秦可卿为何非把宝玉往自己屋里带?她在仙界是何身份?有啥特殊任务

秦可卿为何非把宝玉往自己屋里带?她在仙界是何身份?有啥特殊任务

首页角色扮演源生魂九职业更新时间:2024-04-26

  题:秦可卿为何非把宝玉往自己屋里带?你看她在仙界是何身份?有啥特殊任务?

  说起《红楼梦》这个书名的出处,就不得不提第五回的回目——“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”。

  我们知道,贾宝玉的这一场“红楼春梦”,原自秦氏房中睡中觉,正因为秦可卿非把宝玉往自己屋里带,贾宝玉才做了这一场梦,世人才知道“红楼梦”三个字的来历。

  《红楼梦》故事里,在贾宝玉的这场梦中,贾宝玉之所以能够见到警幻仙姑,是因为他先“随了秦氏,至一所在”,才得遇警幻仙姑。

  显然,秦氏把贾宝玉领进自己的房里,是为了这场梦,而这场梦,正是秦可卿的姐姐警幻仙姑所为。换句话说,秦氏带贾宝玉去自己房间休息,是受警幻仙姑所托。

  《红楼梦》故事里,贾宝玉入梦之后,警幻仙姑把他带到一个所在,让众仙子出来迎接贵客,众仙子一见了宝玉,都怨谤警幻道:

  “我们不知系何‘贵客’,忙的接了出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩,故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?”

  警幻仙姑听到姐妹们抱怨,告知原委,说自己是受人所托。那么,警幻仙姑又受何人所托呢?贾府国公爷之灵所托!宁荣二公之灵嘱咐警幻仙姑道:

  “吾家自国朝定鼎以来……遗之子孙虽多,竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人,禀性乖张,生性怪谲,虽聪明灵慧,略可望成,无奈吾家运数合终,恐无人规引入正。幸仙姑偶来,万望先以情欲声色等事警其痴顽,或能使彼跳出迷人圈子,然后入于正路,亦吾兄弟之幸矣。”

  既然警幻仙姑发了慈心,要令贾宝玉熟玩贾府上中下三等女子之终身册籍,再历饮馔声色之,自然便有了贾宝玉在秦氏房中,梦见警幻仙姑把秦氏许配给贾宝玉的事情。

  在《红楼梦》脂评本乃至于所有的版本里面,警幻仙姑在仙界的身份都是一样的,司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。

  但是,在《红楼梦》程高本中,秦可卿也有同样的身份,原是个警幻宫中钟情的首坐,管的是风情月债,秦可卿来人世间,有一个特殊的任务,引世间痴情怨女早早归入情司。

  所以,秦可卿是“金陵十二钗”里面,第一个去世,回到薄命司的人物。而薄命司,本质上便是大观园里面的“埋香冢”,薄命司里面的仙册,便是《红楼梦》作者为这些忠义儿女写下的墓志铭。

  《红楼梦》故事里,秦可卿的身份是非常特殊的,她在贾宝玉的梦中,与贾宝玉缔结姻缘,她的死,合族诧异,贾珍、贾蓉,乃至于尤氏,对秦氏的死,表现得都很奇怪。秦可卿的葬礼上,所有的皇亲国戚都参加了,也很奇怪。

  而说到秦可卿的判词,一美人悬梁自缢于高楼大厦,便是“画梁春尽”四个字,“春事”便是作者所说的“好事”,“秦可卿去世”与“三春尽”便是“好事终”。

  “漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”与“家事消亡首罪宁”两句,更是暗示世人,贾府的末世,与秦可卿有关!只是,虽说是“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。”世人却独独看不懂警幻仙姑口中的意淫之说。

  其实,秦可卿真正的身份,乃至于绛珠仙子的身份,还得从贾宝玉的身份说起,欲知详情,请听下回说书——红楼梦里的孽海情天指的是什么?秦氏与宝玉有何特殊关系?绛珠仙子真的是林黛玉吗?

  文/姜子说书

  青埂峰下有一块顽石,曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文,所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》,只因荣国府之事,本是一场朱楼旧梦,为贾府之源,亦是甄家之源,幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地,所谓“前朝”。

  《红楼梦》全文史笔,大旨谈情,实录其事,字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将,以“姽婳”写“将军”,以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁,乃“风流隽逸,忠义慷慨”八个大字!

  风月两面鉴,文笔两生花!一声能两歌,一手竟两牍!故人泪尽血流干,石碑记载血泪史!神仙姐姐托梦来,仙册原是墓志铭!天书问世,何人能解?关注我,不迷路!姜子说书,站在原作者的立场带你看名著!

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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