方回《瀛奎律髓》第37卷为技艺类:
书画琴棋,巫医卜筮,百工技巧,史为立传,以艺之难臻也。唐宋以来,挟一艺游公卿之门,因诗以得名者不少焉,岂可以小技易视之哉?
各种不同技艺,史书为之作传记,是因为任何一种技艺达到完美都有难度。唐宋以来,倚靠一门技艺在权贵门下游走,因被写入诗中而得以闻名者不少,所以,可不要小瞧了他们。
一、咏郡斋壁画片云,得归字 岑 参云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
只怪偏凝壁,回看欲染衣。丹青欲借便,移向帝乡飞。
岑参等人欣赏郡斋(郡守起居之处)壁画,一起作诗吟咏画中的一片云。
得归字,众人雅集限韵作诗,岑参分得了一个归字,因此用归所在的【微】韵部作诗。
这片云朵何人所画?尘土的侵蚀下,粉色已经变淡了。这片云没有飞走去下雨,也没有追逐风儿回到他的归宿。它似乎凝结在墙壁上令人好奇,回首再看,似乎要湿染人的衣服。此画如果有机会的话,一定会飞往仙人居处。
这首诗的背后,赞扬了一位无名的画师。诗虽然传世了,但是这位画师可惜没有留下名字来。
二、草书屏风 韩偓何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。
瀛奎律髓中,次句为怀远踪,其他版本为怀素踪。
屏风上有一位书法家作的草书,看上去有怀素大师的特点。虽然被尘土侵蚀,但仍旧可以看出用墨很浓。
颈联和尾联用比喻的手法,形象描绘了这副书法,如同秋天的怪石上涧水奔流而下,又如古松上悬挂着寒冷的藤条。尾联更佳,如果这个屏风靠近水边,恐怕这些字,个个都会变成龙游走。
三、次韵吴仲庶省中画壁 王安石画史虽非顾虎头,还能满壁画沧洲。九衢京洛风沙地,一片江湖草树秋。
行数鱼鰕宾共乐,卧看鸥鸟吏方休。知君定有扁舟意,却为丹青肯少留。
这也是写画画的诗,不过画师留下了名字:吴仲庶
王安石最喜欢拿来主义,首联用得是杜甫诗句,出自杜诗 《题玄武禅师屋壁》:
何年顾虎头,满壁画沧洲。
赤日石林气,青天江海流。
锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。
似得庐山路,真随惠远游。
这首诗既偷句,又偷意。中间二联是看到的画中景色,尾联引出归隐之一。
四、赠善相程杰 苏轼心传异学不谋身,自要清时阅搢绅。
火色上腾虽有数,急流勇退岂无人。
书中苦觅元非诀,醉里微言却近真。
我似乐天君记取,华颠赏遍洛阳春。
苏轼作诗赠给这位善于相面的高人:程杰。
火色上腾虽有数,指人的官运升沉是有数的。出自《旧唐书·马周传》:
“吾见 马君 论事多矣,援引事类,扬搉古今……然鳶肩火色,腾上必速,恐不能久耳。
我似乐天君记取,华颠赏遍洛阳春。您应该知道,我就像白居易一样,知道急流勇退,年老了以后,跑到洛阳去游山玩水不亦乐乎。
五、赠童道人盖与予同甲子 陆 游吾侪之生乙巳年,达者寥寥同比肩。退士一生藜藿食,散人万里江湖天。
忍贫不变我自许,挟术自营君岂然。一事尚须烦布策,几时能具钓鱼船。
这首诗作于1196年,陆游71岁,这个童道人与陆游同龄。古人活过70岁比较少见,因此陆游说:达者寥寥同比肩。
退士一生藜藿食,散人万里江湖天。自1190年至1202年,陆游被罢官13年。颔联的隐士或是指自己,散人指道士。
颈联还是一句说自己,一句道士。
尾联说,我这件事还需要您给想想办法,我何时可以买上钓鱼船。
结束语方回选录的这几首诗中,提到技艺只有书画占卜而已,其实古人关于下棋、音乐、蹴鞠等等技艺的作品并不少,不知为何方回这一卷这么简短。
结束时,依照惯例作诗一首为今天作业,五律习作98技艺类《阿尔法狗人机之战》:
论道胜平负,纷争中日韩。群雄正逐鹿,一犬忽登坛。
落子惊天地,搔头愁肺肝。终知烂柯局,樵客不相干。
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