倒霉鬼晋景公

倒霉鬼晋景公

首页角色扮演斩神霸主游戏更新时间:2024-06-08

【爱信不信】

倒霉鬼晋景公

一.

整理春秋战国这个系列的时候,写着写着我自己都乐不可支。历史从来都不是枯燥的,历史折射出来的,透视出来的不仅仅有隽永,还有捧腹。

所以,一直以来,我对历史有着浓烈的兴趣,经常自己一个人沉浸在历史之中,错落了时空,仿佛就跌入那个时代,感知那些其实非常生动的人,以及他们非常生动的故事。

在春秋战国的历史记录里,晋国的历史是非常有噱头和看点的,这也是我这个系列迄今为止着墨最多的一个原因。

当然,我整理这个东西,肯定属于不按规矩出牌,没有顺序,想整理那一个国君,那一段在我看来有意思的历史,就随手整了,所以,再次提醒读者诸君,这不是一本正经的历史教科书,但是,我敢保证,它可能比历史教科书好看。

晋国在春秋历史里,能成为一个霸主型的国,显然是它的国君有足够的韬略和能耐。我不厌其烦的写了老公子重耳十九年的流亡复国的故事,也写了他复国之后励精图治,终于把晋国打造成一个当时有威望,有地位的国家。

谁都无法知道自己身后会发生什么,重耳也不例外,他挂了之后的晋国发生的那些故事,也依旧有着太多的看点。

今天我要说说晋景公了。

这个晋景公做了什么大事儿我会在后面有关“赵氏孤儿”里说,但是,现在要说的是,“赵氏孤儿”这件事儿,就发生在晋景公主政期间。

公元前599年他从他爹晋成公的手里接过晋国的江山衣钵,应当说,经过历代先祖的打拼,晋国的家业是殷实的,在春秋诸国里,算是强国的。

他爹晋成公是晋文公的儿子,也就是说晋景公同学是重耳老公子的孙子。

爷爷有能耐,爹也有能耐,他不一定有能耐,所以,才有了“富不过三代”的说法。

但是,从客观的历史上看,我个人感觉这个晋景公也真的不是一个酒囊饭袋,唯一不幸的是他用了一个大奸大恶之人,屠岸贾。

二.

首先他不是没有才能的君主,在同楚庄王抗衡中,他的部下荀林父失败,他听从随会的劝说赦免,而且委大任,派荀林父灭潞国,派随会灭赤狄。派遣解扬使宋疲楚。不同意以私怨伐齐;指挥建立六军;战败齐国恢复两国同盟;重用申公巫臣;释放楚囚钟仪同楚国议和,这些都表明了他的才能。其次任用好直谏的伯宗,听从韩厥的意见复立赵氏,忠于周王室,调解周室与茅戎的矛盾,拒绝齐顷公尊自己为王的举动。总体上晋景公是个知人善任、有作为的君主。

但是,赵氏孤儿的灭门血案,注定是他人生的污点和败笔。

其实赵氏灭门血案发生之后,作为一国之君的晋景公内心也是惴惴不安的,毕竟赵氏对晋国而言可以用功勋卓著,名门望族这样的词来形容。把这样一个望族灭门,你要说景公同学没有忌惮和后悔我都不信。

正因为有了这样一块心病,所以,正所谓日有所思夜有所梦,有一日他做了一个梦:

传说晋景公梦见厉鬼,披发垂地,以手击胸,暴跳于地,身长高大,形状非常恐怖,厉声骂道:“无道昏君!我子孙何罪?你不仁不义,无辜枉*,我已诉冤于上帝,请准来取你的命。”说罢直对景公掐攫过来,景公大惧,往内宫奔逃,大鬼毁坏大门和正门而入,景公害怕,躲入室内,大鬼又破户追入内室,景公恐怖,呼叫醒寤,原来是一场恶梦,从此一病不起。

当时在晋国桑田这个地方有一位神巫,能占鬼神事,景公召请这个巫人入宫,神巫所卜和景公的梦境完全相同,景公惊惧地问道:“这个鬼能不能制服?”巫人说:“这鬼是先世功臣,是有威德的大力鬼,又正值愤怒之时,制服不了。”景公说:“那么寡人的病体吉凶如何呢?”这个神巫说:“小人冒死直言,主公的病,恐怕不得吃新麦了。”当时大奸臣屠岸贾在旁,厉声呵叱巫人:“妖言惑乱国君,主公若能吃到新麦,你当死罪。”说着吩咐手下即刻把神巫轰出宫外,直接关进了大牢。

