《军阀风云》第145回褚玉璞紧跟张宗昌 信佛信神不行善遭枪击
褚玉璞（1887—1931)，山东汶上人，字蘸山。褚玉璞自幼家境贫寒。10岁时，家中日子实在无法过了，便与其母讨饭流落到潍县，因无处栖身，就住在了一座破败的财神庙内。住持是个全真派的道士，对其母子生活颇多照顾。
自元代以来，道教诸派逐渐会归于正一、全真二大派。正一派为符篆派的总合，全真派则被视为丹鼎炼养派的代表。明代全真派道士首推张三丰，为吕洞宾以来最富魅力的“活神仙”。全真派又分为“龙门”、“随山”等7个支派。到了清代，唯龙门派星中兴之象，并传遍全国，其盛况与佛教禅宗五家中的临济宗相类，故世有“临济、龙门半天下”之说。道教因为与民间传统的宗教、迷信观念融合，便束缚了比职业道人不知多出多少倍的人民群众。道教所崇信的神很多，如玄帝、文昌帝、吕祖、天妃、王灵官等，还有儒道共用的神如关帝。至于龙王、火神、山神、虫王爷、马神、苗神、土地神、泰山神、送子娘娘等神庙，更是星罗棋布，其数量远远超过正规的庙宇。而且从明清以来，扶乩之风日盛，设斋醮等亦多出于道教。
财神庙里的神仙为赵公明。他的神号是“正一玄坛元帅”，故也称作赵公元帅或赵玄坛。赵公明本是一位道仙，在峨眉山上修炼，周伐商纣时，赵公明助商与姜子牙大战，被姜子牙设计害死。武王克商之后，姜子牙前往昆仑山玉虚宫，从元始天尊处请来了玉符金册，于岐山祭设神坛，敕封阵亡忠魂。赵公明被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统率招宝天尊、招财使者、利市仙官、纳珍天尊四神。自此，民间皆呼其为财神爷。每年阴历正月初五是赵公明的生日，民间都燃鞭放炮迎财神，以祈求一年的财运享通。因赵公明是道仙，所以财神庙即为道士们主持。
褚玉璞母子两人在潍县财神庙内住了几年，后褚玉璞投入绿林，靠打家劫舍，绑票勒索为业。辛亥革命那年，张宗昌于徐州收编了光复军的残部，也收编了褚玉璞匪帮。从此，禇玉璞唯张宗昌马首是瞻，死心塌地卖命，张宗昌也视他为心腹之交，张宗昌每晋级一次，禇玉璞也紧跟其后进步一次。这样什么样的师傅带什么样的徒弟，禇玉璞一生也象张宗昌一样没有干什么几件好事。
冯国璋进攻南京时，张宗昌率褚玉璞部担任攻打南京西门。克南京，张宗昌升为旅长，褚玉璞升为营长。1918年，张宗昌到江苏省任旅长，褚玉璞奉命到苏、鲁、皖交界处招募了大批新兵。这些新兵大都是绿林匪帮，使张宗昌旅绿林占主要成分。当年，南北两军在湖南大战，张宗昌大败，幸褚玉璞相救，才死里逃生，遂招旧部，又重振旗鼓，将南军刘建藩部打败。张宗昌改旅为师，褚玉璞为第一旅第二团团长。
1920年，直皖战争爆发，张宗昌部驻江西，因他既非皖系也非直系，江西督军陈光远暗中收买了张宗昌部(除褚玉璞外)团旅长均被陈光远买通叛变。张宗昌见大势已去，只身化装逃到北京。稍停后到关外投靠张作霖。张作霖收容后，张宗昌遂又招集旧部，褚玉璞随即前往。
1922 年，张作霖委张宗昌为苏鲁别动队，张宗昌遂委任褚玉璞为支队司令。张宗昌、褚玉璞等到山东后，招募到一部分人马，当时直奉二次大战暴发，张宗昌部陷入直军包围之中，他仅带了十几名随从逃跑。褚玉璞又与张宗昌失去联络，躲藏在了日照县王家圩地主王锡仁家中。张宗昌逃到东北后，再次重建军队，褚玉璞又再投奔张宗昌，任张宗昌手下第五十五团团长。
