盖聂的理想,他会有怎样的结局,最强的大叔

盖聂的理想,他会有怎样的结局,最强的大叔

首页角色扮演纵剑王朝更新时间:2024-07-30

讨论一下关于理想与现实的差距,以及预测一下盖聂的剧情及结局。

理想就是理想,它永远也不能替代现实。但不等于说理想不可实现。这是我既坚持盖聂的理想并不空洞虚幻,又不认为他必将失败的基础。盖聂的理想,正如他的一句台词,怎么说的?有的梦!但不是不可实现的!盖聂的理想,基于人而归于人,是朴素的人文主义观念。朴素,不代表简陋,更不是错误。是这种观念,在剧中没系统地展现、论述给我们观众,也不必作这样的尝试。当七国纷乱,人民为战乱困惑,那么,当时最大的社会矛盾就是战争与和平的矛盾。盖聂始终能以敏锐的社会洞察力和超时代的历史观抓住这一点,并为之奋斗。而且,以强者之态,实现了这一目标。将心中的理想转化为现实。但为理想而确定的目标,一旦变为现实,他就不是理想了。这个时候,过去的理想异化为不乏丑陋的现实,从而滋生了新的社会矛盾。这个社会规律,在过去,现在,未来,都永远存在!从来就没有一劳永逸,一蹴而就的社会终极形式。在否定与否定的过程中,社会才得以进步。明白了这点,大家才不会把理想与牺牲必然挂钩,把盖聂的结局与殉道的命运必然挂钩。诚然,悲剧的力量更加直击人心。然而,这世间并不都由悲剧组词。盖聂的命运,我们可以从官方的暗示,进行推断,不必武断宣判他必死的命运。如果一个最强者,都要因为理想的难追,而落到死亡的结局,在某种程度上,表达了理想不必追的价值观,这种观念,于人类向美,向善,向真的本质追求是相悖离的。这是我不认为盖聂悲剧的哲学基础。。

哈哈哈,不许喷。看个动漫怎么那么累。实在是我太喜欢盖聂了,就会越想越深,越想越深!

什么是艺术的真实呢?我们知道,艺术是创作者通过对自然生活的体验和感悟,发挥自身主观能动性创造的一种源于生活,却高于生活的具有审美价值的产品。

那么这也就是说,艺术是主观见之于客观,忠实于生活,反映生活社会本质规律和现象的精神文化产品。

义利之辩,道德行为与物质利益的关系,一直是中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争论重点。而且在这种争辩中,形成了重义轻利,"君子义以为上"的传统人文观念。而这种观念,即便是这现在,也有值得弘扬的现实意义。这是塑造一个古代的先哲形象、赋予盖聂艺术真实的来源!

盖聂的理想与结局如何,抛离角色人设和秦时价值观的视角,我们再从实实在在的台词,以及玄机官方在各种场合作出的表态来看,会是怎样的走向?

盖聂挂画的判词,我看不太清。谁有更清楚的,帮忙发一下。

另外,剧中或是各种官方活动中还有相应信息的,也请补充一下。谢谢。我将根据各种信息,尽量做出我理解的,也是希望是更大可能性的预测。

一如预料,谈到盖聂理想时,果然收获了不少对理想的质疑悲观之声。甚至有因对理想的不屑进而嘲笑理想者和他的奋进之路的。我不知道是该赞叹所谓智者的精明呢,还是该为这个时代悲哀。

大叔是愿意为理想不顾一切的人,现实中也不缺乏为理想披荆斩棘的人。然而,却仍有许多diss理想的声音。我试着分析一下啊,不知道大家接受不接受:

理想之路践行不易。我们大多数人是知易行难,甚至有些人为了那“行”之难,而放弃内心的“知”。还有更厉害的人,在自己放弃之余,许是为了减轻道德感的内疚,直接在认知上,否定理想和理想者。

理想,是能让自己活得更有意义的东西。然而,很多人活着都困难。 强者会让自己活得更有意义。 每个人心中都有一个理想,视自己的能力和处境而定,但他们有一个共同的特点,这就是对未来美好生活的憧憬与向往,有向上的力量。

拥有强大的力量,是强者,将自己从昨日之弱渐变为今日之强,也是强者。

而大叔这样的强者,在知行合一的路上,也是困难重重的。

不认同大叔的人,有一个比较常见的观点,就是这样做太不现实了,会被*死的。这个问题,也正是我要谈的第二个问题。就是盖聂的结局如何?其中深含的意思就是,如何实现理想。

