“百鬼夜行”这个词在日本最早出在宇治拾遗物语--修行者百鬼夜行に逢ふ事，妖怪住的地方，和人类所住的地方，其实空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们则是在晚间出现。夜晚来临，整条路空无一人，这时候会出现许多奇形怪状的妖怪，像是庙会的行列一般，带着狰狞的面孔，走在大路上，人称“百鬼夜行”。
桥姬是一种出现在桥边的女妖（算是一种被神格化的妖怪）、神祇，属于日本水妖和水神。由于痴爱他人，又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自*，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水。桥姬又见于《明治妖记》，关于她的传说故事有很多。
相传很久以前，宇治川的岸边住着一对夫妇。有一天，丈夫突然说要去龙宫，离开家再也没有回来。妻子悲伤过度死去，化作鬼怪出现在桥边。还有一个传说，一个女子因为丈夫娶了第二个妻子而嫉妒的发狂，死去后就化作了"桥姬"，另一个传说是，"桥姬"是宇治川的女神，住吉明神每晚都与她相会，到天亮他要离开时，"桥姬"就会因过度悲伤而狂暴不安。
还有另一个故事说，过去有个善妒的女子，想把嫉恨的对象诅咒致死，便每晚都浸在水中实施诅咒仪式，最后变成妖魔报了仇。这妖怪是因嫉妒产生的，每当看见美女就会给对方带来不幸。所以，婚礼的队伍为避开"桥姬"的诅咒，只能改变路线，绕路去新娘家。
另外，除了宇治川之外，其他地方也有"桥姬"的传说，这个传说与"父亲因为谏言才被当作长柄建桥的生祭，野雉若不鸣叫就不会被你射中"这个故事类似，父亲成了建桥的活祭品，女儿因为怨恨而化为妖魔出现在桥上，加害过桥的路人。
鸣屋鸣屋是居住在家里的地板下等地方的妖鬼，大多出现在古老陈旧的房屋中。由于它的存在，房屋的窗户、门等会无缘无故地发出吱吱呀呀的响声。
鸟山石燕《画图百鬼夜行》中的鸣屋为几个身形矮小的妖鬼，正手持不同的工具，有的撞击拉门，有的摇晃廊柱，总之都在做一些使房屋发出声响的动作
无论在东方还是西方，都有很多这种故事。日本将这种现象称作“家鸣”，认为是小鬼之类妖怪的恶作剧。这种现象多发生在古老的武士宅院和农家，京都的某户人家就曾发生这种事。
海座头海座头，座头是日本对盲僧的称呼，海座头，传说是在海上出现的背着琵琶琴的盲僧人，他身体巨大，浮在海面上行走。
如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。
逆柱树木在生长的时候是有上下之分的，在做成柱子的时候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就会生气，在夜深人静的时候嘎吱嘎吱地发出怪声来。也说是树木的气流凌乱导致的。自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。
可是这个逆柱最有名的在日光东照宫的国宝·阳明门，它12个柱子其中的1个，趋向门口在左侧的那个柱子，就是颠倒的逆柱，通常它被称为避邪的逆柱。据说是故意的颠倒，来躲开灾祸。
根据传说，如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。另外，因为颠倒了柱子会有表达柱子怨愤的柱妖怪存在，所以又有颠倒的柱子跑出名叫叶子妖怪的说法。那些叶子妖怪会等在家中人的梦中出现来诉说。
不知火不知火是日本九州地区传说中的一种怪火，也是古代日本民间传说中的一种妖怪。现代研究认为不知火是古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名。
在旧历七月晦日风弱的时候或新月之夜等时间，在八代海和有明海一带出现。不知火通常发生在距离海岸数公里的地方，开始时出现一个至两个被称作"亲火"的火光。其左右又分别出现数个同样的火光，最终数百至数千个相同的火横向并存着。其距离可达4至8公里 。又，退潮最大的凌晨3时及其前后的2个小时的时间为不知火最常出现的时间带。
不知火可在水面近处看见，其出现的地方从海面至海面之上10米处。 此外，从来没有人能够靠近不知火，只要走近不知火的地域时，不知火就移到了远处。 从前人认为不知火是龙神的灯火，不知火出现的日子里，海域附近的渔村都禁止出渔。
凤凰火传说是禁故凶火鸟的化身，即凤凰的火焰。在凤凰涅槃的时候，被遗留在人间的火焰。徘徊在人间，后被冥赠蜜汽府接受。是一团上层是紫色，中间是黑色，下层是红色的火团。幻化的人形有旬轿有男有女，面容邪魅。
幻化成的男性一般黑色的头发，尖耳朵，黑色长指甲，白衣紫衫，周身围绕紫色火焰。代表着冥府的引路使者。女性一般是紫色头发，尖耳朵，红色长指甲，左半边脸拥有紫色凤凰的纹身，黑衣底部为红色，周埋组榆煮身围绕红色火焰。代表着曾经徘徊腊故颈整在人间符几的自己。在日本古代时期是神明类的妖怪。但幻化的男性外形却一直被套兰归人类所恐惧，因为其代表死亡。
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