古人观天象、自然现象变化而发现“阴阳”变化的规律与力量，总结阴阳变化规律而“强名曰道”而后形成文化，《道德经》里的“人法地，地法天，天法道，道法自然”足矣说明一切！
那么阴阳变化的规律到底是怎么样的呢？首先，阴阳本是一体相互融合且阴决定阳，即“道生一”；其次，阴阳存在于万事万物中无所不包无所不在，阴中有阳，阳中有阴，可博大可精微，即“万物负阴而抱阳”，亦可理解为“一生二”；最后，阴阳在相互转化、此消彼长中动态变化（“反也者道之动”），同时动也会形成生“生”之气与能量场，即“冲气以为和”，也是“二生三，三生万物”。
有了上面的规律我们要学会把规律当公式用，把万事万物及其现象代入公式中去，这样便可坦然面对一切。当然我们得首先学会用开放性与发散性思维划分“阴阳”，总的划分原则大致是：看不到的与看得到的即“无有”；坏的好的、无用的有用的、低高短长、后先退进、下上贱贵、恶善丑美......；祸福失得等人生百态等等。正如“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相呈也，音声之相和也，前后之相随，恒也......故有之以为利，无之以为用”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”、“得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡”......
阴阳变化规律就是真理，真理便是放诸四海而皆准的，所以我们要“明明德”，把知识转化为智慧，与“道”同向而行，与“道”同频共振，切莫成为金钱与*的傀儡，《道德经》的重点其实就是“故天之道利而不害，圣人之道为而弗争”，当然我们并非“圣人”，但我们完全可以向天之道、圣人之道标准去一点点靠近，一步步无我的去作为！
《阴符经》开篇第一句“观天之道，执天之行，尽矣”，确实一语道破天机！