盖聂有能力实现理想。

因为他有坚定的信念和敢于突破现实的勇气、自觉和能力。

因为他有对社会认知敏锐的洞察力和超越时代的历史观。

因为他有驾驭时局的纵横才能。

盖聂有能力实现理想。

因为,如果说,理想是对现实的突破,他有这种突破能力和自觉。

盖聂从玄虎以来的经历,种种困境下的绝地反*,证明,盖聂有这种突破能力,也有这种突破自觉。

盖聂曾经说过,有些梦虽然遥不可及,但也不是不可能实现的,只要我足够的强。盖聂在绝境时,也绝不放弃希望,所以我们可以看到盖聂时常能在劣势时逆转战局。

玄虎一试,鬼谷子断言一人不可能同时*死两虎,但是,盖聂为了他心中的信念,是不怕挑战这一限制的,虽然失败了,但并不代表盖聂不该一试。因为,人若无突破,则永远在原地踏步。经此一战,才有了后来的剑圣,屡于不可能中创造奇迹,成就传奇。

当大家中了尸神咒蛊,有人几乎都放弃希望时,是盖聂激厉大家,别放弃希望,凭三才剑阵抵挡阴阳三奇和萌甜大军。

面对星魂,仅有一丝内力的盖聂做到了绝地反*,机关城的断剑制敌,大电影的血战魔剑,多次让这世上一时无两的豪杰发出“怎么可能?”的惊叹!

所以盖聂的梦想不是空谈,是一刀一剑*出来的实绩。正如:“如果盖聂在绝境时就放弃梦想,那他才会被*死。就因为他不放弃梦想,所以他活到了现在。”

不敢突破,对理想没有坚定信念的人,这一辈子估计只能碌碌而为了,因为他会屈服於现实,而不图改变现实。

你注定会失败,不要做无谓的挣扎了。

没有这样的国度。

我不信我不信。

盖聂有能力实现理想。

因为他有对社会认知敏锐的洞察力和超越时代的历史观。

其实所谓洞察天机,不过是能在纷争乱世中,觉察到当前最大的社会矛盾和危机,并找出解决办法。

盖聂初出鬼谷,即去秦国。这个选择,与其立志苍生的理想息息相关。“苍生涂涂,天下燎缭。”

战国末年,华夏大地早已失去天下共主的管束,各诸侯国的争夺已经进入白热化境地。曾有史者考证,春秋战国伤亡大半为白起贡献,可知当时战乱惨烈。其时估算正是盖聂的童年时期。

那时,苍天之下,最大的社会问题就是战乱。消弭战争,还天下以和平,就是盖聂少年时的最大心愿和目标。

而达成这个目标的最佳方式,就是依强秦而一统六国。当世之雄,首雄西秦。且强秦统宇内,可以以相对少的牺牲,最快最有把握地结束乱世。盖聂以鬼谷纵剑之能,初出鬼谷,就获得“赢政的赏识,成为他身边的第一剑客。”

强者的理想之道,自此践行。

事实证明,好吧,历史光环证明,这条道路的确是达成弭战一统的最佳道路。盖聂的第一阶段目标达成。然而,盖聂的理想终归不仅仅是天下一统,天下一统是为了给苍生生路,承认普天下的生命都有活着的权利。

玄虎测试。盖聂面对选择时的决定

面对挫败和师父说出不重生死的质疑

和决断。师父,我已经知道了。。。

只要我足够强,理想不是不能实现。

盖聂的理想终归不仅仅是天下一统,天下一统是为了给苍生生路,承认普天下的生命都有活着的权利。

然而,在剧情中,展示的是,原六国的人们流离失所,田园荒废,象狗一样生存。

秦国统一了天下,却没有给原来的旧国归属感。

盖聂反思:

失去了家园的人们,也失去了做人的尊严;

失去了自己的名字,也失去了祖祖辈辈的姓氏;

在这条苦难的路上,必须像动物一样的生存;

这样动荡不安的世界,没有人可以选择自己的命运;

即使拥有强大的力量,也无法改变历史的潮流;

没有战火,没有残*

到底有没有这样的新世界?

