾，之后更育有一女，两个人秘密在五毒潭过了一段幸福的生活。

魔刹罗

有一天开元九年（公元721年），方乾突然之间收到一封来路不明之信，看了信之后方乾随手毁去，宁静如故，并没有什么不正常的地方，但就在当日晚上，方乾就神秘失踪了。魔刹罗对方乾的离去没有什么准备，突然之间不清楚该怎么办，更不清楚该怎样养大这一与汉族人生的孩子，没有方法，魔刹罗只有拜托艾黎秘密将这一可怜的女孩儿送去七秀坊的门口，希望可以平安长大，而这一女孩儿，便是之后知名的七秀之一，如今的五圣教主——曲云（实际上应该叫方曲云）。

魔刹罗

魔刹罗并没有想过方乾这样一走就没有再回家，二十几年过去，一头黝黑的长法都早就彻底变白了，魔刹罗心里的怨气也愈来愈深，五圣教的别的弟子不清楚发生了什么事，但她们直觉的感受到是那个怪异的汉族人青年离开以后教主才有这种转变的。原先那个温柔善良的教主之所以会变为如今这一模样，全是汉族人的错，五毒弟子原本对汉族人就没有好感，那件时后更加是火上加油。之后魔刹罗知晓了左长老叛变的诡计与其秘密制作尸人的事，故意在叛变中神秘失踪，实际上是为了两个目的一个是：暗地里查访尸人的事与诊治方法；二是去中原找寻方乾与自己的女儿。

水榭香居

上古遗迹

曲云：曲云是当初扬名天下的七秀之一，正所谓：歌罢杨柳楼心月，舞低桃花扇底风。迷住那时候许多名门世家子弟，少年才俊，但曲云却早就将一颗芳心系到藏剑山庄二庄主，石中剑叶晖的身上。叶晖那时候正值青春年华，斗志昂扬，与曲云真正是男才女貌，比翼双飞，羡煞多少旁人。殊不知天有不测风云，就在两个人已经在期待美好明天，一个神秘老年人的来临打断了她们的好梦。老年人并不是别人，正是五毒教右长老艾黎与一个苗族中年女人，长老艾黎告之曲云的真实身份，让两母女再聚首，并说明教内混乱，几位圣使相互毫不相让，都欲争抢教主之位，赫赫一时的五圣教此时已经有土崩瓦解之象，急危之际，艾黎灵光一闪，想起教主有一个私生女，于是拿着魔刹罗事先写好的遗书来找到曲云，要她继任教主之位，发扬五圣教。

曲云

这一消息对曲云而言无疑于五雷轰顶，自小以孤儿身份长大的小孩突然之间获知自己是有母亲的，并且这一母亲还是江湖人士唯恐避而远之的五毒教教主，不但如此，还要让自己去继任这一教主。一开始去曲云是坚决不愿意回去的，毕竟她和这里的一切都有了感情，更何况叶晖也在这里，她怎么舍得离去。迫不得已，艾黎只有将事实真相告知叶晖。叶晖晓得事实真相之后，受到的刺激不比曲云少多少，叶晖自小接受儒学教育，是藏剑五侠中对正邪对立看的比较重的一位，所以在曲云来找自己商量的时候直接闭门不见。曲云对叶晖不愿见自己感觉悲痛欲绝，感觉叶晖是在意自己的家庭出身，一下子心灰意冷，感觉情感这种东西确实是远没有家人靠谱，自己最喜欢的人实际上一点儿都不爱自己，一念之下，跟着艾黎长老返回苗疆，继任了五圣教教主之位。

曲云

学了五圣教至上心法的曲云容貌开始慢慢地转变，由一个万种风情的妙龄女子竟然变成了一个小女孩般模样，这种转变就连五圣教三朝元老艾黎也不清楚是什么原因，只能猜测是五圣教和七秀坊这二种同属阴柔的内功心法一起犯冲的结果吧。曲云为叶晖所弃，消沉之下，不再信赖所有人，特别是潇洒的少年男子，即便修行五毒武学令她身型缩小，也从没后悔。直至孙飞亮为她跳下万蛊血池，她眼看自小保护自己俊俏形容的师弟在血池中皮开肉绽，外貌全毁，满身筋肉膨胀，开裂，他的双眼由澄澈变成痛苦最后变成迷茫、疯狂，但却一直没有离开她一刻，曲云便晓得，她从此以后忘不掉这一刻和这个人了，那个名叫叶晖的男子从此以后已经从她脑中消散，她立誓要花一生的世间陪着这个打小敬她爱她的师弟，即便他从此以后没法感受到什么了。

