雪中的江湖境界为九品，从低至高为九品到一品。
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在整个故事中，前七品是个摆设而已。到二品实力，算是出现了一些人，徐骁、吕钱塘、舒羞、杨青风、寇江淮等人都是二品实力。但是，到中后期之时，二品实力实在是拿不出手，因为一品高手也不算稀缺的。
一品境界的话，又分为金刚、指玄、天象、陆地神仙四境。这四个境界，才是江湖上真正的高手，但是细数下来的话，一品境界多达数百人。
四、金刚境高手
金刚境代表的是佛家，特点就是熬炼体魄，形成金刚不坏的体魄。对于普通江湖武夫来说，一品进入金刚，再是指玄境，依次递进。
不过，佛家又不同于江湖武夫。佛家修行是一品进入金刚境，再是大金刚境，而大金刚境就是陆地神仙。这是佛家独有的大机缘，但弊端就是佛家之人多数只有金刚体魄，而少有攻击手段。
做为一品的门槛，金刚境的高手还是不少的。初出场挺牛气的白发老魁楚狂奴，实际上就是金刚境高手；江斧丁去北凉挑衅徐凤年时，跟班乐章是金刚境；徽山次席客卿洪骠、离阳*副统领杨东坪、南疆王铜山等人也是金刚境；袁庭山在后期也是入了金刚，还去北地*了一个金刚高手。不过，由于离阳的金刚境高手被韩貂寺*了很多，使得人数锐减。
相比离阳，北莽的金刚境高手就多了。慕容宝鼎是金刚境，而且走的佛家大金刚之路，比普通指玄天象高手还要厉害；北莽的魔头端孛尔回回、彩蟒锦袖郎、老龙王斛律铁关、谢灵都是金刚境；拓跋菩萨的儿子拓跋春隼也进入了金刚境，还*了个指玄高手；慕容宝鼎的女儿慕容龙水是金刚境，提兵山副山主宫朴也是金刚境。另外，刺*燕文鸾的铁骑儿、口渴儿、阿合马、斡亦剌，应该也是金刚境。
再有一个是六珠菩萨，她出身于佛家烂陀寺，是大金刚高手。不过，六珠菩萨的大金刚并不圆满，还不是陆地神仙。另外，杨太岁也是出身佛家，按理来说也是金刚境。
三、指玄境高手
指玄境意喻道家，是一种未卜先知的能力。再者，只要进入指玄境，每个人都能领悟一手或者几手秘术，是制敌取胜的真正手段。所以，指玄高手相互对战，甚至指玄对天象，都不敢保证哪一方必胜。
道家的人也有机缘，一品直接进入指玄，再是陆地神仙。不过，由于没有金刚境的领悟，道家的体魄很差，实际战力多数不行。
指玄境高手已经属于江湖拔尖战力了，但数量之多惊呆每个人的眼，足足有着近百人。
先来看一个熟悉的人物，剑九黄。一直有人好奇老黄是什么实力，能排到前二十吗？实际上，老黄就是指玄境的实力，他的最后一剑六千里也不过是天象。实话实说，这样的实力不说比不了后面的天象、陆地神仙，就是指玄同境中也算不得最拔尖。
我们可以先来看几个有战绩的人物。
第一个是人猫韩貂寺，他是大指玄的实力，指玄领悟仅次于邓太阿。又因为韩貂寺领悟的指玄手段是截断天人感应，因此可以*天象高手，有着陆地神仙韩无敌之称。
第二个是北莽的剑气近黄青，他是棋剑乐府剑府府主。黄青的剑术虽然是指玄，但意气已经是天象，最后还使出了陆地神仙一剑。
第三个是东越剑池宗主宋念卿，他带十四剑刺*徐凤年，大战洛阳，临死使出了地仙一剑。
第四个是武当剑痴王小屏，道门用剑第三。在拦截入凉的王仙芝时，王小屏一剑破了王仙芝的护体罡气。
按实力来说，这四人比老黄厉害，后三人最后使出的一剑已经是地仙一剑了。
再数的话，指玄高手就多了。中原的天下第十一王明寅是指玄，轩辕国器是指玄，轩辕敬宣跳过金刚入了指玄，王仙芝的三个徒弟楼荒、林鸦、宫半阙是指玄，武当的俞兴瑞是指玄，龙虎山的赵丹坪是指玄，棠溪剑仙卢白颉是指玄，吴六鼎、嵇六安、柴青山、糜奉节、江斧丁、陈天元、李厚重、祁嘉节、韩崂山等人都是指玄。
北莽也是毫不逊色。提兵山山主第五貉是大指玄高手，薛宋官跳过金刚入的指玄，魔头种凉是指玄，蛛网的李密弼、一截柳李凤首、老蛾、老茧是指玄，道德宗南溟真人、麒麟真人小师弟、掌律长老崔瓦子是指玄，棋剑乐府乐府府主、公主坟小念头也都是指玄。