也许只有我们的后一辈才能够亲眼看到……

这里,透露了这么几个信息:

1统一目标的完成并没能承载盖聂的理想,盖聂遇到了挫败

2个人命运与时代紧密相连,目标(理想和基本价值观不变)因此调整

3没有战火和残*是盖聂理想的一个重要目标(组成)

4承认这条路的艰难,不惜牺牲(联系到月神的预言,这个暗示很危险的)

然而,盖聂仍然义无反顾的走了这条路。因为,

永远变换不定的世界,如同一场无法醒来的梦境;

世人在梦中迷失方向,从此再也找不到回家的道路;

谁来安慰哭泣的孩子,为她擦去停不住的泪水;

人们在等待一个英雄,带他们寻找传说中的乐土

而诸子百家,舍我其谁的豪迈,盖聂早已心许苍生。

“曾经有一个人,他就是要把遥不可及的梦想变成触手可及的现实。”

虽然这条道路,比以前更为艰难“你曾经与六国为敌,天下英雄都要*你,你知不知道,你接下来的路会更加艰辛?”(班大师)

然而,大势所趋,再一次被盖聂把握。

接下来的,又是历史光环,我们知道,六国反秦、天下逐鹿,秦二世而亡,开启了一个更辉煌的汉王朝。有必要说一下的,汉初实行休养生息政策,汉高祖时,将士解甲归田、劝民还乡、释奴为民、十五税一;文帝、景帝时:轻徭薄赋、减轻刑罚。

对比秦代,始皇时250万建筑徭役,秦统一后迁关东豪富12万户到咸阳,又下令将楚齐贵族官吏流放。据范文澜考证,当时全国人口2000万左右,而服役人数总计不下300万,占总人口的15%。秦地租原定十税一,另有口税,可是后来却增加到占全年收入的2/3以上。

也许我们今人观古人,总为他们生活困苦,水深火热。其实幸福就在一点点的变化。想想看,穿越到那个时代,去年告诉你要交2/3的口粮,今年只有交1/15了,还不用服役,是不是幸福来的太突然?

也许,若干年后,归隐山林的大叔看到中华大地第一个大治时期到来,应该为当年首推之力而欣慰吧?(假装剧透)

那大家还会认为,盖聂的社会理想不能实现吗?

盖聂能够实现他的社会理想,

因为他有驾驭时局的纵横才能。

在秦时剧情中,盖聂至少表现出了以下几点对于控制、统领时局和各势力必不可少的纵横才能。

决断力。

一旦确立理想和目标,就坚决付诸实践的行动力。

领导能力。

协调能力。

在各种矛盾中切中要点的说服力(纵横术,口才)

盖聂的纵横才能,在剧中,是作为鬼谷传人这一身份来表达的。

鬼谷绝学,在剧中,地位崇高。虽然人数不多,盖聂自谦是小门派,然而,能够左右天下大势。“苍生涂涂,天下燎缭;诸子百家,唯我纵横。”以一人之力挡百万之师,“一怒而诸侯惧,安居则天下息”。

先秦时期,的确有个鬼谷子,相传出自于鬼谷门下的几百英杰,个个是不世出的人才。然而,应该多有附会。不过,即便如此,也可以看出,当时及后世,都把鬼谷子看得很高深莫测。

鬼谷子的造诣很高,立足现实,重视实践,是先秦各派“术”之大成者。据传有《鬼谷子》传世。据2008年线装书局出版图书《鬼谷子全集》,肯定《鬼谷子》作者是(战国)鬼谷子,可以作为鬼谷学说的重要研究来源。

鬼谷子是先秦诸子之一,集百家于实用有见地之说,进退之道,偶见儒、道及其他学说风范。比如顺时而动的观点什么的。

鬼谷子著的《鬼谷子》所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。(一句话,就是实用性极强的一部权谋指导书)

《鬼谷子》主要讲的是攻守谋略,讲究权谋策略及言谈辩论之技巧,是乱世之慧说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。

《鬼谷子》主要讲的是攻守谋略,讲究权谋策略及言谈辩论之技巧,是乱世之慧说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。

《鬼谷子》主要讲的是攻守谋略,讲究权谋策略及言谈辩论之技巧,是乱世之慧说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。《鬼谷子》主要讲的是攻守谋略,讲究权谋策略及言谈辩论之技巧,是乱世之慧说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。《鬼谷子》主要讲的是攻守谋略,讲究权谋策略及言谈辩论之技巧,是乱世之慧说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。现在我们从成功学的角度,从鬼谷的要求来看盖聂。

成功首先需要决断力。

决断力,是施展鬼谷学(成功学)的前提。由一个人的价值观,决定其行为目标。盖聂树立的理想和目标,前面已经论述很多。

在刻画盖聂形象时,由玄虎测试重点展现其艺术形象,点明其价值观,交代其行为逻辑基础。

什么是最值得去做的事,在玄虎测试中,每个人都有不同的回答。

盖聂在测试中,最值得去做的事,不是自己是否能赢得测试,而是是否能同时挽回两条生命,承认每条生命都拥有生存权。所以,他就这么去做了。冒了很大的风险,不仅失败,而且想必他迟迟不回,也是遇到了极大的凶险。