曲云

曲云与高绛婷同属七秀，年龄又相若，情感非常要好，曲云知道高绛婷遭遇以后，惊骇天底下竟有这般凶残的人，发下五毒掌门人令谕，要生擒康雪烛，令他饱受万毒残身之痛。曲云自小身世孤独，她接纳魔刹罗就是她的母亲这个事实以后，同母亲碰面的心情尤其急切，五毒弟子出教，多同时承担找寻前教主的义务。历经了孙飞亮之事，曲云感觉被天一教炼制成尸人的塔纳人都是非常值得同情的命苦的人，她们变成这种模样，五圣教确实有无法推托的义务，但按照塔纳人的性格，纵容她们到处流落必定会变成祸端，曲云命五圣教弟子将塔纳一族困于五毒潭中，冒着四面楚歌的危险，都不将她们清除和赶跑，曲云也同时命门下弟子抓紧找寻救治尸人之法。五圣教弟子炼尸之法本是禁术，流落于外，五毒弟子也倍感内疚，她们大多非常赞同教主的做法。

五毒总坛

孙飞亮：孙飞亮是五毒教的德夯，也是早期玩家以为的曲云教主，那时候好多玩家都问曲云肩上的小女孩是谁。孙飞亮没变成德夯以前是七秀坊收养的为数不多男孩子之一，由于儿时长得异常俊俏而被特例收入七秀坊。自小天赋聪慧，领悟力过人，长大以后的孙飞亮更加是俊美儒雅，仪表堂堂。可是少年孙飞亮却恋上了比自己大很多岁的曲云，年少的孙飞亮看见曲云和叶晖在自己眼前亲亲我我，痛苦异常。天宝二年（公元743年）知道曲云来到五毒的消息以后，孙飞亮没有什么迟疑，立即放下所有前去苗疆，在历经让人无法想象的磨难之后，孙飞亮终于见到了曲云。但是这时的曲云早已心灰意冷，不会再相信世界上的一切男人。孙飞亮并没有急切向曲云证实自己的诚意，他始终默默陪在曲云身旁，相信曲云总会有接纳他的一天，只不过他自己都没有想到会那么快。

孙飞亮

左长老乌蒙贵对这个莫名其妙的新教主始终心怀不满，天宝二年（公元743年）在唐淑燕的挑拨离间下领着自己的心腹发起叛变。尽管有右长老艾黎站在曲云一面，但是因为乌蒙罗早有蓄谋，五使中的灵蛇使玛索又是他的女儿，别的四使又坐山观虎斗，故此刚开始局势对曲云很不利，叛变的大军曾一度逼近到曲云定居的祝融宫。就在这个千钧一发之时，艾黎提出了一个让人大跌眼镜的办法，应用五圣教封印许久的上古尸炼之法。这种办法必须以武功高深之人为本，再加上各种剧毒的东西，最后炼出最强之尸人。和一般蛊炉炼制尸人之法不一样的是，这种办法需求时间较短，并且威力极大，能将人本身的威力提高至数十倍的功力。但是这种办法也是有致命性的缺点，一般蛊炉炼制尸人之法是用尸体炼制，而这种办法必须要在活人的身上施蛊，中蛊的人须受万蛊蚀心之苦，并且还不可丧失意志晕厥过去，要不然就功亏一篑。因为自古以来五圣教才用此方法炼制的尸人毫无例外的失败，故此这种办法也慢慢被人们所忘记，孙飞亮晓得以后立即让艾黎长老在自己的身上施蛊。

