有朋友在问，独孤求败的“剑冢”埋了几把长剑，但为何杨过却单独选了玄铁重剑呢？其实杨过的玄铁重剑不是他自选的，是神雕选给他的。而且神雕不止给杨过选了重剑，还教给了他一套运使重剑的剑术。而重剑不但给了杨过的武学之路一个重大的转折点，让他的武功有质的飞跃，更暗示着他的人生，由此走向了一个新的阶段，告别了以往的轻浮，迈向了成熟，这一些都是他后来能成为“神雕大侠”的基础。
一.杨过在独孤求败剑冢的重剑之选，实际上乃是受神雕之所赐。
当日惨遭郭芙断臂的杨过，身中情花之毒，又经断臂之伤的他，再次来到了他与神雕相遇的山谷。所幸杨过虽断一臂，但伤口流血甚多，亦排出体内许多“情花毒”和“冰魄银针之毒”相互抑制的剧毒。从这方面来说，其实郭芙那一剑，也算在一定程度上给了杨过续命的机会。之后在神雕的照料下，杨过进一步抑制了体内剧毒的发作，更是在谷中发现了独孤求败埋剑的“剑冢”。
坐落在高岗平台的“剑冢”，埋了独孤求败当年所用过的佩剑，神雕用它的钢爪搬开冢上石块，露出并列着的三柄长剑，在第一、第二两把剑之间，另有一块长条石片，平放于一块大青石之上。三柄剑，分别为“青钢利剑”、“玄铁重剑”和一把已朽的木剑，另外还有一柄用长条石片代替的紫薇软剑，这四剑也代表了独孤求败在剑术造诣上的“五重剑境”。
这五重剑境，结合独孤求败剑下石刻，羽菱君理解是：剑术初成讲其兵刃锋利，此为“利剑之境”；剑术精进讲究对兵刃把控，软剑亦能削人硬器，此为“软剑之境”；内功有为，则追求无锋重剑在手，亦能灵活轻巧，此纯碎以内力之利而代替兵刃之锋，是为“重剑之境”；第四层境界乃是内功剑术双双臻化，不滞于物，草木皆能成剑，此为“木剑之境”；最后一重，乃是进入天人合一之境，不讲兵刃，不讲招数，以无招胜有招，手中无剑，心中有剑，以气御敌，随心所欲，是为“无剑之境”。
剑下的石上刻有两行小字：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”......
见石片下的青石上也刻有两行小字：“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。”......
看剑下的石刻，见两行小字道：“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”......
剑下的石刻道：“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”新修版《神雕侠侣•第二十六回》
在杨过分别看过四剑及剑下石刻之后，突然神雕衔起玄铁重剑给杨过，就要与杨过过招。杨过以为神雕只是想试探他的武功，自认为运使不了重剑的他，于是放下重剑去取那柄青钢利剑，然而神雕见此，却马上收拢双翼，转头不再理他，神情之间还颇示不屑。杨过终于明白，神雕是定要他运使重剑，他生性狂傲，向不服输于人，因而再拾起重剑，尽力奋力，开始与神雕过招。
可见杨过选择重剑，其实是神雕选给他的。神雕缘何会把重剑给杨过，羽菱君认为主要有两个原因。一是神雕在看杨过前后两次尝试攀上“剑冢”所在的高台时，它从杨过的轻功上，看出了杨过的武功根底，熟知剑境的它，认为此时的杨过已经过了“利剑之境”，而软剑不在，以杨过这样的内功基础，倒不如直接传与杨过重剑，助他进入“重剑之境”。二是神雕当年跟随独孤求败之时，很可能是独孤求败早已过了“软剑之境”，正值重剑的修炼，神雕由此开始目睹“剑魔”重剑的练剑法门，并与剑魔的重剑剑法过招，神雕是在杨过身上看到了剑魔的影子，直接把杨过对应成了独孤求败。这点从它与杨过过招、训练时，出手的力度便可看出。
杨过吓出了一身冷汗，叫道：“雕兄，你不能当我是独孤大侠啊！”双足酸软，坐倒在地。神雕咕咕低叫两声，不再进击。新修版《神雕侠侣•第二十六回》
而杨过也想从神雕的身上，寻得独孤求败的往烈遗风，窥探得他的绝世武功之密奥，于是开始在神雕的严督之下，开始潜心修炼重剑。就这样，经神雕的诱发引导，又服用蛇胆增强内力，在山洪与激流中练剑的杨过，逐步掌握了重剑的剑法，武功由此大进，迈向了大成。也悟得将来内力日长，所用之剑便可日轻，到使木剑如使重剑，只在于功力之深浅，全仗自己的修为，这样的剑术至理。这也才有了之后，他在与小龙女分离的十六年里，再与神雕一起，去潜心修炼“木剑”。