卫庄最值得去做的事,就是赢得测试。在这次测试中,他没有失误也没有突破。

鬼谷子最值得去做的事,是在最小伤害的前提下,选拔出最强的弟子:从武力值到心性到谋略。

这次明显看来是征对盖聂的测试,它在剧中出现的意义是:明确秦时明月中,盖聂的强者(成功)之路,以及成为强者(取得成功)的决断:在梦想的不可及和价值追求的坚持中,做一个突破者,不放弃,哪怕是冒着失败的可能。在这样的信念面前,盖聂有了决断,从未犹豫。而且,在后面的论述中,我们也可以看到,面对困境,他也不会放弃。

在这个以人为本源认识外部的世界里,人不仅仅是手段,更是目的。“人是唯一具有理性的动物,理性决定了人之为人和人的道德价值如何成功”,如何让成功,于自己是快乐,于世界是有益,盖聂的决断过程,我们可以多多想想。就不多说了。

师父,我已经明白了,有些梦,虽然遥不可及,但并不是,不可能实现。只要我,足够的强。

首先我们看看盖聂在确定统一目标,初出鬼谷时是怎么做的。

1.在秦国,很快在当时各方势力尔虞我诈的政治环境中,立稳脚跟,获得秦王信任。(天九第十集。2月24日九歌官微)

2.其时,吕不韦,嫪毐势力仍在(天九剧情)。后续历史会告诉我们,在和他们的角力中,嬴政赢得了胜利。我们可以基本预测盖聂在其中的作用。

3.帮助嬴政统一六国。秦时明月小1、2中,少羽、班大师、小高都有相似台词,盖聂手上*戮极盛,死的人中,一定不止荆轲一人(荆轲我到不太认为是盖聂所*。)

在为目标奋进之路上,盖聂有一句台词,“我不喜欢*戮,他们挡住了我的去路”,抛开道德是非不讨论,盖聂的行动力,坚决果敢,有雷霆之力。

关于如何评价盖聂的*戮,尤其是从道德上评价,我的观点是,盖聂是道德内省的人,却不是唯道德论者,他不是道德标杆,却不反道德,追求道德完善。

评价行动力的一个重要标准,是否果敢,是否坚决,一个重要的标志是,是否敢于放弃,如何取舍。

“你放弃了天下放弃了鬼谷,就为了这些**?”

“你什么也不肯放弃,又得到了什么?”

很多人嘲笑盖聂是可怜的失败者,应该就是从这句台词得到的暗示。天下也没了,鬼谷也没了。殊不知,无舍就无得,在必要的放弃下,盖聂终究会赢得天下,赢得鬼谷。我比较有信心后面的剧情,只希望剧情一旦公开,不要有一大堆误读秦时的人,又在大喊沈导就是一个大盖聂吹。

不过,大家要正确认识盖聂的天下,是什么,成功的真谛又是什么。

3领导能力。

盖聂以前是什么身份,剧情没有太多揭示和展开。不过,从盖聂离开秦国开始,从一人一剑一小孩,到现在墨家诸多事务真正的决策者;反秦各势力倚重的力量,甚至在很多种场合的核心地位,可以看到盖聂的领导能力。

领导能力的取得,首先靠自身强大的实力。

剑圣的份量,给人的安全感,剧中表达的太多。

强者,是能够让他的朋友、亲人感到安全和放心。在小二剧情中,天明因逞能让大家担心,盖聂教导:“ 勇敢,不是通过让别人为他担心来证明的,尤其是那些关心他的人。强者,是能够让他的朋友、亲人感到安全和放心。”

这句话,是对一个强者深层次的剖析,有实力的人要取得成功,也不是一味靠蛮干就能得到的。为了证明自己的强大,一味逞能,并不是真正的勇敢,也不可能达到目的。

而盖聂也的确凭借他的的强大,做到了让周围人放心,从而成为核心人物,产生强大的凝聚力。

“是他,盖聂,盖聂来了”“盖聂来了,机关城有救了,端木姑娘也有救了。”

对局势敏锐、准确的判断。

揣摩人心,因势谋局,是鬼谷绝学成功的要旨。这一点,盖聂丝毫不逊他人。

以小树林中,与星魂卫庄对峙为例。

“是什么样的紧急军情竟能让黄金火骑兵丢下唾手可得的战果,全军撤离。而流沙恰恰在此时出现,似乎对所发生的一切早有所料。”

