ΔΔ 三丰祖师云游（国画欣赏）
出终南二首生平好善访仙翁，十万黄金撒手空。深谢至人①传妙诀，出山寻侣助元功。
一蓑一笠下终南，云白山清万象涵。他日大丹熔炼就，重来稽首拜仙庵。
“生平好善访仙翁，十万黄金撒手空”。此诗大抵可以窥见三丰祖师一生都好“仙道”的一面。祖师当年云游四海，寻师问道的过程中必然会耗费大量钱两。这个”十万黄金”是个虚数，指的是很多，估计连祖师自己都搞不清到底花了多少，故大家大可不必拘于此数。
“深谢至人传妙诀”，“妙诀”，是指三丰祖师从火龙真人那学得的金丹大道，那是需要口传心授的秘法，不是现在买几本书，听听语音，看看视频就能完全学会的最上乘修炼秘诀。
“至人”是指修道人的心灵境界，庄子曾有提及“至人”之说，其能融于自然，和光同尘，没有分别、贪私之心，是庄子很看好的一类修炼之人。
“出山寻侣助元功”。道家修炼常会提到“法、侣、地、财”，故要想修炼有成，基本上一个都不能少。其中知心“道侣”可起到互相成就、互相关照、甚至互相托付的重要作用。
“一蓑一笠下终南，云白山清万象涵。”三丰祖师当年离开终南山时，穿得是很简单的，一件蓑衣，一个斗笠，基本身无更多余物。他这身打扮与终南山缥缈的云雾、绵延崇峻的山峦融为一体，一派仙风道骨顿时跃然纸面。
“他日大丹熔炼就，重来稽首拜仙庵。”终南求道结束后，祖师来到武当山结庐静修。故有了在武当面壁9年而终得大道典故。修道有成后，祖师仍不忘恩师教诲，他日还来看望师尊——这是修道人尊师重道，不忘师恩和教诲的自然流露，虽寥寥几笔，却满含依依不舍之情。
撰文：道海寻真
参考文献：《沈万三、张三丰学术研讨论文汇编》、《张三丰全集》。
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后序：
从张三丰真人的传记中，我们不难发现，祖师云游的时间和次数相当频繁，其足迹遍及全国各地，见过很多当时非常著名的人物，比如沈万三、蜀王朱椿等；去过很多名山大川如陕西终南山、金台观、蜀中的青羊宫、云贵的平越、吴越的南京城、安徽的鹤鸣山、辽东的懿州等等。
从张三丰真人的传记中，我们不难发现，祖师云游的时间和次数相当频繁，其足迹遍及全国各地，见过很多当时非常著名的人物，比如沈万三、蜀王朱椿等；去过很多名山大川如陕西终南山、金台观、蜀中的青羊宫、云贵的平越、吴越的南京城、安徽的齐云山、四川大邑的鹤鸣山、辽东的懿州等等。
注：
①这句话出自《庄子·逍遥游》，庄子讲“至人无己”，至人，是庄子精神世界中很看好的一类人；无己，就是没有自己，指忘掉自我。平凡人易于自私，要为至人，须认识到自身的贪私，并加以摒弃，这样才可真正把自身融入自然之中。
在天地万物中，我和万物都是一样，没有分别之心。这样的人，被庄子成为至人，在庄子的思想中，只有至人，才能真正达到“逍遥游”的境界。