第二次直奉战争后，张宗昌升任奉系第一军军长，褚玉璞也晋升为第三旅旅长，不久升为师长。张宗昌督鲁后，褚玉璞又擢升为第一军副军长，1926年4月，任直隶省督办，直鲁联军副总司令。
褚玉璞从一穷苦流浪儿爬到了一省督军的高位，念念不忘财神庙，认为自己的福气是财神爷给的。其母更是笃信道教，时督办署驻天津，褚玉璞母亲每到初一、十五，必到天津天后宫进香。
天津的天后宫是一座香火极旺的道教观。又名“天妃宫”。始建于元仁宗延祐三年，规模很大，祀典也极为隆重。天妃为护海之神。
传说宋朝时福建莆田县湄州地方有个叫林默的女子，生前多次于海上救人，死时年不到30岁，由于当地居民多靠航海打鱼为生，时舟船简陋，常遇不测风涛，便迷信地把林女敬为神明，称为“神女”、“龙女”，说能祈求有灵，化险为夷。于是林女在民间慢慢成为海上保护神了。
元世祖十五年，晋封林女为“护国明著灵惠协正着庆显济天妃”。沿海各地漕运行经之处，均建祠宇，称为“天妃宫”。清康熙三年，又晋封天妃为“护国庇民昭灵显应十二慈天后”，天妃宫亦称天后宫。民间亦呼为“娘娘宫”。
天津的天后宫香火极盛。大殿内正座为天妃，北有“眼光娘娘”，南有“子孙娘娘”，两面有“耳光娘娘”、“癫疹娘娘”、“千子娘娘”、“引母娘娘”、“乳母娘娘”、“百子娘娘”，另供有南海大士，大殿的风尾殿内供有“兼管乳食宫官”、“救急施药仙官”、“散行天花仙女”、“按司大人”、“泰山娘娘”。中殿内供有王灵官，还有“加恶”、“加善”、“千里眼”、“顺风耳”，天后的四侍从，即青龙、白虎、朱雀、玄武四神。另外，还有灶君殿、关帝殿、马公祠、火帝殿、河伯殿、财神殿。天后内还供有五大家牌位，五大家为“狐（狐狸）、黄(黄鼬）、白（刺猬）、柳（长虫)、灰（老鼠)”。庙里道人说这五大仙家最灵，因此。到庙里进香的香客特别多。
褚玉璞任直隶督都后，每遇重大行动，都到天后宫进香，求神佛保佑。并派人前往潍县重建了财神庙，以报住持当年救助之恩。
褚玉璞出任直隶督军不久，国民革命军北伐开始，1927年年初，奉军南下支援吴佩孚，与国民革命军作战。褚玉璞奉命率军南下。出征之际，特意到天后宫拜神许愿，希望神佛保祐凯胜归来，许愿若取得胜利，一定重修庙宇，再塑娘娘金身，决不食言。出发时，天津慈善会首杜笑山和以褚字号命名的“蕴山小学”学生，前往车站恭送。但神仙也救不了褚玉璞的命，随着北伐军的北进，奉军兵败如山，他也逃到了东北，后随张宗昌到了大连，企图借日本人之力东山再起。1928年，张宗昌、褚玉璞偷渡到了龙口，企图收拢旧部，引起了旧部刘珍年的强烈不满。张宗昌、褚玉璞随即指挥旧部势力，与刘珍年大战于胶东。结果，张宗昌、褚玉璞大败，褚玉璞被刘珍年所俘，张宗昌逃往日本。
刘珍年与褚玉璞原有部属关系，因遭褚玉璞革责，耿耿于怀。但表面对褚玉璞持以既往不咎的态度。褚玉璞被俘后，也颇受刘珍年及其高级官员的礼遇，经常请酒、打牌。褚玉璞见众人以礼相待，料想生命不致有危险，但身遭软禁，行动不自由，便思逃跑。刘珍年察觉后决心*褚玉璞，以绝后患。一天，刘珍年请褚玉璞吃酒后，褚玉璞回到被软禁之处，打算夜间逃跑，便用骨牌占卦、预卜能否如愿。正占卜之时，刘珍年手下第一旅长赵振起，奉命处死褚玉璞。他来到窗前，隔窗见褚玉璞正低头认真卜卦，即举枪瞄准他的头部，将他打死，时年禇玉璞44 岁。