跳脱出了当时当事的桎梏和局限,看到全局、时势。

看到了这一疑似孤立事件背后更辽阔的背景和更广泛的联系,分析到了流沙的到来与蒙恬撤军之间微妙的关联。所以,流沙的合作之意已经不言而喻。

“小庄,你为何而来。”

胸有成竹的反问,把球踢给卫庄。这是一个看似疑问实则是暗号和提示的话语。鉴于卫庄的傲娇属性,以及敌强我弱的现实,盖聂会把主动权让给卫庄。“卫庄没有帮手星魂,他的旁观反而给星魂造成威慑,让他不敢轻举妄动。”

在这样的分析下,盖聂对最终的合作是比较有把握的。但墨家与流沙的深仇,一时难解,面对不是墨家人,且与卫庄的矛盾没有缓和的现实面前,而且此时实力不如人啊!!!盖聂选择了沉默,以控制局面最恰当。

张良与流沙设计墨家合作的计谋可以说一早就被盖聂拆穿,那么既然早晚会出现调解者,所以大叔也就更没有任何需要表现的必要了。

这样的剧情真是太帮盖聂了,让张良来当红娘。我都不好说什么了,官方爱盖聂,连一句让步话都舍不得让他说,我就不接着分析了。

在小五第五集《或跃在渊》中,盖聂认可卫庄以利益为据的行为方式分析法,深入分析道:盖聂:按照章邯的作风,他应该在抓住盗跖之后,立刻展开搜捕同党的行动。但是影密卫并没有任何动静,兵法云:以敌之不胜待我之可胜,章邯是兵家高手,搜捕嫌疑,如同大海捞针,他手握筹码,显然是在等待我方犯错。

逍遥子:等待猎物自投罗网。

点明噬牙狱救人的难度。当然困难是不足也挡住盖聂的脚步的,接下来,盖聂卫庄继续通过通过实地勘测,加以分析找出解决办法。这里体现了另外一个素质:渊博的知识和信息收集、分析能力。

渊博的知识和信息收集、分析能力。

仍然是第五集。

盖聂:此处是追踪的尽头,这山崖上一览无余,噬牙狱的入口想必就隐藏在附近。

卫庄:动物的本能,比人要可靠的多。

盖聂:洞口有气流,洞壁有斧凿痕迹,是人工开凿的。

盖聂:号称七国内最难以逾越的监狱。入口的设计应该会精心安排。

卫庄:如果洞口恰好被隐藏在海水之下。

盖聂:利用潮汐的涨落。

卫庄:现在正是涨潮时分,需要等待。

准确定位到了在诺大的桑海有如隐形的噬牙狱的准确位置

判断准确

分析一流

海月刺*事件,大叔提供了两条重要的信息,这两条信息几乎是帝国后期内部混乱的根源。扶苏与李斯在策略上存在分歧,胡亥与赵高关系密切并且是未来皇位的又一有力竞争者。扶苏虽贵为皇长子,却在秦国没有实权。

大铁锤:这个章邯到底是什么来头啊?

盖聂:章邯,是近年来继蒙恬之后,又一个备受器重的年轻将领,与蒙恬的显赫家世不同,他出生神秘,年纪轻轻却武艺高强,由他所率领的影密卫是嬴政的贴身侍卫队,虽然官阶不高,但是却有生*之权,直接接受嬴政的指令,来去自如,没有人真正了解他们的全貌。

高渐离:这次刺*扶苏的到底是什么人?难道是其他反秦势力?

张良:如果在桑海还有其他势力,且具备这样的行动实力,我们不可能一无所知。

盖聂:而且扶苏虽然贵为皇长子,却并无实权,但与主张实施铁腕统治的李斯相比,他倒是一贯主张休养民生,以怀柔安抚六国遗民。

张良:公子扶苏乃嬴政嫡长子,皇位未来的继承人。这虽然是既定的事实,但并不代表别的人不会有其他想法。盖先生想必对帝国内部诸事更为清楚。

盖聂:十八世子胡亥,机敏过人,不在扶苏之下。在咸阳时,我曾与他有过数面之缘,他深得嬴政喜爱,此子看似天真烂漫,但眼中颇有城府,让人有一种其心难测的森冷感觉。而罗网赵高,与胡亥关系颇为密切。

张良:此事非常蹊跷。

高渐离:怎么了?

