我的《寻龙记》

我的《寻龙记》

首页角色扮演寻龙记更新时间:2024-05-11

2023年,有朋友介绍了《权力的游戏》,那里面,有人养狼,也有人养龙。

Dragon一词在英语里的第一层含义是“恶龙”,引申含义是“恶魔”,非常的负面而邪恶。

可是龙在中华文化的传承中,是拥有极为特殊文化寓意的民族图腾,是非常正面的祥瑞。

祥瑞

只要看过西方中世纪的油画,或者看过好莱坞奇幻大片里的“dragon”,会发现它代指的是一种长着翅膀会喷火的“大肚蜥蜴”。

这种“邪恶魔兽”,在每个故事里带来的都是灾难、瘟疫和死亡。

最初将中国文化中的“龙”和西方中世纪流传下来的“恶魔”画上等号的,正是一群西方传教士。

从明朝中后期到满清的两百多年里,东西方交流的主要“纽带”就是传教士,西方人通过传教士的“回忆录”或者专辑来想象“遥远的东方国度”。

将中国龙在西方固化为“dragon”,则是1840年鸦片战争后。

英国传教士马礼逊编撰了第一部《华英字典》,在这本字典里,他就将中国龙翻译为“dragon”。这本字典对后世的影响非常大,后来的许多“英译中”或者“中译英”额字典,都沿用中国龙等同“dragon”,喷火恶龙的翻译。

今天生活在国内的我们,很难理解“dragon”与“Loong”的差别以及适用的语境。

咱们中国人长久以来都以“龙的传人”自居,中华儿女无论是否飘扬海外,流落四方,“龙的传人”都是维系民族传承的文化认同符号。

可是在西方人看来,一个民族,一个人种居然自称“dragon的传人”,时很恐怖邪恶的一件事,这就等同于一群人高喊自己是“撒旦后人”,“邪灵血脉”一样惊悚。

鸦片战争之后,每一代西方人从小就接受华人是“dragon后人”的邪恶印象,那么友好的东西方交流,亲善的人文交流当然不会有。

一些人认为,我们有足够的民族自信,西方人怎么翻译“中国龙”我们根本不在乎。

可实际上,每一个国家对自身的特殊文化图腾如何翻译,应该有自主“翻译定义权”。

今天的中国,不再是1840年的满清,我们在以自己的步伐,自己的形象,自己的路线回归世界中央,当然应该自信喊出中国龙专属的“Loong”。

当今世界,最多人口使用“英语”是客观现实,西方社会将“中国龙”等同于“喷火蜥蜴dragon”的印象,已经传递给几十亿人也是客观现实。

所以要扭转中国龙在几十亿各国民众认知中的邪恶印象,我们必须主动推广,讲解“Loong”的含义与故事。

不好看

龙,是中国古代神话中的动物,为鳞虫之长。中国人是龙的传人,将龙视为文明象征、精神图腾 。相传龙能飞行,擅变化,会呼风唤雨等,与凤凰、麒麟等并列为祥瑞,古代主要寓意皇权;神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等 。《氏族典》中提到:“祖龙,老龙也。”而“老龙”即应龙,所以应龙是“龙之始祖”。 又因为应龙背上长有双翼,而有辅翼者,才可以算得上是“真龙”。

《尔雅翼》记载“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛” ;《论衡》记载“世俗画龙之象,马首蛇身” ;《广雅》记载,龙有蛟龙、应龙、虬龙、螭龙四种 。

中国龙是农耕文明的产物,主要负责保佑一方风调雨顺,承载着勇敢奋进、活力无穷、吉祥如意等美好寓意。西方龙是海洋文明的产物,常在地中海东部、古希腊等地出没,兴风作浪、喷火食人,大多被视作邪恶的象征。

国产的

在现实社会几十亿人的传播中,chinese dragon,给所有人的第一印象,本源依旧是“dragon”,只不过是“中国的喷火蜥蜴”而已。

中华儿女都是“龙的传人”,但我们不接受“龙是喷火大肚蜥蜴”的强加印象!人们对于龙年寄托了各种美好祝愿。对于龙,人们多怀敬畏之意,毕竟,龙本身就自带神秘色彩。

彩龙

都说“龙生龙,凤生凤”,但实际上龙生九子。龙生九子说的并不是龙只有九个孩子,“九”是虚数,指龙有很多个孩子。

目前较被认可的一种说法是,龙的九子分别是囚牛(qiú niú)、睚眦(yá zì)、嘲风(cháo fēng)、蒲牢(pú láo)、狻猊(suān ní)、赑屃(bì xì)、狴犴(bì àn)、负屃(fù xì)、螭吻(chī wěn)。

九子之所以长相、性情各不相同,主要是因为它们的母亲不同。

老大囚牛被认为是龙和水牛类生物之子,老二睚眦则被认为是龙与豺狼类之子,其余几子的母亲也各不相同,嘲风的母亲是飞鸟类,蒲牢的母亲是蛤蟆类,狻猊的母亲是狮子,赑屃的母亲是龟,狴犴的母亲是老虎,负屃的母亲是龟,螭吻的母亲是鱼。

