魏无羡到底有多厉害，蓝氏只敢问灵，却不敢使用共情就知道。
蓝思追：既然这位姑娘不能开口说话，需不需要问灵。
魏无羡：不必了，我们未必能问出，她想要我们问的问题，而且我觉得她的回答，会很复杂，很难解。
作为姑苏蓝氏家传绝学的问灵术，一直是蓝氏获得情报的重要手段，问灵术，就是通过琴音等手段，召唤出已死之人的灵魂，然后施术者向这个灵魂，询问自己想要知道的东西，而且受召而来的灵魂体，会无条件听从施法者的指令，施法者问什么，只要灵魂知晓，就必须如实回答。可是问灵术也有所缺陷，就是所问的问题，要相对较简单，不能够太过于复杂，而且如果灵魂不知道或者没有关注过相关问题，施法者就得不到想要的答案。
共情术是魏无羡所创的术法，其对信息的获取，非常简单直接粗暴，只要以施法者为媒介，侵入亡魂的魂魄和记忆，闻之所闻，观之所观，感之所感，就能找到和亡魂有关的一切消息。
而且之所以叫共情，是施法者还能感受到亡魂的情绪。
这种术法非常强大，不过也有很大的风险，因而施法者在共情的时候，需要旁边有监督者提供叫醒保护服务，避免施法者，陷入亡魂过于激烈的情绪无法自拔，否则施法者很容易被怨灵反扑，甚至可能会被夺舍。
这种术法自从创造出来，也没有其他人使用的记录，即使他人知道如何使用，也不敢像魏无羡一样，能够随意使用。这也从侧面说明，魏无羡到底有多强，即使没有金丹，在诡道术法的道路上，走得非常远。
在陈情令中，当问灵失去作用时，魏无羡就使用他独创的共情，获得了非常有用的信息。
比如在义城篇中，思追通过问灵成为傀儡的宋岚，获得了非常有用得信息，揭开了薛洋的真面目，后来面对阿菁时，也想通过问灵，来解读事情的来龙去脉，但是因为阿菁眼瞎嘴瘸，又不是修仙界之人，问灵不一定有效，因此被魏无羡所否决，想用共情术去探究真相。
不是魏无羡看不起问灵术，而是问灵确实不如共情来得方便。
于是在小辈们的惊讶中，魏无羡使用出共情，得到了她与晓星尘、薛洋的故事，这也让一众小辈开了眼界，对夷陵老祖佩服得五体投地，收获了一大群小迷弟迷妹。
魏无羡第二次使用共情，是在金陵台，通过聂明玦的视角，弄清了金光瑶是什么样的人，在共情中，魏无羡还发现清心音的秘密。
可以说，共情就相当于开了上帝视角，所获得的信息，就是全部灵体的全部经历，相比于问灵，共情强的不是一丁点。
