刘利华：三十八年匠心巨制史诗小说《长生天》
作者/孙树恒
题记：刘利华，男，1962年出生。学者，作家，内蒙古公安厅原二级巡视员。曾任《内蒙古公安》负责人，创办《警察》杂志，任社长、主编。报告文学《正义的力量》获自治区第二届报告文学评选二等奖。出版诗集《心旅》。发表长篇历史小说《长生天》，获内蒙古第五届职工文学小说创作一等奖。在相关学术会议宣读历史论文《蒙古人有没有狼崇拜》、《殷商即女商》等，并获得优秀论文奖。
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刘利华说“为伊消得人憔悴”，我的尊容更像历史了
我早就知道在公安厅有一个写成吉思汗的作家。
但是近距离接触是在2018年11月，在卓资山参加内蒙古第五届职工文学颁奖大会上，他的长篇小说《长生天》获小说一等奖，我的散文《最后的毡房》获得散文一等奖，会上他作为代表发言，介绍了自己倾三十八年之力，创作的一部百万字的历史题材长篇小说《长生天》过程。
会议期间，坐在一个桌子上吃饭，还悄悄喝了点酒。一唠起来都是通辽的，我俩还是同龄人，他是一个真诚正直、不善言谈“绝顶聪明”的人，怎么看也不像一个高级警官。长期伏案创作“文学是个劳人的事！为了自己的句子，甚至会耗尽作家的精力和身体”。那天我写下“感谢文学，一次历史性的相遇”,"轻读的《长生天》灯下翻卷，成吉思汗的铁蹄渐远，历史回声铿锵有力。“
再次重逢是在今年11月老作家哈斯乌拉老师新书发布会上，又坐在一起，他送了一幅字‘文坛领袖'。我才真正认识了刘利华，小说、诗歌、报告文学、书法，历史研究，集作家、诗人、书法和学者于一身的不平凡的作家。
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我内心第一的感受是：刘利华有一种使命般的情怀。
刘利华坦露了写成吉思汗的起因，他的老家是科尔沁草原一个蒙汉杂居的地方，他的奶奶是成吉思汗的二弟哈布图哈撒儿的后裔，对成吉思汗有着天然的亲密联系。从小就听老人用半蒙半汉的语言讲着成吉思汗的故事，德国传过来不老的神曲《成》，“有多少少女想嫁给他....在心里潜移默化地影响了自己，在心里扎下根来。
1982年考上大学后，想学汉语文专业，却进了中央民族大学北方民族历史系学习时，他读中国文学史，办为学刊物《葳蕤.》，写些歪诗，读黑格尔的美学，读有关成吉思汗的书，《蒙古秘史》《圣武亲征史》《元史》，学校的看完了，到中国社科院等去借....可让他感觉到，在中外小说中，没有一本成功描写成吉思汗的、“像成吉思汗这样伟大的人物，竟然没有一本能同他的历史地位相匹配的文学作品出现，真是十分令人遗憾”。
于是从那时起，就萌生了用小说形式全面反映成吉思汗的念头。
1986年毕业后，想去文化部门，去社科院，却分配到公安厅，他下过基层派出所锻炼，抓过人，破过案，守卫过法场，回来在厅里跟同事一起办内部刊物，进行改革，变得有趣有味有吸引力，写系统内的英雄人物和典型案例的纪实文学，最后变成一个公开发行的刊物。
那时坚持写诗，多以职业为题材，有感而发，歌颂警察的诗，出了一个诗集《心旅》。看看他写的这首《护法者的誓言》诗:“即使压过整个天空 /我也要昂起不屈的头颅 /即使大地从脚下溜走/ 我也要举起挑战的双手 /我用无畏之躯/ 将孩子们的梦守护 /我用沸腾的鲜血 /喷出满世界的星斗/ 我从海底上升 / 在地狱到天堂的路上行走 /谁也不能把我阻拦 /谁也不能把我引诱”是“男人，狼嚎泣血，豪迈气势磅礴，铮铮铁骨，豪情冲天”“这是伟大的光明神的形象”
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作家刘亮程说：作家是把灵感写成一个常态的人。而刘利华是把传说中的成吉思汗写成一个真实状态的人。
在布里亚特共和国蒙古人中有一个谚语，“谁写成吉思汗，谁就得死”，他也不惧，他理解为难写的程度。
“写一部像样的小说，以蒙古人的视角客观再现成吉思汗恢弘的气度和波澜壮阔的一生。”"尽管我知道这是一件十分庞大的工程，真正搞起来会是十分艰难，甚至是几乎不可能完成的工作，但是我还是开始了一点一点地准备……”
在内部刊物开了“成吉思汗”的专栏，让人们了解成吉思汗。
他开始积累资料，他的车的后备箱里总放一把铁锹，随时考古，他利用下派当副旗长，办公室副主任，监管副处长、副总队长工作便利，几乎走遍蒙古高原，实地探访当年成吉思汗生活和战争的故地，
他常年在内蒙古大学图书馆蹲守，查阅了无数的史料，抄录了大量的卡片，拜访过无数专家学者。
他对蒙古高原的人物、环境和生态进行了了解，买了《内蒙古植物大全》《医药大全》，对成吉思汗小时候吃大地草药、草根逐一确认。他也对蒙古族传统文化进行深入的研究。著有论文《市井半丘坟真的是屠*之意吗》，他通过研究，发现所谓的“市井半丘坟”，不过是当时中亚地区普遍的风俗。《西夏研究.克夷门考》。在《蒙古人有没有狼崇拜》中他认为，蒙古人继承了匈奴、突厥等草原民族的文化传统，在历史上是有狼图腾的。
