清朝皇帝历来重视血统，皇帝娶个汉家女子为妃，都会让整个朝廷鸡飞狗跳。当初顺治宠幸汉女董鄂妃，孝庄就大发雷霆。死活不同意董鄂妃封后，最终董鄂妃身死，顺治出家。可历代清帝要知道，百余年后，晚清当权者慈禧太后，是一名汉家女子，岂非要跳将出来，例数子孙罪过。一个汉家女子，把清朝最后一点苟延残喘，彻底浪费掉，导致清朝灭亡，这些列祖列宗又会如何呢？
话说，道光十五年，山西长治市上秦村，一户姓宋的人家生了一个女娃，这个小女娃，一出生，人们便发现不一般，小女娃两只脚心各有一个瘊子。宋家给孩子起名宋玲娥。宋玲娥十岁时，宋家衰落，怕女儿饿死，父亲宋士原把宋玲娥卖到了潞安府衙门。在潞安府衙门当了一名普通的使女。而潞安府衙门住的是谁呢？正是时任山西知府的叶赫那拉氏惠征。正史记载的慈禧太后的父亲。
一日，宋玲娥给知府夫人洗脚。两人闲聊，说道，我的一只脚心有瘊子，俗话说，脚心瘊住高楼。这可是在炫耀呢。宋玲娥一听，小小年纪还不服气，便道，我的两只脚心各有一个瘊子。知府夫人一听，也是大惊，觉得这个小使女日后必定非同凡响，便逐渐客气起来，不再像之前对其刻薄。
白驹过隙，七八年过去了。知府千金玉兰十七岁了，到了入宫选秀的年龄。而贵为知府的惠征两口子可是不舍得自己的孩子入宫，远离父母之外，还要饱受没有自由、难得宠爱的宫怨之苦。而宋玲娥也正好十七岁。知府两口子便决定，李代桃僵，让宋玲娥替自己的女儿叶赫那拉氏玉兰去选秀。
晚清老太监信修明在《老太监的回忆》一书中曾记载，
旗下女子凡是家庭富裕的也是不愿进宫去当“怨女”，故占多数的女子是顶替的。
这种事太监知道，大臣知道，只有皇帝一人不知道。
冒名顶替这种事，在当时已经很普遍了。宋玲娥就这样进入宫中，凭借自己的拼命上位，又懂得抓住机会，很快得到咸丰宠爱，在生下同治皇帝后，通过“辛酉政变”，垂帘听政，登上了大清王朝权力最高峰，统治中国近半个世纪。奢靡生活及昏招不断，导致大清在一蹶不振的路上越走越远，不能回头。
说慈禧是汉人，不能只靠故事啊，证据当然也要有！
在山西长治市上秦村宋家后人的墙上，发现了一封“慈禧家书”，证明慈禧是宋家女的事实。
材质信纸颜色泛黄，薄如蝉翼，据专家鉴定，这种纸张是清宫内专用纸张，时隔百年，对于上秦村宋家农民来说，要弄到这样的纸来做假，是不太可能的。
笔迹信纸已经破烂，只有零星字样，笔迹还算清晰。慈禧字写的不咋样，可能是丫鬟出身，没练过书法。所以慈禧发出的书信或诏书等都是由慈禧身边亲信女官，一个叫缪素筠的代笔。宋家墙上的家书笔迹与缪素筠的笔迹可谓如出一辙。而信封上“木禧馀”三个字与慈禧的亲笔字是一模一样。“禧馀”是慈禧堂兄，“木”是“宋”字的下部分，原文应是宋禧馀。宋禧馀是谁呢，正是上秦村宋家后人。
虽然只有残片，但是寥寥几个词组中还是依稀可以看出几点内容。“宫门”“行宫”是讲述慈禧入宫的情形。“小小聪明”“怪病生痘疮”是讲述同治幼年，生天花的事。这些内容大体与慈禧生活是相符合的。
除了这封家书作为物证之外，还有一些人证。
曾给慈禧画过像的美国人卡尔曾在书中《慈禧写照记》写道：
“慈禧太后家世极为微贱，初仅为他家使女，后始选入大内，登宝位焉。”
慈禧的御前女官裕德龄《御香缥缈录》中写道，
有一点是很诧异，老佛爷对于满文，实在认识得很少，少到差不多可以说完全不识。
要知道如果慈禧真是满族叶赫那拉一族，山西知府惠征之女怎么会不懂满文呢？
这些可以算是慈禧是汉女的人证。
长治市史志办主任刘奇发现一张慈禧不小心露出脚的照片，可以看出慈禧是小脚，是裹了的脚。要知道只有汉族女性才裹脚，满族人并不裹脚。这也旁证了慈禧是汉女。
还有一点佐证，慈禧60大寿之时，专门让人从山西找来戏班唱“上党梆子”，上党是长治旧称，上党梆子就是长治方言唱的戏曲，晦涩难懂。当时一众大臣个个面面相觑，云里雾里的，只有慈禧一人听的津津有味，沉浸其中。
慈禧因为是汉女，所以对满清政府是没什么好感的，并未把满清江山当做自己的家，反而对八旗人多怀敌意，尤其在自己掌权后，对光绪没什么好脸色，可以看出，她对满人的厌恶。开始不断挥霍，不断胡来，只为发泄自己的不满，在临死之前，让人把光绪毒死，把大位传给一个屁大点的孩子，难道光绪还不如一个孩子吗？如果真为大清前途考虑，她会这样做吗？慈禧太后在弥留之际，还在心心念念地“作”，把整个大清都赔进去也在所不惜。
这段秘闻的揭开，使得史学界至今仍在争论，并未有一个确凿的结果，不管信与不信，它都会是一种可能性而存在，历史不就是因为争议而有趣，因为探究而引思吗！
