从人格面具角度分析,《小丑》成魔的过程,并非在一念之间

从人格面具角度分析,《小丑》成魔的过程,并非在一念之间

首页角色扮演一念一成魔更新时间:2024-06-05

在美国DC漫画旗下的小丑,他的真实姓名和身世一直是个谜。初期他被设定成一个绿色头发,白色皮肤,咧着嘴涂着红色口红,穿着紫色衣服的怪人。由于其可怕的形象与超高的智商,使得小丑常年稳居美媒票选的TOP100漫画反派角色第一名的位置。

2019年版《小丑》,是由华纳和DC开发的关于小丑的独立影片。在这部影片里,不仅交待了小丑的姓名与身世,还详细地描述了小丑是如何从普通人一步一步走向犯罪的道路。《小丑》的上映,在美国斩获了大量奖项,并且成为电影史上最赚钱的漫改电影。

小丑这个角色在全球各地都非常受欢迎。《小丑》在美国上映的时候,更是引起了洛杉矶警察局的高度重视。因为8年前《蝙蝠侠:黑暗骑士崛起》午夜场时发生严重枪击案件,有人认为里面小丑的暴力内容煽动了某些人的*人情绪。

佛说:一念成佛,一念成魔。小丑在成魔之前只是一个普普通通为生活努力的人,他没想成佛,但也没想过成魔。他只想正常地生活,受到他人正常的对待。

下面将从人格面具分析小丑亚瑟如何一步步走上疯狂的成魔之路。

《小丑》封面

01 苦命人面具是小丑亚瑟的主导面具,也是导致亚瑟疯狂*人的原因

人格面具是人格的其中一面,通俗地讲是一个人在某个时段的心理和行动表现。当一个人经常遭受伤害,没有反抗的能力,也没有逃跑的机会,整个人被痛苦所笼罩,只能全面压抑自己的情绪,称之为苦命人面具。而苦命人面具有两个变体:弃婴面具和受害者面具,小丑亚瑟两者兼之。

亚瑟从小与母亲生活在一起,靠着社会福利组织帮忙,过着低保生活。亚瑟扮演小丑努力地工作只为跟母亲过上好生活,母亲心里念念不忘的却是那个她曾经服侍过的男人——托马斯·韦恩,希望他能念旧情援助母子俩。

亚瑟无意间在母亲的信里发现托马斯·韦恩就是他父亲,愤怒与期待不断冲击着他的内心。他找到托马斯·韦恩希望父子相认,却被拒绝承认父子关系,最后的结果是托马斯·韦恩在他脸上打了一拳之后离开了,亚瑟再一次被遗弃。

弃婴面具可以简单地理解为被人遗弃时的心理特征。每个人都有被遗弃的经历,但是弃婴面具发作时有可能导致严重的心理创伤。

那托马斯韦恩究竟是不是亚瑟的父亲?电影没有给我们明确的答案。母亲的说法是他们俩曾经相爱,生下亚瑟。而托马斯韦恩的说法是他母亲是精神病人,所有的一切都是她臆想出来的,连亚瑟都是领养回来的,母亲男友还有家暴的状况,有次家暴使得小时候亚瑟头部受到重创。这似乎能解释亚瑟为何也有精神病症。但是后来亚瑟发现母亲的照片,上面写着:“爱你的笑容。——托马斯韦恩”也证实了他们曾经相爱。

无论事实如何,亚瑟从婴儿时期已遭受遗弃,弃婴面具由此而成。亚瑟的一生都被遗弃,被父母遗弃,被社会遗弃,对亚瑟造成严重的心理创伤,这是亚瑟疯狂的原因之一。

而亚瑟的受害者面具几乎伴随了他的一生。亚瑟在扮演小丑时,被人侮辱和殴打;在化妆间会被同事嘲笑;以为同事给他枪是对他的保护,却污蔑他让他失去唯一的工作;无论什么时候都会被人看作怪胎;就连在公共汽车上逗小孩子笑,都被孩子母亲谩骂他*扰孩子。

