在古代，尤其是唐宋时期，大多数文人都有宦海浮沉，奔走四方的生活经历，所以他们的诗词作品中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。往往一些很平常的生活内容和自然景物，在他们的笔下都蕴含着深刻的道理。如白居易游览庐山大林寺，有了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。朱熹写读书的感受，有了“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。
再如本文向大家分享的这首诗《竹枝词九首·其七》，便是唐代诗人刘禹锡由江峡之险联想到了人性，从而写下的肺腑之言。它写于唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州（今重庆市奉节县）刺史时。竹枝词原是古代四川东部人口头传唱的一种民歌，后刘禹锡学习屈原作《九歌》的精神，创作出了组诗作品《竹枝词九首》。
值得注意的是，《竹枝词九首》中大多数作品，均表现了夔州一带普通劳动人民的生活及其风俗与风情，但唯独这首《竹枝词九首·其七》，却是从瞿塘峡的艰险借景起兴，引出对人性的感慨。究其原因，主要还是刘禹锡自参加永贞改革失败以后，就屡受小人诬陷，权贵打击，亦曾两次被贬逐，这让刘禹锡的内心多少有了点愤世嫉俗之意。
《竹枝词九首·其七》
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
长恨人心不如水，平地无故起波澜。
首先，诗的前两句“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难”，刘禹锡主要是描绘出了瞿塘峡的险阻形势。即瞿塘峡水急速流过十二滩，这里的人都说这条路自古就很难。瞿（qú）塘，即瞿塘峡，在今重庆市奉节县。这里的“十二滩”，不是确指滩的数量，而是说明险滩之多。由此可见，瞿塘峡这条水路，势必是惊涛拍岸、险阻重重。
然后，诗的后两句“长恨人心不如水，平地无故起波澜”，刘禹锡便由江峡之险联想到了人性。即总是怨恨那人心比不了这江水啊，就算无缘无故它也会平地掀起波澜啊。结合前两句诗的意思来看，我们可知瞿塘峡这条水路之所以被人们说很艰难，是因为水中有道道险滩。可是人性却会无缘无故就起波澜，这实在是令人防不胜防啊。
言外之意，也就是说，人性要比江峡还要凶险，你不知道它什么时候，就会在背后给你一击。对应刘禹锡的人生经历，即屡受小人诬陷，权贵打击，使他深感世路维艰，要比瞿塘峡水还要凶险。很显然，这是刘禹锡发自内心的感慨之言，也是刘禹锡的愤世嫉俗之言。但尽管这是诗人的愤世嫉俗之言，细细品读未尝不是至理名言。
俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无”。相信在我们的日常生活中，对于人性的变幻莫测，大家都深有感触。所以刘禹锡以瞿塘喻人心之恶，可以算是一个非常巧妙的比喻，它使本来很抽象的道理得以具体化。纵观刘禹锡的这首诗，虽然只有短短的4句，但是却揭露了人性，适合所有人都读一读。“长恨人心不如水，平地无故起波澜”，对此你怎么看呢？
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