西汉史学家司马迁《史记·游侠列传序》里描写游侠群体是“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德”，引出侠客文化，及至唐代游侠之风又盛行，当时诗人们都喜欢写一写有关江湖侠客之诗。不如一起走进唐诗中的江湖，领略诗中的侠客。
1、剑客贾岛那个喜欢推推敲敲的贾岛，就曾写过一首名为《剑客》的诗，以剑客形象来抒发自己兴利除弊的政治抱负。
剑客
【唐】 贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
诗人贾岛算是当了一回剑客、侠士，诗中把自己的才华比为剑，把自己比成剑客。剑客贾岛花了十年时间磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，未曾试过它的锋芒。如今，拿在手中，给您一看，“请您告诉我，天下谁有冤屈不平之事？”
剑客豪侠之风、壮志豪情显然，自信无比，不由让人血脉喷张、心潮澎湃。
传闻贾岛关于这首诗还有个小故事。相传贾岛曾在韩愈的劝说下，参加了科举考试，当时，他很天真，以为凭自己的才学一定能像孟郊一样“春风得意”，于是，信心爆满，没把“八百举子”放在眼里，一入考场，就挥笔写就《病蝉》痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”结果名落孙山，被认为是“无才之人，不得采用”。还被扣上“考场十恶”的帽子。
贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了公卿，却又无可奈何。于是，便写了这首《剑客》，托物以言志。从某种角度说，倒有看透“江湖”，想有所作为改变“江湖”之意。
因《早梅》一诗，留下成语“一字之师”的僧人齐己，也写过一首以《剑客》为名的诗。就诗而联想，这位诗僧又多了一个身份——剑客。
剑客
【唐】齐己
拔剑绕残樽，歌终便出门。
西风满天雪，何处报人恩。
勇死寻常事，轻雠不足论。
翻嫌易水上，细碎动离魂。
剑客借酒酣之际，拔剑起舞高歌，歌罢决然出门。西风呼啸，白雪漫天飞舞，剑客难以分辨路途，不知去哪儿报恩。剑客为报恩英勇赴死，只当是寻常事，轻微仇恨不值一提。荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”的悲歌离别，伤感悲戚，让剑客觉得未免有些矫情。
齐己眼中的侠客是洒脱的、慷慨的、豪迈的，重恩情、不畏死，刚猛豪壮、肝胆照人。
还记得“行到水穷处，坐看云起时”的佛系诗人王维吗？他是唐代山水田园诗作的杰出代表，也是南宗水墨山水画的创始人，堪称“诗画双绝”，“诗中有画，画中有诗”是对王维最贴切的评价。这样清新淡远、清新脱俗、富有情趣的大诗人，也写过关于游侠的诗——《少年行》。
少年行（四首）
【唐】 王维
其一
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
其二
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
其三
一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射*五单于。
其四
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
《少年行》有四首诗构成，每首诗展现了一幅画面，分别是少年游侠意气相投聚会痛饮，然后是游侠从军戎马戍边，再是少年游侠勇武*敌，最后是游侠拜将封侯。
诗里写了一群少年英雄，可以说王维当了一把少年游侠。王维笔下的少年游侠意气风发，风流潇洒，有浓厚的生活浪漫主义气息，又兼具武艺高强、勇猛无敌，有为国牺牲的大义豪情，带有强烈的英雄主义色彩，让我们感受到王维的一种理想中的江湖，江湖中的理想情怀。
大家都知道李白号称“诗仙”是浪漫主义大诗人，其实，历史上，他还是诗人中的游侠。史书有记载：“李白少任侠，喜击剑，手刃数人，不事产业轻财好施。”，在《赠从兄襄阳少府皓》也写到自己“托身白刃里，*人红尘中”，可见李白确实是一位侠客，拥有出神入化的剑术，喜欢仗义疏财，充满侠义豪情，具有大侠风范。
侠客行
【唐】 李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步*一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
李白在《侠客行》中，把剑客写得气势不凡，画面感极强。剑客身穿胡服，帽子上缀着胡缨，佩带锋利的吴钩宝剑，骑银鞍闪闪的白马，飞奔如流星。武艺高强，十步可斩*一人，千里无人可挡，重承诺，大事做成，淡泊名利，深藏功与名，纵死而侠骨犹香，反映了李白对侠客精神的理解与豪情壮志，也未尝不是在写自己。诗人李太白，侠客李大侠，诗人中的侠客，侠客中的诗人，李白当之无愧。
江湖中有侠客，侠客中有诗人。江湖中的诗人，诗人中的江湖。仗剑行侠已离我们远去，不妨去诗中寻找江湖，结交侠客，在平凡的生活中发扬重情重义、急人之难、出言必信、为家为国的侠客精神。
