三丰祖师得道后，其人生轨迹大抵在名山大川或世间度过。云游、弘道和授徒是其三大生命主旋律。期间，真人留下了许多脍炙人口而又意义深远的名篇佳作。除耳熟能详的《金丹诗》、《无根树》外，另有诸多值得一读的精神佳篇。字里行间，犹仙真在侧，谆谆箴言，醍醐灌顶。
行走世间，大抵是人人辛苦，但张真人慈悲，他以意境幽远、智慧光明的诗词形式，启悟众生长葆深植于心的那份难得的慕道情怀和诗意。
秋意正温，坐看云起时
秋景云疏云疏，远岫苍黄木叶枯。
夜看银河布，牛郎到把织女度。
仙喜的是卖卜隐成都，
君平①先生擎玉壶，日得百钱把酒沽。
俺则道闲来时，焚一灶香，看一卷书。
秋山无远黛，天际祥云，清澈可数。
秋风萧瑟，凋黄草木。
星汉灿烂，牛郎织女，佳期难逢。
昔成都君平，恬淡而擅卜。
贤哉，其好道知足乐。
闲来焚香还观书，雅意慰平生。
三冬宜暖，画冬梅
冬景雪飞雪飞，万里关山似玉堆。
和靖②掩庐睡，天寒鹤守孤山内。
仙喜的是湘子度③文公④，
屡劝回头不肯回，蓝关路上才相会。
俺则道闲来时，焚一烛香，画一树梅。
万里关山雄劲风，银装素裹，
白茫、冰清还玉洁。
和靖结庐安自卧，与鹤为良伴。
天地孤影远，不问沧海与桑田。
功名富贵应遂愿，怎一个舍字？
强作局中人，身不由己自难度。
昔言韩湘子，玄度文公以隐讳。
身外之事谁做主？明理归真是正途？
闲来焚香理心海，点点翰墨化梅香。
撰文：道海寻真|摄影：和光同尘
绘画：马继良老师|作品名《张三丰云游福泉》
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注：
①严遵，字君平，西汉蜀郡（今四川）人。严遵好老庄思想，隐居不仕，在成都以卜筮为生。每天只帮几个人算命，赚足了日常生活所需后便不再替人算命，专心研究《老子》。严遵著有《老子指归》，使道家学说更条理化。扬雄少时以严遵为师，他称赞严遵“不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽随、和无以加之”。后人为纪念严遵，更把他居住的街道命名为“君平街”。
②泛指隐士。宋王十朋 《方池梅影》诗：“和靖先生去久长，此花倒影浸方塘。犹添月台清佳景，还忆松风送远香。”
③韩湘子，字清夫，唐人韩文公之犹子也。生有仙骨，索性不羁，厌繁华浓丽，喜恬淡清幽，佳人美女，不能荡其心，旨酒甘肴，不能溺其志。惟刻意修炼之法，潜心黄白之术。
④文公指韩愈（768年-824年），字退之，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生，河南河阳（今河南省孟州市）人。唐代杰出的文学家、政治家，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，代表著作有《韩昌黎集》等。
