水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
——宋·王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
送别，是品味苦酒的一个过程，理应是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的，理应是“一看肠一断，好去莫回头”的，理应是“猿啼客散暮江头，人自伤心水自流”的。恸哭是送别的曲调，暮色是送别的背景，鸦啼猿鸣是送别的摆渡驿。
《卜算子·送鲍浩然之浙东》明显就是首送别词，可是其间似乎未见悲凄，他是与分别之人感情不深厚吗？带着这般疑问我们一同去看看此词。
我们看看词人王观他写了什么吧。他写了山水迢迢，他写了遥远的江南春色，可是他没像李白那般深情，深情到说“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。直抒胸臆他似乎做不来此事，那么不以深情句来相送便是不重情吗？未必吧，王观的情意不比太白浅。
他说“若到江南赶上春，千万和春住”。这是予友人的寄托与祝福，他希望友人能赶上江南春色。可是我们再看看前两句，“才始送春归，又送君归去”，那瞬间，王观禁锢住的忧愁从这两句中腾飞出来，萦绕在我的胸腔里。原来他并不开心，因为他自己没有留住春，他任花开任花落，任飞花跌进藻池里，这年的春天他没有留住。无可奈何也罢，痛不欲生也好，这般苦楚还不等他消化，便又等到了另一个坏消息。
友人也将离去。原来他不仅留不住春，更加留不住友人。“送”是人生的常态，离别者骑跨骏马萧萧而去，亦或者悠悠江水载舟而远，至少他们此去有一目的，至少他们在前进。而送别者呢？只能呆愣在原地，看着“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，看着“山回路转不见君，雪上空留马行处”，待碧空泼墨，孤鸦归巢，此时他们才踏上霜月铺就的路回到居所。王观在那个暮春时分，送走了他的时节，也送走了他的友人。
他足够悲伤了，可是他却未将种种情绪强加于友人身上，他依旧在勉励友人，我已经失去了，你可要牢牢抓住啊。“若到江南赶上春，千万和春住”，真的是一个很好的祝福。我们很难成为像王观这样的词人，可是我们却和他一样，总会忘记春光。
终于将线拉回到平直的方向了。我的本意并非是想分析《卜算子·送鲍浩然之浙东》，而是想借“若到江南赶上春，千万和春住”这一句来引出我们错过的春色，写着写着便开始为王观遗憾，更为自己遗憾了。去年我看到了几首描写春日的好诗词，分享欲抵达巅峰，想写下来与诸君分享，一拖再拖，只字未写，便迎来了又一个春天。别说赶到春了，我身处于浓烈春光里，都未曾有所待。
悟已往之不谏，知来者之可追。一年后的再分享，想必也不算太晚，所幸，春尚在。
春路雨添花，花动一山春色。
行到小溪深处，有黄鹂千百。
飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。
醉卧古藤阴下，了不知南北。
——宋·秦观《好事近·梦中作》
“春路雨添花，花动一山春色”，初见这两句，便觉浓浓春意透纸袭来，春的活力在此展现地淋漓尽致。春雨若不来，花便不绽放了吗？若无花色，满山便放弃迎春了吗？
春照常来，花也会照常开，这本来就是自然界的定数。群芬因春来而生长，因春去而凋零，花是春的点缀，亦或是春的附庸，故事理应如此发展。但词人偏不，在这首词里，春的来临并非是作为冷冰冰的时节随日子而来，这次春也没有经过长途跋涉，更没有经过与冬的艰苦斗争。春就在那里静静地等着，等着好雨浇灌万物，等着花气将其呼唤，这次，是万物主动侯春。
“添”字用的特别好，真的能够让整个画面瞬间生动起来。我们的眼前完全可以这般联想，春雨沿着山路一路向上洒去，贫瘠的地面不知为何经春雨沾染瞬间便生出了花。熏风动，花色袭人，一步一生花，遥遥望去灿若云霞。
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