德夯

“云，请原谅我，这就是我第一次鼓足勇气那么叫你的名字，因为艾黎长老说即便取得成功，我也会丧失自己的记忆力，变为屠*成隐的大毒尸。我怕假如我再不那么叫一下，以后就再也没有机会了。我明白，在你心里，我不如他，我也不奢望你可以爱上我，但是终有一天你能明白，这个世界上如果还有一个最爱你的人，那一定就是我。”讲完这一番话以后孙飞亮头也不回的跳进了艾黎准备好的万蛊血池，艾黎长老果真没有说错，在乌蒙贵领着弟子冲入祝融宫的那时候，孙飞亮顶住了常人无法想象的痛楚，取得成功变为可怕的大毒尸。上古练蛊之术果真非同凡响，局势马上反转，此刻四使也站到曲云这边，叛变快速被镇压，乌蒙贵领着少部分心腹逃往黑龙潭，创立了天一教。而孙飞亮呢，他早已彻底失去记忆力，除了遵从曲云的指令之外不会再思索一切问题，有时候会也会抬起粗壮无比的手，试着去触碰一下曲云的脚裸，这或许是他心里残留的一点儿本能反应吧。五圣教可以在动荡以后存续下来，孙飞亮功劳非常大，五毒教弟子对他十分尊敬，教内弟子皆称呼他为"德夯"，这是苗语中“美丽的峡谷”之意。从很多个副本里都能看到曲云和德夯的对话，说明德夯现在还是有意识的，期待以后官方给出的新剧情。

药王谷

圣兽潭

艾黎：艾黎在五毒教的定位实际上有点儿类似天策府的秦颐岩，戏份很少，但没他不行。另外他也是五毒教三朝元老，早就在魔刹罗之前就早已在五毒教内任职了。教里人感觉艾黎并不是很起眼，再加上艾黎变成右长老之后和左长老乌蒙贵形成的性情反差，最让人感觉艾黎为人阴沉沉。

艾黎

可是当乌蒙贵到处收买人心，意图叛教的情况下，是艾黎兢兢业业记录着五毒教发生的每件事;当魔刹罗离奇失踪，也是艾黎拿着一纸文书去往中原找寻魔刹罗的亲骨肉;还是艾黎在五毒教最凶险的时刻，甘愿背负着千古骂名恳求使用禁术，最后促使孙飞亮血池尸化，局势大逆转，五圣使归顺。要是没有艾黎，也许沒有现如今的五毒教，可是现如今的教众也都只是觉得艾黎只是一个不为人知的长老，直到有一天他们会回忆起，能掌管《泽厄录》的，都是苗族中最智慧的人。

树顶村

阿幼朵：五使中年纪最小的一个，也是四使最宠爱的小妹妹，性情纯真，在好多个性情怪异的姐姐身旁成长，不知道残酷为什么东西，最爱找艾黎探讨尸人之法，把尸人作为小玩具般玩乐，她纯真爱动，平常没事喜爱戏弄教众，又不知道轻重缓急，五毒弟子大多数对她又爱又怕。

阿幼朵

天宝年间，前任明教四大法王之首，曾经席卷江湖的血眼龙王萧沙被智慧王汇同白眉鼠王、青翼蝠王暗地里解救，带领心腹闯出了少林达摩洞，与其有深仇的各界英豪知道消息纷纷动手阻拦。在其中便有至爱被萧沙所害的恶人谷主人王遗风、挚友被萧沙所*的浩气盟主人谢渊、更有为门下报仇的五毒教圣蝎使者阿幼朵以及发觉惊天大阴谋赶到的玄天君鬼谋李复。“圣蝎门下被别人欺负了呢，我们五仙教尽管不准备欺负别人，可若有人要欺负我们，那也是决计不可以，血眼龙王，你即然有胆量欺负了阿幼朵我的门下，就准备承受蝎之毒焰吧！蝎子，可是睚眦必报的！”

阿幼朵

持国天王殿

玛索：灵蛇这个称号，游戏里现在的确写的是玛索门下，但新任灵蛇使早已不再是玛索，而是纳尤。玛索是左长老乌蒙贵的女儿，也是魔刹罗下落不明之后最有希望能坐在教主宝座的人，但艾黎却偏偏迎回了曲云。实际上对于玛索来讲，仅仅是一些手足无措，原本应当属于自己的位置却突然来了一个陌生人取而代之。但玛索应当是沒有想过叛教的，可是她偏偏有个不愿妥协的爹。要不是因为乌蒙贵，玛索是绝对不会判教的。但玛索的本心是好的，并且在烛龙殿以及后续中，玛索自始至终想要劝自己的爹爹放弃叛教，重回五毒。我觉得假如曲云不当教主，那会有哪些后果，玛索成为了教主，但是玛索性情上是较为柔弱的那类，乌蒙贵仍然能够串通南邵，劫持中原武林人士，顺带炼炼毒尸，*人越货之类的，但是这样的话五毒就变成彻头彻尾的大反派了。

