《封神演义》中，存在着十二位至高无上的圣人。他们分别是鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、接引道人、通天教主、准提道人、伏羲、女娲娘娘、神农、轩辕、昊天上帝与瑶池金母。这些圣人掌握着通天彻地的法力，自由穿梭于三界，守护着这个宇宙，并决策着其命运。
在《封神演义》中，鸿钧老祖宛如高悬于众圣之上的璀璨星辰，其地位与实力均超然于群圣。被誉为万圣之祖的他，实力之强，即便是三大圣人联手，也难以望其项背。
万仙阵一役尘埃落定后，鸿钧老祖心怀忧虑，亲临凡间，为弟子间的纷争排解。他言辞恳切地训斥了通天教主的过失，又温言规劝太上老君与元始天尊要宽大为怀。然而，深知弟子们心性的鸿钧老祖，并未止步于此。他从葫芦中取出三颗神秘的红丹，让三大弟子服下，以此作为他们和睦共处的保证。
这红丹，非寻常仙丹，而是一种奇妙的制衡之物。它能在弟子们心生争斗时，以迅雷不及掩耳之势夺去他们的性命。面对如此强大的约束，三大弟子虽贵为圣人，也不得不遵从。
鸿钧老祖的威严与实力，由此可见一斑。他不仅是万圣之祖，更是封神世界中无可争议的最强者。而在鸿钧老祖之下，谁才是最强圣人呢？“史书凌轩阁”，就用这篇文章聊聊这个话题。
很多读者都觉得是通天教主，因为通天教主曾布下诛仙阵与万仙阵，以一己之力挑战元始天尊等四大圣人，这样的壮举确实令人震撼。然而，这是否就意味着他的实力凌驾于四圣之上呢？
仔细回味那两场震天动地的大阵之战，不难发现，虽然通天教主英勇无比，但最终的结果却并非如他所愿。无论是诛仙阵还是万仙阵，他都未能取得胜利，反而屡屡受挫。这不禁让我们重新审视他的实力定位。
封神世界中的顶级大阵，如同神秘的魔法，能为布阵者带来极强的法力加持。就像三霄娘娘凭借九曲黄河阵敢于挑战元始天尊一样，通天教主在布下大阵后，也获得了与四圣抗衡的勇气。然而，勇气并不代表实力，通天教主的失败恰恰证明了这一点。
因此，我们不能仅凭通天教主曾以一敌四就断定他法力强于四圣中的任何一位。实力的高低，并非只由一时的胜负决定，而需要更全面的考量和评判。
混沌初开之际，先天圣人们便屹立在这片宇宙的巅峰，他们超越了三界，成为化生万物的存在。这些圣人，不再被此界的束缚所限制，而是将目光投向更为广袤的星海，探寻那更为深邃的大道。
太上老君，这位曾经的天界主宰，化身为帝师，引领众生。然而，他的目光并未停留在三界的繁华与纷争上，而是穿透了层层迷雾，洞察到了更为宏大的宇宙秩序。因此，他毅然决然地抛却了三界的羁绊，专心致力于追寻那无尽的大道，这种超脱与觉悟，彰显出真正的大智慧。
在封神世界中，昊天上帝虽然是名义上的三界之主，却难以掌控这些圣人们的行动。他的命令，对于十二仙首来说，并不具备绝对的约束力。这恰恰体现了圣人们的超然。
封神演义中，虽然西方二圣贵为教主，但与太上老君、元始天尊等圣人相比，他们的实力与境界仍有所不及。接引道人虽然实力强大，但在太上老君面前仍显逊色，与元始天尊相较也略逊一筹。
在鸿钧老祖之下，若论实力与智慧并重者，非太上老君莫属。他不仅深得鸿钧老祖的真传，更在修行过程中领悟出了许多独门绝技，如“一气化三清”等神通。这些睥睨天下的神通让其他圣人望尘莫及。
诛仙阵之战，太上老君深藏不露，关键时刻祭出独门绝技“一气化三清”，这一招神秘莫测，通天教主面对此景，竟一时语塞，无措于原地，只能任由太上老君的一扁拐落下。
与此同时，元始天尊则常常采取偷袭战术来应对通天教主。每当四圣联手围攻，元始天尊总是伺机而动，趁通天教主疏忽之际猛然出击。这种战术选择，或许从侧面反映出元始天尊在正面交锋中的些许不足。
接引道人在与通天教主的较量中，更多采取守势。每当通天教主发起猛烈攻击，接引道人总是以沉稳的防守一一化解，虽然双方势均力敌，但接引道人的游刃有余显示出他略高于通天教主的实力。
准提道人则是通天教主的克星。诛仙阵一役，准提与孔宣联手给予通天教主沉重一击；万仙阵中，他再用七宝妙树摧毁通天教主的剑。这两次胜利，无疑证明了准提道人的强大。
四圣联手战通天，其中三位都展现出了不俗实力。接引道人略胜一筹，准提道人虽有优势但并不绝对，而太上老君则是以压倒性优势胜出。他用深藏的大招一气化三清直接将通天教主打入懵懂，显示出其鸿钧之下最强圣人的风采。
至于通天教主手持诛仙四剑能否逆袭太上老君？答案是否定的。诛仙四剑的威力源自诛仙阵的加持，失去阵法辅助，它只不过是大罗金仙的克星。对于太上老君这样的混元大罗金仙而言，诛仙四剑的威力大打折扣，难以构成实质性威胁。因此，通天教主即便手握神剑，也难以撼动太上老君的霸主地位。