刘利华在《长生天》里所表现的强大的历史还原能力，这与他的积累资料，现场踏查，学术研究分不开的。
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歌德说，历史家的任务在于区别真实的和虚假的。
刘利华才从1998年开始写初稿，写了五年，在2002年才写了五万字，因电脑故障，文稿全部丢失，只好重头再来。
这是一部用生命写就的作品。每一句话，每个句子，不知道用了多少心思反复推敲才写出来的，读到作家的一片苦心，也读到作品的灵魂。刘利华在写作过程中，突然患了急性心梗，经过及时抢救，捡回了一条命。
等身体稍微恢复一点，他就迫不及待地进行写作，先是一天写几十个字，几百个字，二百个字，就这样他又用了一年多的时间，在2012年全书100万字写作完毕，并进行了修改。在2018年正式出版。这样一部用生命写就的作品，必然是伟大的，不朽的。
在《长生天》里， 成吉思汗不是一个嗜*，*伐征战，是化干戈为玉帛，带来的是各民族团结和世界和平。在大汗间流传一个故事，一个少女怀揣着一袋子金银，从帝国东头走到西头，你不用担心她的安全。这就是成吉思汗的贡献。在成吉思汗有一个“大扎撒’相当于”宪法，规定“撒谎者死，不忠诚者死",对于蒙古人的人生观、世界观和哲学观，对于蒙古人的思想意识、性格和信仰有着久远的影响，是成吉思汗的成功的根源和基础。对于反复无常言而无信的西夏灭亡灭史，对于《三国演义》.和《水浒传.》两本名著所倡导的理念都有着潜移默化的作用。
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著名作家哈斯乌拉说，一部伟大作品，需要三个条件，提出并回答关于人类命运的宏大命题;具有独创性难以被复制的文本;给人以经久回味的艺术魅力。这部小说，完全达到了这样的高度。
中央党校教授，民族问题专家徐平说，读《长生天》，从古人的命运中，寻找各自的人生感悟，争取多看懂一些“其中味”，但不要轻易去笑“作者痴”。
知名文学评论家刘成称小说《长生天》“同中华民族伟大复兴高度契合的史诗性巨著”这是一部充满正能量的“顶天立地”的作品。
评论家李悦发表评论说，《长生天》是一部优秀作品。
作家拜啸霖发自内心的声音是：“刘利华先生把成吉思汗当作蒙古人灵魂深处的信仰在写！”《长生天》的封面是一幅“信仰”与“征服”并存的画面：蔚蓝的天空，高高挺立的哈喇苏力德，以及成吉思汗双手伸出祈愿的画面，都有“信仰”的元素。“成吉思汗”与“长生天”融为一体，祭祀长生天，就是祈求于成吉思汗，在蒙古人的灵魂里成吉思汗就是长生天。
作家 汪文山称，这部书也可以被视为“成功学”。成吉思汗从一个弱小的被部众遗弃的孤独牧人，到登上人类辉煌之巅的伟大汗王，其中的过程，不是仅凭一部蒙古人的《蒙古秘史》，或汉人的《元史》，或波斯人的《史集》就能充分回答的。
吉林省蒙古族文化经济促进会会长、博士生导师巴音希格评价《长生天》。书中描写的北方少数民族的历史非常生动，主要人物刻画得栩栩如生。语言节奏感强，流畅自然，具有民族性和古典性。这部作品深刻表达了中华民族的优秀传统文化，体现了正能量。是一部充满文化自信的好作品。
2017年11月29日，由吉林省蒙古族文化和经济促进会、长春市蒙古族文化促进会、中国吉林网联合举办的长篇历史小说《长生天》研讨会在长春召开，与会专家、学者对蒙古族作家刘利华利用三十多年时间创作的长篇历史小说《长生天》给予高度评价，认为“是一部划时代的巨著”，“《长生天》是部伟大的作品”。
“古人不见今时月；今月曾经照古人”。古人的事，对今人依然有启迪。
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刘利华依然记得大学毕业的留言:远方涌动着大片大片待字的处女地，骏马长鸣，驰骋，再见吧，以我们青春为期，握手吧，握手吧，十年二十年，看我们谁更有力。
他以自己的人生经历，去理解普希金的诗《假如生活欺骗了你》，他说生活不会欺骗你，生活是爱你的，想到汉语系，但是历史系给了我丰厚的历史知识，想到文化口，但是公安给予我丰厚的回馈，几乎失去了性命，但是生活让我写出来了《长生天》，所以说生活不会欺骗你的，只是有时侯会跟你开个玩笑。
而在小说结尾，对“长生天”的祈愿，那是蒙古人内心曾经的辉煌和辽远的梦想：
“伟大永恒的长生天，
俺们生活在他的气力里，
河水不住奔往远方，
那就是俺们的志向。”
蒙古人的志向——“顺势而为”，永不停歇，奔向远方。
（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人。中国金融作家协会会员，中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，西部散文家协会会员，内蒙古通俗文艺研究会会员）
