“大圣天王”在汉寿反抗朝廷,最终被岳飞镇压

“大圣天王”在汉寿反抗朝廷,最终被岳飞镇压

首页卡牌对战大圣传说更新时间:2024-06-28

原创: 傅启芳 来源:常德掌故

从长沙出发,沿319国道常德方向,到了汉寿太子庙就意味着离常德很近了。太子庙从何而来,与谁有关?

大家都知道历史上钟相、杨幺农民起义的故事吧。北宋末年,我国北方女真族崛起,建立金国,逐鹿中原,于公元1126年攻陷汴京,次年掳徽、钦二帝北去,赵宋王朝残余退踞江南。

宋徽宗第九子赵构建立南宋,帝号宋高宗,由商丘移都杭州。为求苟安,不惜大肆搜刮民脂民膏,献媚金邦。同时,又穷奢极欲,糜费无度,时人有诗曰:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!”政治腐败,民苦不堪,官逼民反。

鼎州(常德史称)人钟相就是在此态势下于公元1130年2月聚众洞庭湖起义的他破州县、焚官府、*贪官,号召等贵贱、均贫富,得洞庭湖数十万众响应。洞庭湖周边19县为钟相占有,自称楚王。

农民起义使得鼎州的地主豪绅十分恐惧,他们勾结孔彦舟军队镇压农民起义军,孔彦舟派奸细混入钟相起义军内部,偷袭攻破钟相营寨,钟相被俘遇害。

杨幺(又名杨太),龙阳(今湖南汉寿)祝家岗人。钟相死后,他与夏诚、黄佐、周伦、杨钦等率其中馀部,自号“大圣天王”,拥立钟相少子子仪为太子。利用河湖港汊,设立营寨,坚持战斗,继续反抗南宋朝廷,拥众达二十余万。宋高宗多次派兵镇压,均以失败告终。

绍兴五年(公元1135年) ,宋高宗再派张浚、岳飞前往征剿,初仍不能克 。

鉴于这一系列兵败的教训,他们改变策略,以《孙子兵法·用间》之谋,采取收买叛徒的办法,以图“堡垒从内部攻破”。据《宋史》《续资治通鉴》《纲鉴易知录》等*载 :

一是发布招降令。张浚命令荆州、潭州、鼎州、澧州、岳州官府宣布招抚政策:凡首领来降者,授予官职;士卒来降者发给闲田,贷给种子,“务令安业”。对杨幺的军心产生了极大影响,离散情绪滋蔓,这是导致杨幺失败的最基本因素。

二是以杨幺之谍而为“反间”。张浚至醴陵,亲自审问被捕的杨军间谍,为其松绑,发给他们文书,让他们回去后策反招降,文书写道:“今既不得保田亩,秋冬必乏食,且馁死 (饿死)矣。不若早降,即赦尔死。”将数百人尽行释放,“皆欢呼而去,相率来降。”

三是收买杨幺的高级将领。岳飞率部至鼎州城安营扎寨后,即派潭州兵马钤辖杨华去以高官相诱收买杨幺部将黄佐,黄佐动心,说:“岳使节号令如山,若与之战,万无生理。”于是 ,黄佐投降。

岳飞亲往黄营,抚黄佐之背说:“你是知道逆顺利害之人,果能立功,封侯岂足道!欲遣你去湖中,视可乘者擒之,可劝者招之。”黄佐感泣,表态“誓以死报”。因而 ,他被授予武义大夫。黄佐便去说降了杨钦,岳飞喜曰:“杨钦骁悍,既降,敌腹心溃矣。 ”

杨钦又说动全琮、刘诜来降,尔后,又说降了杨幺另一干将黄诚。杨钦因此也被授予武略大夫,其他叛降者均分别授予不同官职。

这些叛变者,有的公开率部投降,有的虽仍在杨幺左右,却是“身在曹营心在汉”,如同埋在杨幺身边的一些定时炸弹。

杨幺虽有豪勇之气,但少政治谋略之才,对叛变者不仅疏于防范,更未采取有效反制措施。因而,走向失败不可避免。

张浚、岳飞在做好上述策反工作后,于绍兴五年六月,向杨幺发起总攻,黄佐等叛变者参与其中,在洞庭湖与杨幺展开决战。

初战,杨幺仍乘孤勇,浮舟湖中,以轮激水(其轮类似后来农民的水车轮轱),船行如飞,傍置撞竿,官舟迎之辄碎,仍不能取胜。

后来,岳飞伐君山树木为巨筏,堵塞港汊,又以腐木乱草浮上流而下,派士卒辱骂挑战杨幺。杨幺怒不可遏,率舟船出击,舟轮为乱草所阻,舟船为巨筏所挡,并被官军巨木撞毁,败局已成,但杨幺仍拒降而泅水突围,不幸为牛皋擒获而*害。

这场自公元1130年2月~1135年6月由钟相、杨幺领导的农民起义,最终被岳飞镇压平定了。

太子钟子仪和他母亲也被活捉,太子性格刚烈,大骂岳飞是乱国奸贼,骂完了,一头撞大殿的柱子上,撞死了。他母亲一看,儿子没了,也咬舌自尽。消息传至宋高宗这个昏皇帝,也为其忠义所感动,把他们母子遇害的地方封名为"子母城"。

后来,太子的遗体又被杨幺的部下移葬回祖藉汉寿,并在他下葬的地方设立了祠庙,经皇帝御批,定名为"太子庙"。

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