盖聂:如果罗网出手刺*扶苏,绝无失败可能。

张良:本次刺*以失败告终,他们的目的难道是……诸位告辞,我先回小圣贤庄。

白凤说出六剑奴诛*刺客灭口之后,罗网成为第一嫌疑人。张良预感事有蹊跷之后,“若是罗网下手,此事决无失败可能。”那么失败的原因,必定是醉翁之意不在酒。借此刺*,卷起江湖、百家、帝国的争斗,才是目的。

这样准确的分析,判断力,足以在乱局中立于不败之地,为接下来的决策作好正确的谋划,不给团队带来偏差。

人格魅力构成领导者素质的重要一环。在团队中拥有公信和威望,不仅仅依靠实力,由人格形成的感召力也值得一说。盖聂武力极强,却不滥用武力。在小二中(《夜尽天明》),面对小高的误解,公然挑衅,夺去去佩剑渊虹,直至因怀疑盖聂是赢政内应而将盖聂关入石室,盖聂都是极其克制的。因为盖聂清楚认识到他们现在的立场、利益、目标一致,不会因小失大,顾全大局;盖聂:发生了什么事?

高渐离:我没有猜错,你果然是嬴政的走狗。

盖聂:我希望你明白自己在说什么。

高渐离:在中央水池,徐夫子已经看破了你的奸计。

盖聂:中央水池?

高渐离:别再装了,*****!

盖聂:此事非同小可,我要去中央水池看一下。

高渐离:你以为我墨家是什么地方,现在你哪儿都去不了!

盖聂:墨家正在存亡的危急关头,你我之间的恩怨,以后再解决不迟!

对盗跖、徐夫子的无礼行为也极其隐忍,不会因小事挂怀。这些不单没有降低盖聂的**,反而在经历了诸多同仇敌忾之后,凭借自身强大的人格魅力,赢得了人心和敬重。

盖聂:阁下莫非是?

徐夫子:我姓徐,弟兄们给我面子,称我一声徐夫子。

盖聂:原来是人称“剑之尊者”的徐夫子,你手中铸造出的宝剑,都是剑客们梦寐以求的神兵利刃。

盗跖:你怎么都不说话?!

盖聂:或许,你是对的。

盗跖:我是对的?呵呵,我是对的?我不希望我是对的!我希望我是错的!

盗跖:我认为她这么做不值得!但是我很希望我是错的!我希望她这么做是值得的,是为了值得的事,是为了值得的人!你懂不懂!

盖聂:我很抱歉。

盗跖:谁要你抱歉!谁要你抱歉!*****!

4协调能力。每个人的力量都是有限的,不可能解决一切问题。这就要团结其他势力,尽可能化敌为友,化袖手旁观到共同战斗。盖聂无法解答用密语写的黑龙卷宗秘密,盗取千机铜盘,由盗跖执行。但盗跖必须“要有一个人的帮助。”面对盗跖的不屑,盖聂没有放在心上,而是尽可能将各种足以致人心地的信息毫无保留地告诉盗跖,帮助他完成任务。

张良:将军府。不过,要嵌入戒备森严的将军府,除了独步天下的电光神行术,你还需要一个人的帮助。

盗跖:是他?

张良:盖先生曾经担任过嬴政身边,帝国第一宫廷侍卫。

盗跖:他的这种光辉事迹只要是个人就知道。

张良:所以,没有人比盖先生更清楚秦国防御部署的规律。

盖聂:门口的岗哨一般为八人,根据职位高低,会增减人数。……

卫庄傲娇的“噬牙狱”一行,盖聂是作为协助者的身份而去的。然而大家都看到,无论是对噬牙狱结构的分析,还是组织救援行动时机的把握,盖聂在其中的作用都无可替代。

盖聂:我和他一起行动,请诸位放心。

卫庄:你,又要扮演救世主了么?