玛索

玛索错就在孝心，除了荻花，全部有玛索的剧情里，玛索甚至是个善解人意的妹子。早就在乌蒙贵把唐书雁练成毒人的时候，玛索就尝试阻拦，但是未能如愿以偿，如同她在毒神殿和鲍风风的那段交谈，她晓得她们如今做的全部都是错的，但她也晓得自己什么也没法做到，也许在父亲眼中，她便是一颗棋子，但是不管怎样，乌蒙贵都是自己的父亲。烛龙殿里的时候，最终剧情玛索的欲言又止，又充分说明了一点，玛索是没有心叛教的，早就在曲云接掌五毒教的时候，她就劝过乌蒙贵，说曲云能够振兴五毒教，但是很显然，假如有用的话，也不会有烛龙殿之战了。玛索的悲情取决于她无法抵抗的命运，她几乎没有尝试去抵抗过乌蒙贵，只跟随父亲一步一步行差踏错，不清楚后边剧情会如何发展。

乌蒙贵

乌蒙贵和唐书雁

容夏：容夏自小便学炼毒，十五岁那一年，她冒险触碰五毒教圣物三世噬心蛊，被蛊术反噬，经教主以各种各样毒蛊镇压，这才挽救了生命。但自此以后，容夏浑身上下都散发出有毒气体，寻常人不可近其身十步之内。她拥有这样的独特体质以后，再无法像寻常女子般谈恋爱，内心非常怨恨，看到状若亲密的青年男人女人，想及自己身世之痛，恨不将其毒死。

容夏

大地祭坛

纳罗：宇文化及的后人，本名宇文纳罗，宇文家族失势以后，她们作为皇族后人，对往日家族之荣誉难以释怀，对复国的心忘不掉，但大唐施政尚称开明，宇文家族始终没什么机会。中唐以来，宇文家族更加衰落，唯一的一支便是纳罗家，展转之中，沦落西南苗域，她们觉得五毒蛊术，可操纵人心，是一支能够利用的力量，因此排遣纳罗投入五毒，她的动机便是报仇。在家族有意熏染之中，纳罗对姓王姓窦的人痛恨之极，如果发觉，无不用尽各种各样狠毒手段摧残对方，至死方休，她将自己所炼之蛊术施于蓝螟蜈蚣的身上，再将之放置被俘虏对手喉内，纳罗将它从头放进喉中，碧蓝蜈蚣性喜幽深阴凉，自然爬向肚里，但蜈蚣头虽能入，尾部却必备卡于喉道，犯人口被堵住，只有以鼻呼吸，气息从上而入吸进，蜈蚣难耐头顶热流，又不知进退方法，便以口咬啮喉腔之肉，身上过百足爪于喉内乱抓，它口中之毒乃是经过纳罗培养，患处周边敏感异常，人之见一头碧蓝色肥厚蜈蚣一大半留在咽喉之内，一条肥厚小尾巴上两根尾足在面前晃动，咽喉之中经百足所爪挠，痛本已难耐，那烦痒作呕之处，让人宁可一死了之。

纳罗

祝融神殿

纳罗的身世有一点儿像唐书雁，可是又有别于唐书雁。纳罗并不是苗疆人，她的原名叫做宇文纳罗。对剧情有所了解的人对于这个姓氏都不会陌生，没有错，白帝城的人，纯阳宫的雨卓承同样是宇文氏后人。宇文氏族是前隋的后代，还可以叫余孽。她们一心想要复国，可是由于大唐治国开明，她们一直没有找到机会。听说五毒有神秘蛊术以后，她们便派出一个家族新锐前去偷师，这个人就是纳罗。纳罗也总算不负众望，成功接任了风蜈使。而在剧情上，五毒新手部分的任务必须来到祝融殿协助纳罗调查蜈蚣被下毒的事，进而引出来了乌蒙贵即将入侵的故事。

五仙潭

白帝城

凤瑶：凤瑶是五圣使里性情最随和同样是年纪最大的一位，早就在方乾进苗疆的时候，凤瑶早已被种蛊选为下一任五圣使之一。同样是五人中心最细的一个，凤瑶并不以残忍为乐，也并不像别的苗人相同那么讨厌汉人，在通过商人们的叙述中，她反倒更憧憬汉人的那种生活，期望有一日可以以汉人女子的身份去长安洛阳等这类大都市见见世面，她对五毒教中一些弟子太过残忍的个人行为并不认可，觉得这与苗人淳朴善良的本性并不相符合，违反了苗家祖训，常常给予汉人协助。