——唐·李涉《题鹤林寺僧舍》
“偷得浮生半日闲”是我们很熟知的一句话，可是文人是如何得这半日闲的呢？
其实诗人和我们一样，他也被世间纷杂缠身以至于无法脱离，浮浮沉沉如同梦中。这样的我们很容易就会错过最好的年华和浓烈的春光。哪怕窗外绿意盎然、枯枝添叶我们也无法将自己从俗世中剥离开来，眨眼间，桌案前的花便投下了一地阴凉。
清代词人张惠言《相见欢》有写:
年年负却花期！
过春时，只合安排愁绪送春归。
梅花雪，梨花月，总相思。
自是春来不觉去偏知。
到底谁年年都错过了花期？又是谁遗憾于春去？这不就是在说我们吗？韩愈曾写“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，可是若有若无的春草萌生之貌又有几人能观察到呢？其实我们对于春来是没有那么细腻的感觉的。匆匆小花抵达人间，匆匆飞花带走春天，这过程既短暂又漫长。短暂的是我们还没有赏春她便走了，漫长的是这花开已经耗尽了树一年的努力。春尽往往比春归透彻，她甚至甘愿零落成泥碾作尘，我们对微茫草色视若无睹，我们却又在春城中，追赶着春去。
“偷得浮生半日闲”需要莫大的勇气，不过只需踏出那一步，松开尘世的手，徜徉在春山的怀抱中，那么空山上的落花以及等待旅者的老僧，总能让我们卸下满身疲惫。我真的希望诸君能为了还未逝去的春天而偷取半日闲。
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好，年年衰病减心情。
——唐·白居易《南湖早春》
尾联虽以“不道江南春不好，年年衰病减心情”结尾，但标题却是《南湖早春》，贬谪也好，衰病也罢，总的来说，乐天还是在期待着这场春天的吧。若因病痛折磨，他的眼眸不会放在广袤的山川丘壑以及时节变化上，他会彻底错过这个春。
可是呢？他的笔下留下了那年的春。杏发以“碎”形容，水萍以“新”形容。碎，乃零星、细小之意，无疑山里的杏花还未完全绽放，山色横满翠微，远远观之翠色欲流，其间却有几抹红色泻出，宛若眼尾的薄红，淡淡地充斥在群山翠林里，宣示着春的降临。
“平铺新绿水蘋生”，乐天将目光从远景又移向了近景。他看到了什么？身边的变化最难看出，可他还是感知到了新绿。绿萍从小池中冒出，朦朦胧胧初识这个世界，似幼儿般娇嫩，羸弱、战栗不已，斜风细雨、初春寒凉，都未阻挡水萍的新生，它从枝叶交错中挣扎出来，大口喘息着，呼吸着春的气息。
乐天如若不是满怀期待，那么碎红点点，萍藻新绿，早春的生机便会浸没于浮华的世界里。他看不到，我们也看不到。
可是留春，不是那么件容易的事情，看着美人渐渐迟暮，可是件极其痛苦的过程。不过有时间感伤烟花绚烂却泯灭于寂静中，不如在最后时刻将其永恒于众人的眼眸里。春易逝，却难得，我们不妨试着绚丽的去迎春。
卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。
云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
——宋·李清照《减字木兰花·卖花担上》
我们趁着春日正好，买一枝含苞待放的花。我们可以随意挑选任何一枝春，桃花、梨花、杏花、梅花、李花……应有尽有，我们盼了三季，春便予以我们最好的馈赠。“春已归来，看美人头上，袅袅春幡”，届时，著春衣，插彩胜，赠尔一枝春。
楼外垂杨千万缕。
欲系青春，少住春还去。
犹自风前飘柳絮。随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇。
便做无情，莫也愁人苦。
把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。
——宋·朱淑真《蝶恋花·送春》
如果用了很多办法也留不住，那便只能以最好的状态去送她。只要相信春明年还会来，那么我们就不缺新的期待。和着泪也好，满腔惆怅也罢，去送送她吧。
把酒送春春不语，只因春逝无踪迹。
作者：盈昃，一个爱诗词、爱江南的人。幻想是“且放白鹿青崖间”，愿望是“一生好入名山游”。