我个人感觉这段“野史”至少传递出这样一个信息,那就是晋国朝野对赵氏灭门是十分同情的,而这个所谓的“神巫”更多意义上是在传递着朝野之中一种普遍的视点。借着晋景公占卜的机会,间接的表达了他对晋景公对赵氏灭门的不满。

当然,毫无疑问的是这个噩梦吓到晋景公了,再被巫师煞有其事的一番说辞,基本就属于火上浇油了,于是顿时就感觉到自己真的是身体不行了,为了做最后的努力,晋景公派人去了秦国,去请当时春秋最著名的神医扁鹊的弟子,因为这时候扁鹊老先生也挂了,想请也只能去另一个世界去请了。但是,他的一个关门真传弟子高缓正声名鹊起,所以,请不来师傅了,请得到师傅真传的徒弟来看看吧。

神学走不通了,人家神巫说他都活不到吃上新麦,干脆在医学上找一条“求生之路”吧。鉴于秦晋之间的特殊关系,晋景公请秦的名医,秦国自然很重视,于是派出了名医高缓为医疗诊断小组的代表团,来到晋国,给景公瞧病。

三.

秦桓公派来的医疗代表团还在路上呢,这边晋景公已经老太太拜年——一天不如一天了。这一日他又做了一个梦:

在梦里,他看见疾病化为两个童子,其中一个童子说:“高缓是良医,他来治病,对我们很不利,恐怕会伤害到我们,我们躲避到什么地方才安全呢?”另外一个童子回答说:“我们躲避在肓(膈)之上,膏(心)之下,虽有良医,能把我们怎样呢?”两个童子说完了话,就从景公鼻孔钻进去,景公惊醒,感觉胸膈间疼痛万分,坐卧不安。

显然这时候的晋景公同学的精神已经被疾病摧毁了,剩下的只有巨大的恐惧了。

期待之中,秦国的医疗代表团总算来了,这时候所有的繁文缛节都不需要,来直接的吧,秦名医高缓直接就给晋景公瞧病了,把着晋景公的脉象,一番望闻听切之后,名医高缓给出了医疗结论:

“这病已经不可治了,病在肓之上,膏之下,不可用灸攻,用针也达不到,药力又不能到达,不可治了。”这番说辞居然和晋景公的那个梦境不吻而合,晋景公不仅叹息:果然是神医啊,诊的和我的梦境一模一样啊。

神巫说吃不到秋日里的新麦子了,神医说病入膏肓不能救了。

所有的指向都是一条归途,那就是:死。

可以想象的出,晋景公会怎样的绝望和无助。

公元前581年

那是一个春天

一个绝望的国君

在做着他生命的苟延残喘……

这是他执掌晋国的第十九个年头,历史会有怎样诡异的巧合啊,当年,他的祖父晋文公老公子重耳先生,为了晋国颠沛流离的十九年,创下了晋国的一片霸业,让晋国成为春秋有分量的大国。

而现如今,继承着先祖衣钵江山十九年的晋景公,可能走到了他生命的尽头,十九啊,一个多么神奇而挥之不去的数字?!一个人的人生有多少个十九年不好说,但是,晋文公的十九年与他的孙子晋景公的十九年,显然不是同一个问题,仅仅是时间长度的巧合而已。

送走了秦国的名医,晋景公确信自己确实时日无多了,于是,他完成了权力的更迭,他把权交给了儿子太子寿曼,这人就是后来的晋厉公,暂且不说。

其实人生就是这样,当你放下一切的时候你会发现,生命比什么都值得留恋和重要。我当然相信,就晋景公的本意来说,让他交出自己的权杖,那是一种何等的痛苦和折磨,但是,死神已经在叩门,不交也得交,交也得交。

四.