龙七子狴犴,常在明辨是非之处出现。

赑屃和负屃的母亲都是龟,二者的名字也很相似,区分这俩兄弟,需要看样貌和位置。

一般说来,长得更像龟,在古建筑的碑下面驮着碑的,是赑屃,因为传说赑屃力大无穷,是个超级大力士,可背三山负五岳,驮个碑自然是不在话下。

而长得更像龙,在碑文上面盘踞着的一般是负屃,传说负屃雅好文字,是个“文青”,它经常趴在碑顶上。

龘,这个字不好写,是由三个繁体“龙”组成的,有48画。此前央视公布2024年春晚主题是“龙行龘龘,欣欣家国”时,这个字就引起过人们的关注。

龘出自我国第一部楷书字典《玉篇》,形容龙腾飞的样子,昂扬而热烈。

对于龙的爪子到底有几根指头,很多人相信“五爪为龙、四爪为蟒”,但从史料来看,除了五爪龙,一爪、二爪、三爪、四爪也都出现过,甚至还有无爪龙。

比如战国时期玉器“碧玉龙形珮”,有足无爪,是无爪龙;西汉楚王墓室顶部壁画中的长龙,每足一爪;战国中晚期帛画《人物御龙图》上,龙前二足爪数为二,是二爪龙;秦代画像砖“龙纹空心砖”上可见三爪龙;东汉画像石“龙虎衔璧”中,龙有四爪。

那“五爪为龙,四爪为蟒”是什么时候成为明文规定的呢?

最早对“五爪为龙”的规定可以追溯到元朝。

《元史》中有载“惟不许服龙凤文(龙谓五爪二角者)”,《元史·刑法四》又有记“谓龙,五爪二角者”。也就是说,在元代,非皇家者不能穿带有龙凤纹的服饰,且这里所说的龙是“五爪二角”。

明清时期做出了更严格的区分,认定“五爪为龙、四爪为蟒”,但清代很多蟒袍上面也有五爪蟒。

俗话说“二月二,龙抬头”。

这里所说的“龙”,其实是星组。古人将赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,称为二十八宿。这二十八宿被分为四组,每七宿为一组:东方为苍龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武。

具体说来,东方苍龙包含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其中角宿是龙头,亢宿是脖颈,氐宿是胸膛,房宿是龙腹,心宿是龙身,尾宿和箕宿是龙尾。

冬天时“苍龙七宿”在地平线以下,农历二月初以后,角宿(即龙头)会出现在地平线上,但龙的身体依然在地平线以下,看起来就像一条巨龙抬起了头,故曰“龙抬头”。

在“龙抬头”这一天,人们会踏青、理发等,寄托自己对未来美好的祝愿。

在很多人心里,龙是一种自带神秘色彩的、地位至高无上的存在,实际上,在明代之前,龙并没有被捧得这么高,也不是皇权专属,这是它没有在十二生肖中排第一位的重要原因。

在明代之前,龙一直处于辅助地位,比如《山海经》里的很多龙其实是作为交通工具的。据李牧考证,先秦时期,龙和君王没有必然的联系,君王之外的人也可以使用龙纹、龙形器物等;两汉到隋唐,随着佛教传入,印度神话中的蛇神“那迦”被翻译成“龙”,人们开始对龙生出信仰、敬畏之情,统治阶级也意识到龙的重要性;北宋时,龙已经是一种崇高的精神象征,不过依然和皇帝关系不算极其紧密。

转折点是元,根据《元史》中记载:“仁宗延祐元年冬十有二月,定服色等第……惟不许服龙凤文(龙谓五爪二角者)”。规定除个别特殊情况外,只有皇室可用五爪二角龙,彼时龙和皇权被联系在了一起。明代对龙形服制的规定同样很严格,到了清,皇帝所用龙纹不仅必须是五爪二角,龙的姿态也得是“正龙”。

可见,要严格算起来,元时期龙才和皇权联系较为紧密,明清尤甚。

而十二生肖萌发形成于先秦,确立于东汉,远早于此。

所以,十二生肖里,龙的排名并不高。

2024年是农历甲辰龙年。“龙”在中华民族心目中有着重要地位,被视为吉祥、权威和神圣的象征。在历史发展长河中,“龙”逐步汇聚起丰富的文化内涵与美好寓意,成为人们精神信仰和文化生活的重要组成部分。

大年初四,在我家,年已经过完了。小时候,正月里还经常可以看到舞龙的团队。

用糖浆在光洁的石板上绘制一幅晶莹剔透的糖龙画。这也是小时候经常能看到的。一个立体的龙,好像也在小时候看到艺人做过。如今,预包装食品替代了这些美好的回忆。

没人组织活动,2024年春节过得很安静。又是新的一年,大家努力吧。

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