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大学，那里是获取知识的最高学府，
也是理性与科学的象征。
然而，不少世界知名顶级学府，
却也开设了一些不怎么“正经”的专业。
哈佛大学开设了民间传说与神话学，
霜堡州立大学也设立了哈利波特科学系。
这些课程可不是瞎胡闹，都与社会学、物理学等紧密相连，教授们也基本都是《哈利波特》或《指环王》的狂热粉。
所以，他们才会想用科学的办法去验证‘魔法’。
（这是真的，奈何教授追星一向硬核！）
如果我说：“这没什么可大惊小怪的，霍格沃兹的校长就是巫师”，
你一定会说： “别神经了，那是艺术作品”。
但是，如果我们穿越回中国古代的商朝，
你就会发现，当时的开国君主“商汤”，他就是一位真正的巫师。
商汤 约公元前1670年-1587年
商汤超级善用“占卜术”。用来求雨，也用来预测战事。
这对古人而言，不是邪教也不是迷信，而是一种天然的、和上天沟通的本领，
对于帝王而言，也是一种加强统治的工具。
古代占卜仪式
商王占卜，一般使用动物的肩胛骨或者龟壳，对它们进行焚烧，随后根据烧出的“裂纹”来判断吉凶。
占卜者还会在甲骨上刻卜辞，也就是我们所说的“甲骨文”。（卜辞的内容，一般都是些想问老天的问题：比如几时能下雨？）
这也无意中也促进了甲骨文的发展。
商代龟壳上的甲骨文
但更重要的是，对于现代考古学家，这些甲骨上的刻痕和卜辞，
在很大程度上，帮助他们重新发现了商朝文化，以及当时社会生活的各个方面。
很多人会想不通：为什么古人占卜，喜欢用动物的骨头或甲壳呢？
答案是：在夏商那个时期，动物被认为是有灵性的，它是巫术文化中，沟通天地的主要媒介。
如果将中国历史看作人的一生，那么夏商周时期就是它的童年，神话和巫术还是有绝对的权威性。
大家不但拿动物的甲壳来占卜，也会将动物的形态表现在青铜器上。
比如很常见的“兽面纹饰”，这些都代表着人们对神灵的祈求和崇拜心理。
兽面纹饰
这种神权至上的理念，是在战国时期开始衰落的，
很明显的一点：战国时代的青铜器，“兽面纹”就开始大量减少了。
取而代之的是“几何纹”，外加世俗的生活场景，
这说明人类对神明的夙求变小了，他们对“人”本身更有信心了。
几何纹饰
在现代生活中，巫文化、神明论已经很少出现了。
即便我们在博物馆里看见那些美丽的艺术花纹时，也只是会赞叹当时艺术家的天分，却很少去追溯那些古代神话的寓意了。
真理有理，但神明亦无过。
在我看来，正是那些在古代能与神灵相通的能工巧匠们，
是他们，撑起了艺术史早期所有的辉煌和奇迹。
山海经中的神兽：讙huān 样子长得像狸猫，可以模仿上百种动物的叫声
除了“巫术“以外，你是否还想了解更多老祖宗们的古代生活？
他们穿什么、用什么、房子怎么建的、文字怎么写的.....
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