盖聂:小庄,此行凶险异常,我可以帮到你。

不过多在意一身之荣辱,才能更有效地达成自己的目的。

在地泽2400剧情中,也可以看到盖聂在各种势力交集时的斡旋、调度能力。

5 在各种矛盾中切中要点的说服力(纵横术,口才)。这个要讲起来,就更多了。这里拿小树林借势退星魂,分化惊倪章邯、解围卫庄为例,作一赏析。借势退星魂

当时盖聂一众中了尸神咒蛊,且在三才剑阵中元气大伤,面对星魂和卫庄的夹击,盖聂首先选择与星魂拼死一战。一是因为,星魂目标明确,就是来收人头的,退无可退,再也是借一战奏功,秀肌肉给态度不明的卫庄看。

这一战的确如一位大神@ jadakissls 所言是盖聂、星魂与卫庄之间的实力较量、心理试探战。

盖聂的一击奏效,并不代表危机解除,事实上,星魂残存的实力仍有可能*死盖聂。这个时候,盖聂利用了卫庄势力。

盖聂:你的右手已经被斩断经脉,如果不能及时治疗的话,可能永远都无法挥动了。(面对张扬而且势在必得的星魂,直接点明星魂此时的不利境况,打压星魂气势。)

星魂(内心):怎么可能?!(确实被剑圣的绝地反*惊到)

盖聂:你走吧。(言简意赅,指出出路)

盖聂:如果你继续出手,也许有机会*死我,但是你必定也会重伤。(看出星魂的不甘心,索性把话挑明。我若死战,必定重创你)

星魂:那不是很好?你害怕了?(星魂还是年轻,盘算一下,用重伤换剑圣人头,似乎是划算的买卖)

盖聂:卫庄的流沙之所以没有出手,是因为你的实力。一旦重伤,你,还有机会离开吗?(提醒卫庄一方的存在。若非明悉卫庄心理,若非明确卫庄目的,盖聂不会以卫庄为盾。盖聂提醒星魂,卫庄并不一定是星魂的朋友,也不一定是盖聂的敌人。形势随时可变,受伤的星魂将可能是最有可能over的一方。)

星魂感受到了卫庄强大的*气,灰溜溜地走了。

这一剧情中,盖聂展现了鬼谷传人应有的质素,凭借其对局势极敏感的判断力,临危不乱,审时度势,并借力打力,扭转危局。

《君临天下》第45-48集,面对章邯惊倪,解围卫庄,并成功让章邯惊倪分裂。

盖聂:你*了影密卫,章邯不会轻易放过你。相反,他会用一切手段追捕你。(警告惊倪不要轻举妄动。剧情向上为接下来的离间计作好伏笔)

盖聂:章邯将军似乎一直在追寻一个真相。你牺牲的那个手下,*死他的凶手就是此刻要和你携手的惊倪。(点醒章邯,解围卫庄)

惊倪:这话从一个叛逆口中说出,叫人如何能信?(有点心虚,转移话题,点明盖聂身份,暗示章邯立场)

盖聂:每一把特殊的剑都会留下特殊的伤口,身为越***之一的惊倪,恰恰就是这么一把特殊的剑。(发挥专业权威作用,用事实说话)

惊倪:莫非将军会因为一个叛逆份子的话,就怀疑同僚吗?(在事实面前,心虚扩大)

章邯:我要的是事实!是你*的吗?(怀疑,质问)

惊倪:罗网是帝国的凶器,为陛下捉拿叛逆,误*一二也只不过是些微不足道的小小代价而已。想必章邯将军不会忘了自己的立场和身份。(无法抵赖,强调立场)

卫庄:影密卫固然是你*的,但是最关键的是你为什么要*人?尤其是在我们赶到之前。是不是因为他听到了什么不该听的秘密?(明白盖聂用意,不再追求以武力解决问题。助攻盖聂,继续点醒章邯)

惊倪:等你们被关在帝国死牢时,会有足够的时间来听我解释。(图穷匕见,冀望于影密卫与罗网的合作,拿下纵横)

盖聂:你根本解释不清。这件事还有更重要的一点。刚才我说过,惊倪剑所留下的伤口是第一无二的。我检查过影密卫的尸体,这样的剑伤我曾在另一个死者的身上见过。正是农家已故烈山堂的堂主——田猛。(锤实惊倪*死影密卫的第一个真相。然而,误*不是大罪,接下来的罪行,才是章邯必须面对也不容姑息的)

盖聂:无论是朝堂还是江湖,昌平君与农家的渊源很多人都知道。刺客以昌平君之名刺*嬴政,农家有莫大的嫌疑。白屠泄密通敌,正是调查此事的关键,而你却在此时意图*他灭口。只是不巧被我二人撞破。(昌平君的复国灭秦之计才是赢政和帝国的心头大患)

惊倪:你们,是在指证罗网谋反么?久闻纵横之名,果然是巧舌如簧,挑拨离间的高手。(理屈词穷之致,开始人身攻击)

章邯:六国已灭,诸子百家不过是苔藓之疾。影密卫在追查涉及公子与皇帝的刺*重大案件,乃是帝国安邦之本!(好吧,盖聂,你赢了。不仅成功解围卫庄,而且揭开罗网阴谋,为日后章邯的主动结盟打下基础)

卫庄:哼。

盖聂:告辞。

鬼谷纵横术,知大局,善揣摩,通辩辞,会机变,全智勇,长谋略,能决断。无所不出,无所不入,无所不可。游说开合有度、纵横自如。正是盖聂的写照。有坚定的信念,遵从内心价值呼唤的决断,有强大的实力,具*格,行动果决,捭阖有度,就没有什么不会成功的事情。

最后一个话题。盖聂的结局是什么?