我特别佩服《左传》里的那些惜墨如金的文字,明明是重大的历史事件,明明是跌宕起伏的宫闱故事,在《左传》里,你看到的却是寥寥数字,却生动传神的描写。

所以,在《左传》里,记叙晋景公之死的描写如此耐人寻味:

“将食,涨,如厕,陷而卒”。简单的文字后面包含的是诡异而令人瞠目的细节。

为了治病前前后后折腾了有一个月了,当初桑田巫人曾说老国君吃不上新麦,而现在已经有人开始收麦了,而且国库已经收上来了部分新麦。

好小子,竟敢妖言惑众,诅咒君王。晋景公一边让人给自己整点新麦粥,一边让人把桑田巫人押进自己的寝宫来,自己就是要让他看看,自己身体还是硬朗的、没有你说的那么虚弱。

不大一会,新麦粥已经做好盛了上来,而桑田巫人也已经押了进来。这时,有大臣就建议立马*死桑田巫人,因为现在老国君身前已经放上了做好的新麦粥,桑田巫人的话被证明是错的,他有欺君之罪,必须*他。

然而,桑田巫人并没有慌张,他依旧坚持自己的观点。现在老国君身前虽然放着新麦粥不错,但是他还没有喝到口中,自己的话就说明还没有错。什么时候他喝进了口中,什么时候你们再*我,我就无话可说了。

这一刻,晋景公不着急了,反正新麦粥就在我嘴边,我喝了然后就*掉你这个妖言惑众的家伙。

于是,晋景公拿起勺子就准备喝。但是,令大家都极为不解的一幕就在此事发生了:就当勺子就要碰到嘴唇的时候,晋景公突然放下了勺子,用手捂起了肚子。不知是何缘故,此时他闹起了肚子,而且急切难忍,必须马上“出恭”。

于是,在小内侍的搀扶下,晋景公进入了厕所。见老国君蹲好之后,小内侍就站立在旁边。谁知是一时身体虚脱还是怎么地,晋景公一个跟头扎进了便池,瞬间便看不见了踪影。小内侍见后也乱了手脚,一边急忙跳进便池去救老国君,一边朝外疾呼救人。由于小内侍身材瘦小,没有多大力气,而老国君常年好吃好喝的,反倒把自己养的相当胖,小内侍根本就拉不动他。

就这样,当闻声赶到的人们把晋景公拉出来的时候,他已经不行了。宫中的医生也进行了紧急抢救,但为时已经太晚。本来他的身体就不好,现在又缺氧时间太长,结果就这样给活活淹死了。

那一刻,所有目睹这一幕的人大概都傻了,那一刻,那碗新麦粥还温热地散着麦香,然而,晋景公同学已经喝不到了,真的喝不到了,永远喝不到了。

五.

人生到底有多少种死法,不知道是否有人归纳整理过,但是毫无疑问的是,各种新奇特的死法都可能有,所以,“洗澡死”“躲猫猫死”“喝水死”林林总总,突然就不那么奇怪了。

晋景公同学开创了一个中国历史国君的新死法,绝对先河迄今为止亦无来者,“粪坑死”。

我几乎可以肯定的是,面对晋景公的遗体,满朝文武再也没有人敢问斩神巫桑田的,因为一切都被他说中。

晋景公死了,真真实实的死了,临死也真就没喝上公元前581年的新麦粥。

宿命的说,一切都是定数,还能有别的什么解释吗?

当然,不宿命的说,这时一个巧合,一个诡异的,令人瞠目的巧合。

哪怕他端起新麦粥喝一口,都足以构成*掉桑田的理由,然而他没有了这次机会。

对神巫桑田而言,不是他如何胸有成竹吧,只能说是巧合了一切罢了。

然而,你却不崩能不承认,像晋景公这种被说中,而且毫厘不差的死法,个中到底有多少诡异的定数真的是不好说了。

以身殉职在茅厕,说起来不太好听,闻起来味道也不对啊。

然而,晋景公同学却毫无争议的,身体力行的完成了这样一幕。

定数吧,我们所有的生命都有属于自己的定数,只不过我们没有破解它的能耐而已。

如果生命能挽回,我相信内急的晋景公,就算宁死也要喝上一口新麦粥,然而,这一切都是如果……

生命没有如果,只有现实。

所以这一刻,穿越了数千年的时空,我仿佛看到了晋国宫殿里案几上那碗还在散着热气的新麦粥,也似乎闻到了晋景公同学掉进粪坑的那浑身的臭气。

生命啊,躲不过!

扼腕,合卷。

新麦飘香徒奈何,一语成谶诡异多;

近在迟迟仍是梦,只叹定数问孟婆。

(又记:晋景公你没种啊,你倒是喝一口啊,新麦粥就在那里。)

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