由三说开去
作者：曲红旗
拜读于学杰老师《北京胜迹中有趣的“三”》的美篇，受益匪浅，感触良多。读读、想想，说上三言两语。
查阅字典，对三的解释就是个“数目字”，亦有说表示多数，如三三两两、三令五申、三番五次，等等。好多书籍对三多有描述 ，仔细想想的确不二，按当下说法，三算得上一个吉利数。
从三皇五帝三宫六院到三教九流庶民百姓，三个饱一个倒，衣食住行都与三脱不了干系。
《论语》中“三人行必有我师焉”有三；
《官场现形记》里“三句话不离本行”有三；
《红楼梦》说的“三日打渔两日晒网”也有三。
《激流三部曲》《三味书屋》三原色乃至美声民族通俗三种唱法都与三密不可分。
咱们今天总挂在嘴边的“好汉架不住三泡稀”还有酒桌上常出现的“三杯美酒敬亲人”都少不了三。
成语中的三位一体、三心二意、三衅三沐、三从四德、三纲五常、三亲六眷、三分像人七分像鬼、三灾八难、三六九等，从一数到九都离不开三，可见三有多么重要。
中国的历史文化博大精深，多少年传承下来的民间谚语，好多家喻户晓妇孺皆知。而这其中带三的谚语尤其显得亲民、金贵 、通俗、好记。比如，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，比如“三年积善人不知，一日作恶远近闻”，“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”，“好事不过三，过三不新鲜”。再比如“买卖走三家，不问是行家”，“三秋勤耕田，丰收在来年”，“不担三分险，难练一身胆”，“一问三不知，神仙没法治”，“一日三笑，不用吃药”等等。
还有哪些历史故事，什么“三国演义三权鼎立，三顾茅庐三请诸葛，三进山城，三打祝家庄，三英战吕布，还有三打白骨精都是因三得福，记忆犹新。翻看书本儿，偶然发现又有三闯入眼帘。第一部诗歌总集即《诗》或《诗三百》把“风、雅、颂”分为三大类，“风”即“国风”，本是乐调，是各国的土乐，是《诗经》中的精华。“雅”是乐曲名，分大雅小雅，近似于后世的大曲、小曲，大雅以叙事为主，小雅以政治讽谕见长。“颂”是朝廷祭神祭鬼、歌功颂德的祭乐。
《诗经》对后世文学的深远影响有三：一是现实主义，“饥者歌其食，劳者歌其事”。二是艺术手法三突出，“赋”善铺陈；“比”善譬喻；“兴”善言物。三是体裁直接影响着后代诗体的演变，从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲的产生发展与革新，无一不受益于《诗经》。
文学史上的“三曹”想必大家不会不知道，即魏太祖曹操，魏文帝曹丕，陈王曹植。曹操的四言诗被认为自《诗经》以后慷慨动人的好诗，如“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的诗句，至今成为人们励志警言。曹丕诗歌通俗接地气，形象可人，“秋风萧瑟天地凉，草木摇落露为霜”，可谓貌不惊人诗惊人。曹植打小聪明过人，那首著名的《七步诗》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”早已成为学生们古诗词精选。
说到“三曹”想到唐朝三大诗人李白杜甫白居易。李白是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。诗势雄奇豪放飘逸，一如“飞流直下三千尺，疑似银河落九天” 。
郭沫若先生读李白二十岁时所写作的《大猎赋》诗句“擢倚天之剑，弯落月之弓；昆仑叱兮可倒，宇宙噫兮增雄”。称道：“诗情韵调清新激越，辞句气魄令人佩服”。杜甫是中国文学史上最伟大的现实主义诗人。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所揭示的压迫和苦难现象，以前的诗人从未有如此深度。而最为后人赞赏的恰恰正是杜甫的《三吏》和《三别》，被称为最“人民性”的作品。白居易是继杜甫之后又一位中唐伟大的现实主义诗人。
受到杜甫诗风的启发，他与一群诗人创办了“新乐府”。《卖炭翁》至今被现代语文课本选用。而那首《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的佳句，屡屡被后辈学者援引传唱。
拉拉杂杂，一知半解，不成文章，与友共勉，还望指教，三生有幸。
