胡选达
从知识层面评
一，一个风水师若懂得五行生克制化。阴阳变化之理，先后天八卦所占方位，正五行所占方位。方可算风水入门。
二，懂得什么是峦局形势，什么是理气，何种形势为好，为坏。理气变化之理，即阴阳，五行，先后天八卦方位和大概卦义。再懂得大体择地程序。如，“入山观水口，登穴看明堂，以水立向。砂证明堂，水证穴堂。何为美局，何为丑，凶，吉局。那可算中等风水师了。
三，在以上基础上再懂得罗盘如何分金架线，穿山透地。罗经六掌。
”罗经六掌”又叫“指掌速算法"。罗经六掌称为“掌上工夫”。倘若记不了，找书给你就像学生开卷考一样，至少照着书要会演算应用。那可算上等风水师了。否则无法往深处进入。到任何地方也难登大雅之堂。
罗经六掌是:
①十二地支掌。
主要用于推算命主和仙命的年龄属相。
②先天八卦掌
用于三元派，楊公长生水法派，收水立向用，理气以先天八卦理论体系为体。具体例子看纳甲九星翻卦，净阴净阳篇《风水罗盘应用经验学》第106页。
③后天八卦掌
用法与先天八卦配合应用，重点记后天八卦乾坤坎离四卦属阳，震巽艮兑四卦属阴。其在罗盘上每卦所纳干支阴阳属性随卦定。实用择地立向方位以后天八卦为用。纳甲如:乾纳甲，罗盘上乾为红色，甲亦为红色。俱为阳。
④九星翻卦掌
有两种用法和翻法: ａ看砂用纳甲翻卦，从坐山起辅开始抽上爻变起，九星顺序为:辅，贪.巨.禄.文.廉.武.破.辅.弼。抽爻顺序公式为上，中.下.中.上.中.下.中.上。ｂ看周边沟路水法用纳甲辅星翻卦法:从坐山的向上起辅，九星顺序按辅.武.破.廉.贪.巨.禄.文。抽爻从中爻变起，按中下中，上中下中上顺序进行，逢凶断凶，逢吉断吉。但这只是理气，还要看山.水形态，沟路远近。若山圆峰秀丽，水弯环曲折，四季清澈明亮长流，那虽在凶位亦吉。否则以凶断，建议改向以消之。
⑤九星八卦排山掌
即从右手食指根节安乾卦向右依次中.艮,无名坎，小指震。右手食指指尖第一节离，向右每指依次为巽坤兑。
⑥九星紫白掌
九星紫白掌是玄空风水学派根据三元运180年运，九星绕地球飞行变化的顺序断吉凶。即坎一白，坤二黑，震三碧，巽四绿，中五黄，六乾白，七兑赤，八艮白，九离紫。
四，上等中的上等，高手中的高手。
必须要能懂《铁口神断阴阳宅》即摇鞭断宅的百分之八十以上课目才算高手之中的高手。
从学习操作行为方面评等级
合格风水师必须俱备十要:
一要苦读经书。
二要虚心学习求教。
三要脚力健旺。
四要登高山指点。
五要多考验古坟宅。
六要见多识广。
七要辨得福。
八要眼大心细。
九要临时机变。
十要拿定把柄。
现逐条解释
一要苦读经书，大家试想，风水地理学是科学，并且是很系统繁杂的学问。如果一个没文化的人，或者说不读风水经典书的人。他怎么懂得深奥的风水知识，怎么能像人们学数学，物理学科一解数学物理题。真正的风水学是理论术数都有规可循，有据可辨的。决不是巫婆神汉凭嘴快，凭想像所捏造的。
二要虚心学习求教。
风水学是科学，博大精深，学无止境。每一地点的山形，风向，水路各不相同，所学书本教材不同，山川大地千姿百态，阅读量多少不同。又加上对理论理解的悟性记性不同。好风水师都是在应用实践中不断学习，不断进步来提升自己的知识技术.水平的。你若自满，不虚心学习求教可能吗？
三要脚力健旺
风水学我总论上说过，风水学就是地球力学，风向学，人文景观学，环境学，地质学。你若不亲身到山上穴地当地及周边远近细心现察考研，你怎知道上述那些内容。它既然是科学，就要用科学的方法去调研论证，决不能像有些骗人术士所说的坐在家中取点土来用嘴尝尝味道就能断有地无地，是吉是凶。还有些术士说只要在过峡处看看就断有无吉凶。作为我本人认为那都是对风水学的一知半解，一派糊言。要择好地必须用两脚亲临现场细心考察才行。
四要登山指点。
这很容易理解，有一句话叫“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”你不登高山，你就对那块地周边有些什么沟，哪方有水.石.山包面背，仰卧立坐，喜怒大小，是否直冲斜射，是否明朝暗拱，是环抱还是反弓。对这些内容不甚了了，胸中无数，怎么点得好穴地最佳位置。
五要考验古坟宅