这还不止，指玄的高手还有不少。齐仙侠、赵凝神两人最低是指玄，护送高树露时有个刑部的钟鼓澄是指玄，西楚皇宫有两个守门人是指玄，赵勾头目横刀韩姓“少年”、姚姓跛脚老人最低指玄，童山泉、西蜀春帖草堂谢灵箴是指玄的多。
还有就是吴家剑冢入凉百骑，其中最少有七八个指玄高手。魔头竺煌能让吴见称赞剑法， 赫连剑痴在吴家仅逊于吴见，还有公孙秀水、张鸾泰、刘坚之、谢承安、崔眉公、岳卓武、谢承安、周莲池等人都不简单。这几人是一品没问题的，而且有几人可能是天象，就算不是天象，战力也能战天象。
另外，西楚吕丹田、赵玉台、呵呵姑娘、青鸟、观音宗卖炭妞、童山泉等人都在指玄左右。还有徐骁的护卫范镇海、杨春亭，两人与韩崂山并列，应是指玄的多；还有红薯是伪金刚伪指玄，北莽还有个伪指玄的孙白猿。
二、天象高手
天象意喻儒家，特点就是天人感应。只要进入天象境，就能与天地共鸣，可以借法天地。又因这一境界之后是陆地神仙，往后很难进，又分为初步天象、中天象、大天象，这之间的差距还是不小的。
儒家有个机缘就是一品直接入天象，再进一步是陆地神仙。虽然好处不小，但没有体魄和指玄手段，儒家的一品高手多数战力不如同等境界其他人。
相比于指玄来说，天象高手还是较少的。大天象级别的高手，有着洛阳、徐偃兵、顾剑棠、南宫仆射、吴见、于新郎、轩辕青锋，都是离陆地神仙只有一线之隔，但那一步也不好跨出。再有洪敬岩、轩辕大磐、柳蒿师、邓茂也都是大天象高手，但又不如前面几人，离陆地神仙还有点远。
其他人中，也有不少天象高手。徐婴是天魔，相当于大天象高手；袁左宗肯定是进入了天象，只不过一直藏拙；赵勾头目晋心安是练气士，在徐凤年大闹太安城时入了大天象；程白霜借着张家圣人的书生意气，成为了半步儒圣，也就是大天象；韦淼是西南第一人，借着童山泉之口说过他是天象；毛舒朗应也是天象，并肩作战的嵇六安、俞兴瑞都死了，他还在奋战。
再有两个特殊的人物。第一个是徐龙象，他最高之时进入天象，到天象已经可以打*陆地神仙了。再有一个是徽山首席客卿黄放佛，出场之时才是金刚，轩辕敬城让他辅佐轩辕青锋十年给他指玄心得，但他最后蓦然成了天象。
一、陆地神仙
江湖武夫也好，三教中人也好，最终都是进入陆地神仙。陆地神仙再进一步可以飞升为仙人，不愿飞升者留在人间为陆地天人，陆地天人属于高一等级的陆地神仙。
千年以来的江湖，陆地神仙都是屈指可数。不过，因为黄三甲将春秋八国气数转入江湖，造就了中原江湖的大年份，陆地天人就有洪洗象、王仙芝、徐凤年、李淳罡、曹长卿、邓太阿。还有活了八百年的初代张家圣人张扶揺，封山四百年的高树露，太安城中活了二百年的年轻宦官，后期的澹台平静，也都是陆地天人。
陆地神仙的话，中原江湖更不缺乏。赵黄巢、赵宣素、刘松涛、隋斜谷、齐练华，是老辈的陆地神仙；李当心、龙树僧人、鸡汤和尚是佛家大金刚境，也就是陆地神仙；赵希翼、赵丹霞修成陆地神仙，联袂飞升了；王重楼修成了大黄庭，也是陆地神仙；谢观应、黄三甲是儒圣，轩辕敬城也是入了儒圣；李玉斧、陈芝豹、翠花、姜泥，是新入的陆地神仙。
北莽陆地神仙就少了，因为他们把江湖气数转入了朝堂。因此，北莽只有军神拓跋菩萨，一人一宗门的呼延大观，是陆地天人境；再有一个麒麟真人袁青山，他已经飞升为仙人了。还有棋剑乐府的铜人师祖、太平令，两人都是陆地神仙。
所以，真要数下来，一品高手就有数百人。这里还不包括拂水房、赵勾、蛛网中隐藏的一品高手，还有武评第七的北莽刀客、耶律东床、铁木迭儿、太子妃寒姑、陶满武身边董卓安排的一个指玄高手和一个金刚高手、北莽练气士第一人等，还有余地龙、王生、吕云长后期也是一品。也难怪李淳罡要说：金刚满地走，指玄不如狗。
