文|王存良
山东省平原县张华镇的东北角是李申庄，李申庄的东边有一条神仙沟。提起这神仙沟，与太上老君还有一段渊源呢。
太上老君是谁？就是老子啊！那位在出函谷关前写出五千言《道德经》留于后世，然后就不知所踪的李耳。
公元前650年的一天，李树开花的季节。天渐渐热起来，居住在李申庄的玄妙王之女理氏来到村东大沟边洗衣服。洗着洗着，忽然看到上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙找到一个树枝，把这个拳头大小的黄李子捞上来。她左瞧右看，打心里喜爱这个李子。她舍不得吃掉，就放在身边。
眼看要到中午了，衣服还没洗完。理氏觉得又渴又饿，实在忍不住了，拿起这个李子就往嘴里放。李子刚进到嘴里，还没等嚼，就囫囵个滑进了肚里。理氏很纳闷，我怎么会饿得这么厉害，人都说狼吞虎咽，我比虎狼还要厉害，直接就把李子吞了下去？
她根本没想到，这李子是彭祖的后裔、后来被奉为太上老君的老子。他在商朝阳甲年，公神化气，来至在有母子缘的理氏腹中寄胎了。
吃了这个李子，理氏便怀了身孕。理氏怀了81年的胎，还没生下来，很是着急，但又无可奈何。
约公元前571年，理氏顺着大沟沿岸去村南约三里路的梨园村赶集。正走在半路，忽然感到肚子疼得厉害。赶紧来到路边，蹲下来捂着肚子。不一会，疼痛减轻了，原来，理氏从腋窝里生下一个男孩。这男孩一生下来就白眉白发，白白的大胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着大沟边的一棵李子树，说：“李就是我的姓”。从此，他的大名就叫了“李耳”。
老子（约公元前571年～公元前471年），字伯阳，谥号聃，又称李耳（古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义）。曾做过周朝“守藏室之官”（管理藏书的官员，实际就是现在的图书管理员），但他守着宝库抓住机遇潜心学习苦心钻研，成为我国最伟大的哲学家和思想家之一，世界文化名人。老子在道教中被尊为道祖，其《老子》一书又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇《道经》，第38章以下 为下篇《德经》，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”，全文共计五千字左右，是宗教的主要经典。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵，成为了道教创世说的雏形。汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。唐代皇帝尊封老子为太上玄元皇帝，宋代加封号称太上老君混元上德皇帝。其道教尊称名为“太上老君”，亦被尊称为“混元皇帝”，是道教三清道祖中的道德天尊。
老子寄胎于此大沟边，出生于此大沟边，因此这条大沟被人们尊称为“神仙沟”。理氏带着童年的老子生活的村庄，被人们叫做“李神庄”。后来逐渐演绎成了“李申庄”。
2500多年来，老子化身的太上老君始终护佑着李申庄人，少病无灾。李申庄现在既没姓李的，也没姓申的，只有吴家大院和零星几户外姓，但是一直没改村名。为了感谢和纪念李耳（老子），至今吴姓人有儿子的找李姓媳妇，有女儿的找李姓女婿，因此人丁兴旺，久年昌兴不衰。
（作者王存良，山东省平原县人，县民政局退休干部）
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