坟不用解释人人都知道是什么。“宅"是指活人居住的房子。你不考验古坟宅的兴衰，吉凶，年限，周边山形地貌。你怎么应证实践你所学的风水理论，怎么丰富你.的经验知识。
六要见多识广
这句很好理解，地理山川千奇百怪，各不相同。若孤陋寡闻，不见多识广，你怎么帮人家在不同的地点决断择地。
七要辨得祸福
若不辨祸福，怎分吉凶好坏，又要风水师何用？
八要眼大心细
眼大心细是对一个地点的总体，大局和远近周边地形，所有沟路矿物，沼泽，污水，枯坑等细微的观察。这是地质地理学的必然要求。否则你就会因一点粗心大意会断错断偏。
九要临时机变
这是讲根据周边所生物体用分金架线微调来消砂纳水。还有用择吉(时运)，比如太阳照还是不照这种时间概念来进行微调。某地形适合什么命(即六十纳音甲子五行配葬地)进行微调。否则怎么解释“一茔葬了十座坟，一坟富了九坟贫。"。什么急来缓用，缓来急用。还有峦局与理气术数公式无法兼得就以峦局形势为体，理气为辅进行微调。
十要拿定把柄
就是讲证据，一是讲客观物质存在的证据，不能凭空捏造。俗话说“好的说不坏，坏的说不好。"二是纵向的时间变化而出现的吉凶事情。这些就是论证的把柄。
第三种评论风水师级别的论法
一级阴阳观星斗。
二级阴阳观水口。
三级阴阳不入道，端着罗盘满山走。
不论从事什么行业的师傅，有真才实学的人，大多实事求是，对学问的态度是知之为知之，不知为不知。只有一知半解的人才会夸夸其谈。你问他具体的不知所以然。
一级阴阳观星斗
风水学中的星斗是什么？怎样观？我的理解星斗就是说，水平达到一级技术.的风水师并不是看天上的星斗。我就曾遇到好几个风水术士，我问他你算几级？他答风水术他什么都懂。现星斗瞧地他都会。再问怎样观星斗？他就神秘兮兮地说什么天机不可泄露，不是传人不传，通过星星断那里有地无地。大家试想，你人必竞是凡夫肉胎肉眼，你用肉眼能观察宇宙中星斗定穴地，那不是比国家天文望远镜还历害吗？那国家天文台望远镜还建了干嘛。还不直接请你去国家地质队去。这种人明显是欺世盗名，歪门邪教无真才实学之辈。简直一派糊言，不懂装懂。
我通过翻阅好几本风水经典著作对星斗的论著。我的理解是:观星斗就是观看你所在位置能见到的山的形像像金.木.水.火.土那种星的形像。再把五行星体配上九星形状即(贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼)来分析外围客边山体对所点穴地的吉凶影响。这才符合唯物辨证风水论“一级阴阳观星斗论。″我学习辨证风水理论九年至今还未遇到过一个真正能解释什么叫“一级阴阳观星斗"的大师。好多好称一级阴阳的都是王婆卖瓜自卖自夸，故意用神秘学问来掩饰他们的无知。
当然上述我对“一级阴阳现星斗″的看法论述是我个人的认识。由于我水平有限，生性愚钝。也许也不正确。希望在这方面的同道为了共同学习提出你们的看法认识。若有道理本人一定虚心学习。
二论二级阴阳观水口
这一论是讲风水前贤们通过几千年的实践得出的“以水口立向法"。任何俱备中等风水知识理论水平的风水师都知入山观水口，登穴看明堂。因风水风水，有沟必有风，有沟必有水，只是有四季长流水真水和季节性水之分。风有强弱之分而已。有水必有气。有气环抱方为真龙生。水是山家血脉精，吉凶福验入神。每择地立向必须根据水流出何方依水立向。所以说“入山先观水口"。这是基本常识。如果连这基本常识都不懂，那就连二级都达不到了。
三级阴阳不入道，端着罗盘满山走。
这是说那些胸无点墨，只会夸夸其谈之徒，他们连择风水宝地的基本规则都不懂，先瞧什么，后瞧什么?有地的必备条件是什么？什么水法为好坏，什么山形为吉凶？什么叫恋局，什么叫理气等等基本风水理论一知半解，又要忽悠.人的骗子，端着个罗盘，戴着一付眼镜冒充地理先生的人。
结尾语
总之我个人认为风水地理学的书浩如烟海，其中虽不免有糟粕之作，混混之作。但大多能从事安葬和择地数十年的老先生用的书都多为正品。风水文华博大精深。如果理论知识不过关，勘察地形偷懒，不多走多转。那这样的风水师是择不好地，立不好向，断不好吉凶的。
补充部份
一个合格的风水师还应达到:一会峦局，二会理气，三会择吉课。方为上等。
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