在《封神演义》中，所有修行者都是向往白日飞升、肉身成圣，但凡有点道行都是不愿意上封神榜的。因为榜上之神，都是死后被封的，这一类被称为“尸解仙”，虽然是天庭的公务员，却必须受天庭和昊天上帝的约束，根本不自由。而白日飞升的，被称为“天仙”，比如李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护这七人，他们不仅可以获得天庭任命的职务，还行动自由，想去哪里都行。
封神榜上的都是”尸解仙“
除了天仙和尸解仙之外，还有一类仙人，被称作“地仙”，他们虽然已成仙，但选择保存肉身不升天。最出名的便是《西游记》中的镇元子，他不仅是地仙，还被称为“地仙之祖”。
在中国神话中，无论修炼成哪种神仙，都需要“修炼 食疗辅助”才能完成。比如东汉神学家葛洪的主流理论中，想成为天仙，需要做1200件善事，想成为地仙需要做300件善事，而且一件坏事也不能做，否则好事清零，还要重头做起。食疗方面，想成为天仙，需要食用神丹金液；想成为地仙，需要服用灵芝雪莲；而日常只吃些草药的，也就只能成为尸解仙了。看来修仙一途，也是偏爱有钱人的！而非主流的修仙方式也有，比如《神仙传》中的彭祖、东汉方士甘始等都是精通房中术，相传也修成了地仙。
地仙之祖-镇元子
天仙、地仙、尸解仙，有着明显的高低等级之分，而且三者是相互鄙视的。比如《汉武内传》中，西王母就曾得意地说：“尸解下方，吾不甚惜。”意思是在西王母这样的大仙眼中，尸解而成的众神她都看不上。《太平广记》中的白石先生，彭祖在世时，他就已活了两千岁了，然而他并不热衷于得道成仙，只是希望长生不死，他觉得天上都是领导，上去之后还要点头哈腰，不如在人间快乐。精通房中术的彭祖更是不承认自己是仙，因为他觉得仙人就好像是黄鸟入了海变成了蛤蜊一样，是变异了。
天仙之宗-西王母
当然这三类神仙的等级并不是固定的，在一定条件下也是可以相互转化的。比如，民间传说那位“悬壶济世”的壶公，因为功德无量飞升成天仙，但因为在天上工作懈怠又被贬至凡间，成为地仙；天师张道陵一心造福苍生，炼成仙丹后，却没有第一时间服用，而是为国家兴利除害后，才白日飞升的；《仙传拾遗》上也说孙思邈，救死扶伤本该成就天仙，但因为常用动物做药，不少伤生，所以被贬为尸解仙了；《仙传拾遗》上也传说，人死后放到棺材里，保持通风，口中衔真玉，一百年后可成地仙，再过百年即成天仙。
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