为何亚瑟会得不分场合大笑不止的怪病?在我看来,亚瑟的每一次大笑都是他痛苦的表现。他给自己带上了小丑的面具,无论是工作还是生活,无论遇到什么事,都用笑容来面对。

这是她母亲对他施加的“诅咒”。他母亲称他的小名为“happy”,表面上希望他时时刻刻都开心,实际使得亚瑟内心的痛苦与绝望无处释放,只能以笑容掩盖。

而诅咒的一切来源是托马斯写在母亲照片的背后的话:“爱你的笑容。——托马斯·韦恩”。这个“笑容”,不仅给了母亲无限的希望,更是用笑容限制了亚瑟的一生。亚瑟尽一生的努力表演喜剧,讨得母亲与观众的欢心与笑容,却活成了悲剧。亚瑟只是这场悲剧的受害者,这是亚瑟疯狂的原因之二。

亚瑟在*死母亲之前跟她说:“你说我控制不住的笑声是病?完全没有。这就是真正的我。我这辈子从来没有一刻快乐过。”这是亚瑟第一次承认自我,也是他世界崩溃的开始。

02 当讨好者面具无法缓解内心的痛苦,必将导致加害者面具的出现

起初亚瑟一直受到身心上的伤害,却没有想过反抗。因为他还有母亲,就算工作时受到嘲笑、殴打,他仍然要继续扮演小丑。这种受到伤害,毫无逃跑机会和反抗能力的状况,医学上称之为习得性无助,因为反抗和逃跑依然无法消灭痛苦。

当整个人被痛苦笼罩时,情绪上会非常压抑。最彻底、最极端的压抑是死亡。但是亚瑟对生活依然存在一丝希望,因此他选择的不是死亡而是讨好,希望用讨好者面具摆脱自己受害者的命运。

电影中有一个场景:在公共汽车上,坐在亚瑟前排的小孩转过身来盯着他,亚瑟没有犹豫就开始扮鬼脸逗小孩子欢笑。小丑是亚瑟的职业,逗人欢笑也是亚瑟的梦想。他的努力却引来孩子母亲的嫌弃:“别再*扰我的孩子了,行吗?”

小丑面具本质上是讨好者面具,通过让他人欢笑的方法来缓解自身的痛苦。但是,努力地讨好虽是为了摆脱受害的命运,但结果可能招来更严重的伤害,因为你的示弱会让别人觉得你好欺负,因而肆意地欺负你。

尽管亚瑟在医院表演时掉落的手枪确实是同事送给他的,但是老板不相信亚瑟的解释,无论亚瑟如何求饶老板都坚决炒掉他。亚瑟的世界只有两件事:母亲和工作。二者失其一,亚瑟的世界都会崩塌。于是失去工作后的亚瑟在地铁里被人殴打,他求饶了一次依然避免不了伤害,他选择反抗,用手枪射*了殴打他的人。

当讨好者面具无法缓解内心的痛苦,必将导致加害者面具的出现。亚瑟在迫不得已的情况下把加害者射*了,却发现内心没有痛苦与惭愧,反而有愉悦与解放的感觉(*人后在公厕里翩翩起舞)。此时亚瑟的心里已出现加害者认同,也就是从受害者变成报复者,以牙还牙,以血还血。亚瑟的世界从此崩溃,戴着加害者面具走上疯狂的犯罪之路。

但是电影中有一个片段引起网友激烈的争论:究竟亚瑟有没有*了他的黑人女朋友?没有争议的是,亚瑟与黑人女人的一切甜蜜交往只是亚瑟的幻想,在缺乏友情与亲情的情况下,亚瑟渴望着爱情能给生活一点甜。

但是最后亚瑟发现所有的一切只是他自己的幻想,他走到黑人女人的公寓里,盯着黑人女人用手比对着脑袋射了一枪(这个动作是黑人女人第一次见到亚瑟时做出的动作)。电影并没有*人的画面,但亚瑟回到公寓后,附近响起了警车的鸣笛声。