二.重剑虽是神雕所给，但也是金庸先生让杨过的武功，得以迈向大成之路的一个必然安排，这背后也蕴含着他的另一番用意。
在修炼重剑剑法之前，杨过的武功虽有所成，但有个很大的问题，就是所学甚杂，却没有一门擅长。杨过的武学之路，的确很繁杂，起初修习欧阳锋的“蛤蟆功”，之后学全真教武功，拜入古墓派之后，又修炼了一系列林朝英所创，另辟蹊径的一派武功，还在巧合之下，练得王重阳当日留下石刻中的部分《九阴真经》之学，再之后华山奇遇，更是学到了洪七公的“打狗棒法”，虽只是招术，但后来黄蓉已补全了心法口诀给他。这一些武功，每一样都是最上乘的武学，但杨过却在这样的大杂烩之中，并没有让自己的武功得以大成。
杨过的武学进境，在金轮这样的武学大师面前，他就一目了然，用他的话来评价，就是杨过“杂而不精，博而不纯”。实际上就是学得太多，但却并未在所学的武功里，磨练出自己最擅长的一门，将之练到最精，练至最纯，形成自己的看家本领。比之五绝这样，皆有一技之长的绝顶高手，杨过是样样都会一点，却根本没有形成自己的一技之长，傍身的绝技。金轮的点评，可谓一针见血。
国师笑道：“人各有志，那也勉强不来。杨兄弟，你的武功花样甚多，不是我倚老卖老说一句，博采众家固然甚妙，但也不免博而不纯。你最擅长的到底是哪一门功夫？要用甚么武功去对付郭靖夫妇？”新修版《神雕侠侣•第十六回》
当日金轮的这几句话，直接将杨过问得张口结舌，难以回答，但也是一语惊醒梦中人，给了杨过当头一喝，让他开始反思自己的武功。就像老版小说的设定，当年的洪七公少年时也是所学甚杂，后来才专心致志于“降龙十八掌”的修炼一样，金庸也给了杨过一个武学之路的转折点，那就是让他得以练到了独孤求败独门的重剑剑法。当然了，这门剑法确实是让杨过的武功，来了一次质的飞跃，形成了他的一技之长，看家的本领，但也不是否定了杨过以往之所学。杨过也深知，自己若无先前的根柢，今日纵有这般奇遇，也决不能达此境地。
其实就是重剑让杨过的武功，得以沉淀下来，告别之前的飘浮，迈进扎实之功，再朝一个正确方向前行、精进的关键转折点。而且不只是武功的沉淀和转型，受之影响更大的还有杨过性格上的沉淀，情感之上的转变，这也是金庸先生的另一层用意。
看小说我们都知道，杨过在断臂和得到玄铁重剑之前，绝对是个轻浮的少年。他天性轻佻浮夸，遇到美女总会自然而然地去拨撩一番，像之郭芙、程英、陆无双、公孙绿萼，甚至是完颜萍等等，都受过杨过的闻香。这样的杨过，很难想象得到他会是一个，对小龙女一心一意，更在后来会去苦等十六年，那样的至情至圣之人。
金庸先生自然不会让这样的情节衔接出现突兀，于是他给了杨过一次断臂的教训，也给了杨过修炼重剑，在这个过程中，不断地去收敛自己的心性，变得成熟的成长机会。让他学会沉静下来，不但专心致志去打磨自己的一技之长，更让他的情感变得更专一。简单一句话，就是重剑让杨过告别轻浮，迈向稳重和成熟。因此，当杨过在重阳宫与小龙女重遇时，他对小龙女的爱变现得更加的坚定，更加的至死不渝。也因此，在小龙女留下十六年之约后，杨过会马上与程英和陆无双结拜，定了兄妹的名分，断了彼此的念想，更全了夫妻之情。
有道是“旁若无人”，杨过和小龙女在九大高手、无数蒙古武士虎视眈眈之下缠绵互怜，将所有强敌全都视如无物，那才真是旁若无人了。爱到极处，不但粪士王候，天下的富贵荣华全不放在心上，甚至生死大事也视作等闲。杨过和小龙女既然不再想到生死，别说九大高手，便天下英雄尽至，那又如何？只不过是死罢了。比之那铭心刻骨之爱，死又算得什么？新修版《神雕侠侣•第十六回》
所以说，修炼重剑，不但让杨过的武功由杂变精，由博转专，迈向大成之境，更让他的感情变得专一，思想更加成熟，心性更加稳重。这双重境界的成长和改变，是他后来之所以能成为“神雕大侠”，最厚实的基础。后来他以一己之力击毙蒙哥大汗，退了蒙古大军，与郭靖携手入城，受到了全城军民的夹道欢呼，杨过当时所想，郭靖对他一片至诚，他却曾经狂妄胡闹，叛师反教，闯下一大祸事，倘若他终于误入歧途，焉能有今日的壮举？联想至此，杨过最终没有误入歧途，有得益于当年黄蓉对他圣贤经典的教导，有他自身坚毅的品质，最关键的，羽菱君还是认为，是他在修炼重剑之时，成功的转型和改变。
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我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
