一篇被雪藏了39年的崂山游记（仙踪寻迹）

一篇被雪藏了39年的崂山游记

文‖滕建泽

笔者按：春节期间，除旧布新。在收拾整理旧时物品时，由故纸堆里偶然翻至1985年2月15日（农历腊月二十六，周五）我在新兵连宿舍所记日记。据日记记载，这一天是我所在部队——某部新兵三连组织新兵徒步游览崂山的日子。因而，这一天的日记实质上是一篇《崂山游记》。也就是说，这是一篇我写于39年前的《崂山游记》。因日记是用铅笔所写，个别文字已经模糊不清了。近日经仔细辨认，查疑补缺，使其前后连贯，并尽可能地保持了当日日记的原汁原味。此记有纪实、有感怀，也不乏游戏的成分。在回味崂山旧日风光的同时，也将我带回到了那个初入军营的青涩岁月。在此，与朋友们，特别是我新兵三连的战友们分享。

当年游览崂山的路线是：由驻地南窑出发，经流河—八水河—龙潭瀑—上清宫—太白石—垭口—太清宫—返回驻地。

1985年2月15日（农历腊月二十六，周五）

今天是新兵三连组织游览崂山的日子。

起床后，见天色阴沉，有雨欲下，恐游览计划不能实施，惟担心也。幸运的是，早饭后老天并未下雨，8：15遂由驻地南窑出发，徒步向八水河进发。一路走来，傍海而行，左边是山、右边是海，山海交融、风光无限。脚下山石铺路，上下忽尔，甚不平坦，路甚难行。但山海风光，一步一景，极为引人入胜，虽累犹不欲驻足也。

愈前行，山愈高、石愈奇、绿愈浓，且密林之中鸟鸣不断，时有不知名的鸟儿翔集于天空，时有喜鹊喳喳对鸣于树梢，又有嘹亮山歌传出于深林。见识尚少的我，如同刘姥姥进了大观园，虽然一路聚精会神观美景，却犹然目不暇给也。道中感受，已入仙境。

经过1.5小时的徒步跋涉，09：45行至八水河下。由此顺河拾级而上，仰望北峰，有“天梯”二字安坐于巨石之侧，字迹清晰可见。沿河上下，缕缕“青流”浓得欲流、颗颗老树参天而立。行不多时，已闻水流淙淙，愈行水声愈是清晰可闻。下视之，见巨石之下有一清潭，转过巨石，有一水线跃入眼帘，原来是一瀑布也。此乃冬旱季节，虽然水流量少，但水线依然气势如虹，直插潭中，犹然激起道道白涡，如千尺利剑贯入水中、似条条白龙翻江入海，蔚为壮观。但见巨石之上，镌有“龙潭瀑”三个大字，气势凛然。

此处诌诗一首，曰《游龙潭瀑布》：

翠鸟林中鸣，奇石挂岩峰。

白练峭壁出，青龙潭面游。

山间绕薄雾，天梯连山头。

水流似玉带，青流浓欲流。

由龙潭瀑拾级北上，时有翠竹如画、时有松柏参天、时有涓涓细流汨汨而东下。这里山清水秀、这里空气清新，深呼吸，清凉的气息直达肺腹，令人神清气爽、心旷神怡。当此寒冬干旱季节，山涧水流尚能潺潺不断，送来漫山青翠，此地真乃洞天福地也。

山道两侧，石壁之上，时见游人题刻“xxx到此一游”。可见世人皆欲名传于世。但若是碌碌之辈，即便留名又有谁人记得？惟有道者，万代景仰，己不欲留其名而人留其名、己不欲颂其德而人颂其德，恰如山涧流水，绵绵长长，万古不绝也。

愈前行，石愈奇，树木愈繁盛，且雾气缭绕，其境缥缈，如入仙境，万木簇拥之中，现出一座庄园，原来已至上清宫。

入得山门，但见场院芜杂、门庭破败，语录指示遍及四壁、道德文章早已废弃。看山老农，吸烟燎火，甚为悠闲，哪管元始、老君栖身何处？

上清宫乃崂山道教名观，华盖真人刘若拙之祖庙。今日观之，徒有虚名尔。昔日著名道场，如今已成看林歇脚之地。如若没有古树绕院、名诗刻石，谁还能识此处原是一道观。十年横扫，“牛鬼蛇神”尽除，何谈文物古迹之保护。

