一部内丹术小周天，向来以功法为基，心法为体，假以时日，则可功成。
那么，修炼小周天，何谓心法呢？
一般情况下，我们将心法泛指修炼口诀，或者说是心法口诀。
对于心法口诀的传承，有书本的记载，还有师傅的亲传口授。
不过，由于流传时间久远，有书本记载的心法，里面内容往往有错误之处，一字之差，其意已偏离千里。
在小周天的修炼中，要说功法与心法，二者同气连枝、缺一不可。
很多人在修炼小周天时，往往忽略了心法的存在，因此仅修炼到形。
实际上，修炼任何功夫，功法都只能代表外形，而心法则代表了内在或精神。
在古人看来，修炼者也只有修炼到形与神俱，才可以达到养生和修炼的真正目的。
当然，对于小周天心法口诀，在不同的修炼阶段，有不同的心法口诀辅以修炼，不可以偏概全。
因此，小周天心法口诀分为很多类，在此，我们不妨将三一纪要口诀分享出来，以供同修们参考！
一部三一纪要，蕴含了法于阴阳、和于术数的异数原理，以道法自然为修炼原则，旨在教化民性。
三一原文
夫三一者，三成一气也。
上有神仙抱一炼神之道，中有富国安民炼气之法，下有强兵战胜炼精之术。
道分三成，不离一气。
一气者，天也，乃天清虚自然之气。
气中有神，神抱于气。
因气抱神守一，神炼合道，道法自然，此乃神仙抱一炼神合道之法也。
持中，有富国安民炼气之法。
中者，人也。
以身为国，以气为民，以心为帝王，帝王爱民，而民自安也。
帝王者，惟修炼则心不乱也。
心不乱，则气自气调，气调则神和，神和则精悦，精悦则身心安泰，此乃富国安民炼气之法也。
夫当以重浊而为地，其浊中有清。
在欲无欲，为之强兵。
心不动而气不交者，为之战胜，此乃强兵战胜炼精之术也。
及人之未生时，在乎混沌之间，亦神不曾离气，气不曾离神，神气不相离。
精神内守，精散为气，气结成神，炼神合道，道法自然。
因道建法，法则显术，分而为三，混而为一。
一者，精也。
精，乃元气之母，人之本也，在身为气，在骨为髓，在意为神，皆精之化也。
盖万物皆禀一气，因气造化五行。
五行即五谷也，五谷之气，入于脏腑，精住丹田。
精者，人之本也。
是以圣人返其本而还元，此返本还元之道也。
三一附文
三气，指三清之气，也代指三心。
《太平经·名为神诀书》曰：“太阴、太阳、中和三气共为理，更相感动，人为枢机，故当深知之。”
在这里，对小周天修炼者明确提出了修炼要求，不仅要勤修苦练，还要明白道法自然的哲理，明白三一纪要的变化原理。
修炼小周天，不仅要懂得埋头苦练，还要懂得抬头看路，只有通过苦练加巧修，方可抵达修炼成功的彼岸。
编者后记
各位家人，所谓“授人以鱼，不如授人以渔”，修炼本为难事，有为入门于易；传承小周天事，结缘必精于细！
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