凤瑶

方乾被元沧鸾带来的上代三大高手围困，强提真元突出重围，最后真元散尽，顺流而下，醒过来后碰到了正在小河边祈祷的凤瑶。她在五台山和赵宫商的情感戏尽管最后相忘江湖，但是我觉得在安史之乱真正平定下来以后，他们仍然会因为其它原因走到一起，这是原配不可逃脱的宿命。

圣兽潭

遗迹

南纳西：南纳西和魔刹罗的关系非常不错，魔刹罗接任教主以后，南纳西同样是打从心里里为她开心，并兢兢业业地辅佐着魔刹罗，她同样是少数了解魔刹罗和方乾恋情的五毒教众。之后，魔刹罗忽然下落不明，南纳西猜中这件事情和乌蒙贵脱不开关联，他一定是为了扶持自己的女儿继位。因此南纳西和艾黎一起前去七秀找寻当初魔刹罗的女儿。曲云接任以后，陆续发生异变，一开始是曲云的两个心法发生冲突，将曲云变为了只有七八岁的样子;紧接着是乌蒙贵宣布叛教并大举攻打祝融殿，孙飞亮为曲云纵身一跃血池，化为毒尸。亲身经历了这一连串世间惨变，南纳西见到了曲云的沉着和意志，另外也不想让曲云承受那样的责任与痛苦。于是南纳西甘愿以身犯险，潜进天一教做间谍。尽管乌蒙贵不信任她，但是天一教创立之初，急缺一个有威望的人镇住教众，南纳西自然是不二人选。为保南纳西不变节，乌蒙贵要求南纳西服下“玉胎金蛊丸”，这种蛊需要按时使用解药，不然就会身亡。南纳西果断服下，消除了乌蒙贵的猜疑。

无心岭

南纳西还努力渗入天一教高层，最后成为四使之首。在探听到乌蒙贵竟然勾结南诏以后，南纳西了解不能再等，于是甘愿修习家族禁术“麒麟化魔蛊”，只为能与乌蒙贵一搏。但是因为南纳西体内本身还有“玉胎金蛊丸”的毒，“麒麟化魔蛊”尽管化解了“玉胎金蛊丸”，但是却让南纳西失去对它的控制。蛊术无法控制，南纳西被蛊术反噬，整个人身型猛增，人体上面长出类似麒麟鳞片的东西，半人半兽。南纳西兽化以后，开始大肆进攻天一教人士，*掉甚至于吞噬大批量天一教众。在天一教众的强烈要求下，乌蒙贵动手将南纳西封印在了一个废弃的神殿，并将她浸在血池里，期望当她完全兽化以后归自己所用。南纳西在血池里偶尔也有清醒的情况下，而她的清醒往往都是在想着曲云，想着她究竟怎样了，一个人又是否能承担起重任呢?这种近乎母爱的情感始终维持着南纳西，可伴随着兽化的进一步，南纳西的清醒时间越来越短，每每这种情况下，她都会用双剑刺进胸甲，用鲜血和疼痛来换来短暂的清醒。但是如今，这种方式也在逐渐失效，她是否还能回到原来的南纳西呢?

蚩尤神殿

魑魅魍魉：游戏里是作为五毒的四鬼出场，只不过这四个人可真是倒霉鬼。这四个人本来是马贼，不巧有一次被远赴苗疆途中的方乾教训了。哥几个当时在中原有些名气，哪咽得下这口恶气。于是他们决定前往苗疆讨要一种恶毒的蛊毒，好报这个仇。不巧，他们来苗疆的时候正是方乾和魔刹罗热恋的时候，四人不仅被喂了狗粮，还被喂了傀儡蛊，从此沦为魔刹罗的傀儡，这辈子都没再回去中原过。魑魅魍魉是中国传说中小鬼的统称，经常见于很多玄幻和武侠小说中，一般都是某个高手豢养的*手之类的。

五仙潭

溪山渡

五毒教里的副本

仙踪林：五毒教分裂以后，尽管本教陷入得到了南诏援助的天一教进攻下，但曲云依然没有舍弃对塔纳一族提供援助，尽管没法得到塔纳的原谅，但曲云坚信本教的错误必须要通过自己亲身去弥补。最佳，曲云得到了天一教想要偷袭塔纳栖身之地五仙潭的消息，于是前往五仙潭附近的仙踪林，邀请塔纳一族的首领唐书雁在此地相会，希望能够给予塔纳一族提醒。