虽然一切的铺垫似乎都说明亚瑟已经在犯罪的道路上越走越远,*害一个嘲笑过他的黑人女人非常合理。但是通过整部电影我们可以看到,亚瑟*害的仅仅是真正伤害过他的人,就连他的母亲,也是在他儿时对他造成了无法磨灭的伤害(在母亲的精神病病历发现她任由男友家暴小时候的亚瑟,以致亚瑟脑袋受重创)。

我认为亚瑟并没有失去所有理智,肆意*害只有一面之缘的黑人女人,他只是过去确认自己的甜蜜过往是否只是幻想。

03 面具的治疗与新建,是心理障碍有效的治疗手段

面具间的关系主要有三种:1.友好,和谐,统一;2.对立,对抗,冲突;3.疏离,分裂,压抑。

我们以小丑亚瑟为例。在他受到伤害的时候,如果苦命人面具、讨好者面具与加害者面具的意见统一时,会作出理智的决策:寻求机构的庇护,对加害者适当的警告与反抗以保护自身的权益,这是一种折中的状态;如果面具间的意见产生对立状态时,亚瑟会犹豫不决,不知道是默默忍受伤害,还是对加害者进行反抗,很难作出决策;然而亚瑟人格面具间的关系是处于第三种状态——面具压抑。前期亚瑟压抑着加害者面具,以苦命人面具默默忍受伤害,后期被压抑的加害者面具全面爆发,将苦命人面具彻底压抑,以加害者面具肆意而疯狂地*害伤害过他的人。

心理健康的标志是人格的完整与统一。小丑亚瑟主要的心理障碍是没有构建出适应社会的人格面具,自身的主导面具之间没有统一。前期被伤害时没有适当地反抗,直至忍无可忍时出现加害者认同,压抑的加害者面具不再受社会与道德的约束。

针对面具压抑的治疗手段,通常先采用整合的面具技术,然后通过面具重建技术构建出适应社会的人格面具。

面具整合的第一阶段是面具之间互相认识。互相认识的方法有很多种,最有效的方法是心理咨询,通过心理咨询的方式了解自己的盲点并逐渐缩小盲点。当然,亲人和朋友之间真实的反馈也能达到认识自己人格面具的效果。

面具整合的第二阶段是面具求同和折中。心理学认为,面具间的意见友好而统一时才是心理健康的标志。只要找到面具之间的共同点,面具间就可以整合起来。以亚瑟为例,无论是苦命人面具、讨好者面具或加害者面具的出现,都是不希望自身受到伤害。而折中的过程就是把面具“平均”一下,尽量减少差异,各退一步。在他忍受伤害的时候适当进行反抗,当他有了*人的冲动时适当压制,最后寻求不用*人的反抗方式保护自身权益的处理方法。

有些人不适应周围环境,在某些场合总是表现不得体,是因为缺少相应的面具,从而使用了不适合的面具,对自己造成不利的局面。这个时候就需要新建一个面具,新建面具最简单的方法就是模仿与实践。

《红楼梦》对林黛玉初到贾府的用餐仪式进行了简单的描述:“黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶。早见人又捧过漱盂来,黛玉也照样漱了口。盥手毕,又捧上茶来,这方是吃的茶。”

描述虽简单,却写出了林黛玉适应新环境的能力,模仿别人的行为与礼仪,避免陷入尴尬与格格不入的境地。初进职场的新人也需要在最短的时间内观察与模仿同事的办公室礼仪,尽快融入职场生活中。观察完毕后,能够理解进入特定的场景需要特定的面具,剩下的就是实践了。人生如戏,当假戏真做,逐步形成适应环境的人格面具,能有效远离痛楚与苦恼。

04 结语

《小丑》里的亚瑟不再是智商超高的犯罪天才,而是一个活生生的、我们能够触摸到的人。他只是一个想过平凡生活却被心理障碍困扰的普通人。

不因崇拜犯罪而*人,只因世界遗弃而成魔。

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