死吗?那为何而死,死在谁手里?

活吗?是功成名就的归隐,还是世态看淡的出世?

从各种迹象看来,盖聂的最终命运还真的不好说。似乎最初的规划是be,大概盖聂会死。月神的预测,小二结尾那一剑被特特地拿出来辟谣,盖聂前几部殉道者形象的宣传以及小三小四时,建模之冷孤孑绝,似乎都指向盖聂必死的结局。

月神的预言与盖聂在诸子百家中的悲情气质

其实盖聂悲剧的结局也有好处。盖聂的悲情定位似乎也被秦迷认可,连许多大叔粉也相信盖聂会为道而殉。也许在未来的剧情中,盖聂面对的挑战、难关会更加严峻,我们这些看客追剧时,也许会切身感受到盖聂的痛苦和煎熬,从而与盖聂的心路历程产生共鸣,再加上盖聂是这么一个纯粹的理想主义者,这种共鸣可以让我们获得一种情感与精神上的释放和净化。

这种结局弊端则是,怎么安排盖聂死。死在天明手上?那给个理由先。为父报仇?先不说荆轲这个坑怎么填,教养之亲大过血亲,这个道理太明显不过。而且,天明是墨家巨子哎,他要继承兼爱信条的吧?秦时盖聂形象刻画极深入,号称秦时灵魂人物,不至于这么不负责任地被干掉吧?他的死,总要是为升华秦时主题而不是为死而死,白送了人头吧?

还有一个坏处,就是前面大家讨论时有流露出来的倾向。现在大家越来越不认可理想,就是认为理想追求之路代价太大,甚至认为是根本不可能实现的。如果,像盖聂这样的强者,都会因追求理想而必然牺牲,真的会给这个日渐失去理想信念的世界带来更多阴影。我认为这样的结局不是一个好的结尾。在这样的考量下,对盖聂的结局,我个人的判断是,虽未功成名就,但已经看到曙光,战斗到最后一刻,扫除了理想(目标)实现路上最大的障碍。这个障碍与苍龙七宿的秘密息息相关,而天明身上由月神布下的封眠咒印将是一个可怕的诱因,所以月神才有那样的预言。不过,相信以剑圣的强大,医仙的妙手,月儿的突破,天明的玉玦,最终否极泰来。而盖聂重伤之下,看到了明月的崛起,甘心放手,笑看明天,医剑携手,避隐山林。

判断根据:

其一,月神的预言。作为拥有预测能力的阴阳家护法,“盖聂将被那个孩子*死。这就是他的命运,从他离开秦国的那一天起,就已经注定。”这样的预言绝不会无因而起。但同时,我也不认为这个预言会百分百实现。大家参照《武庚纪》心月葵和伏羲的预测能力,差不多心里会有个感觉,就是预言绝对会阴差阳错地与未来就差那么一点点距离。

其二,官方说,盖聂的理想会实现。Ok,这不代表盖聂会活下来。但我记得有官方透露过,关于大叔最后的结局,大家还在讨论,说明死的结局,不是必然。其三,就是那副挂画判词。“江湖夜雨十年灯,无语向天剑自横。乱世烽烟几时休,一袭青衣遁凡尘”。遁凡尘一语,明白指向的是归隐的结局。至于判词多大程度上可靠,官方是否随心而作,有个道听途说的信息,也许可以从侧面佐证。

据说挂画刚出时,官方给卫庄挂画的最初判词是“一剑惊风雨,功成泣鬼神”,然而,最后的判词却变成了“一剑鸣天地,流沙卷苍穹”。

​如果这个事件是真实的话,至少说明一点,官方对挂画判词是重视的,会尽量给予符合结局的描述,以致于还特意修改一下。

遁,基本字义为1.逃避,躲闪,如:遁去、遁辞、遁世、遁北。2.是隐,消失之意,如:遁迹、遁隐。这里当以隐解。遁凡尘,这样的结局,不知道是否耐看。

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