此处诌诗一首，曰《崂山上清宫吟》：

一片好奇游上宫，远瞧古桧参天空。

老木翠竹簇其中，名诗石刻映画屏。

踏入院内心半凉，语录指示画满墙。

十年浩劫真彻底，元始老君撵出堂。

如此神仙之地，倒无神仙定居，能不悲乎？吾好胜而入，败胜而出，倒不如看山光水色更为有趣。

由上清宫继续北行，名人石刻渐多。一路行来，拾级过关，猛回头，见右面巨石之上“太白石”三字耀眼夺目。原来一代诗仙，也曾到此一游。吾循踪蹑迹而至，幸甚至哉。

此处诌诗一首，曰《咏崂山太白石》：

一线天边有巨石，酒中仙子止于此。

海光山色神仙地，谁人起名太白石。

左侧石壁之上，刻有李太白《赠王屋山人》诗最是引人注目，诗曰：

我昔东海上，崂山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。

中年谒汉主，不惬还归家。朱颜谢春晖，白发见生涯。

所期就金液，飞步登云车，愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。

只道太白有此诗，谁知该诗源于此。观此处景致雄伟壮观，山光海色尽入眼底，右壁紧靠“蟠桃峰”“瑶池”两处胜境，若虚若缈，真乃神仙佳境、王母乐园。

此处诌诗一首，曰《观瑶池蟠桃峰》：

十方真圣尊阿母，阿母权贵倾神族。

紫光昆仑灿烂开，金仙阿母下瑶台。

瑶台摆宴蟠桃会，众仙拱手笑颜开。

他日修炼功夫到，筋斗祥云赴宴来。

转过垭口，有始皇帝游览处，左壁有“波海参天”及“始皇二十八年游于此山”十字刻石，“宇宙奇观”四字愈加醒目。此处刻石，坐山面海，正所谓表景达意、恰当适宜。但不知是何人所题、何人所刻。

此处诌诗一首，曰《咏崂山始皇帝游览处》：

要览山海景，请到此处游。

十字留千古，始皇到此游。

循路前行，见树木参天、茂林修竹、雾气缭绕，疑为紫竹林。群山环抱之中，有一宫观风貌古朴，依山抱海甚为幽雅，原来已至太清宫。

古*载，神仙之宅多为华美宫殿，可诸葛茅庐、杜甫草堂虽然鄙陋，却不乏仙风道骨之神韵。正所谓“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。

但见门楼之上，青龙翘首、金凤展姿、烈马奔腾、麒麟静立，祥鸟瑞兽金光灿烂、栩栩如生。有奇观若此，当叹为观止矣。院内古风简朴，老道小道亦为不少，二十上下出家为道，现代文明思想与黄老之道当如何交融？吾不得而知。

此处诌诗一首，曰《咏崂山太清宫》：

万木丛中一道观，人言老道能成仙。

千年道场传至今，不知炼成多少仙。

院内奇花异水更为引人入胜，且不言千年神榆、两千余年的汉柏、永不言老的银杏树，单表那耐冬山茶，风韵古雅，此时神花正放，花艳娇而不妖冶、神娴雅而不做作，神态婉若君子、风姿静若处子，仙风道骨，确是不凡。此树为无数老道心血浇灌，仙姿神韵当为世间少有，莫怪蒲老先生誉其为“绛雪”，将其入于《聊斋志异》而传之后世。

此处诌诗一首，曰《崂山太清宫绛雪仙子吟》：

千年山茶万年松，唐砖汉瓦太清宫。

蒲公妙笔传千古，绛雪多情爱自生。

三皇殿内拜三皇，黄生跟前叹黄生。

古来多少红尘事，都付尘埃烟雨中。

奇哉稀哉，道教发祥地、文物繁胜处，物华天宝尽在一院之中。且不言高道仙人题诗刻石，单说那近代圣人康南海就曾神游并题诗于太清宫后山之上，为此处平添一处胜境。三官殿内，雕梁画栋，天官、地官、水官威严肃穆，栩栩如生。西天王母仪态华美、风韵逼真，如西施静坐、贵妃端立。四大元帅威风凛凛，惊人胆、泣鬼神。神圣之居，毕竟与俗不同。

此处诌诗一首，曰《咏崂山》：

名人名迹名大川，人杰地灵是崂山。

始皇太白康有为，三皇三官人中仙。

圣迹遍布山中道，神韵留作后人羡。

今日我来游此山，跟踪循迹心自欢。