到洛阳龙门石窟游览，看什么？
小编花费时间和精力去旅游，不是为了拍照打卡（小编外出旅游时，照片反而并不多），不是为了证明自己曾“到此一游”。除了放松自己，多些经历之外，还有希望能够让自己能够愉悦、能够让自己体验、感受某些历史和文化方面的东西。
所以，经历过第一次匆忙的龙门石窟之旅后，第二次到龙门石窟就做足了功课：
知道自己“到底到龙门石窟看/体验什么？”
知道自己“要看/要体验的东西在龙门石窟的什么地方？”
知道自己“怎么看/体验龙门石窟的历史与文化？”
所以，第二次游览收获就大得多，也真正觉得这趟游览蛮有意义的。
第一是体验了龙门石窟景区石刻艺术的震撼力。
沿着龙门石窟的石头台阶缓缓前行，观看那些大大小小的石窟、佛像，即使是残缺不全，也能从残存之中，感受到中国古人的石刻技术与艺术水平。
特别是站在龙门石窟下面向上仰望，或者站在河对面的礼佛台看全景， 2300余座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存，形成了崖壁上的窟龛星罗棋布、密如蜂房的壮景。想像一下每个朝代的不同工匠凿刻的场景：在没有现代工具的条件下，一把锤子和一个錾子，完全凭一个个工匠，在悬崖之上凿刻下来，那种震撼的场面——真是不佩服我中华先民都不行。
龙门石窟全景图
龙门石窟全景图
片放大方法
第二是体验了龙门石窟所蕴藏着的中国历史与人物。
龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。
█在北魏时期雕凿的众多洞窟中，古阳洞集中了北魏迁都洛阳初期的一批皇室贵族和宫廷大臣的造像；
█武则天根据自己的容貌雕刻的卢舍那大佛；
█孝文帝为冯太后凿古阳洞；
█兰陵王孙于万佛洞造像；
█李泰为长孙皇后造宾阳南洞；
█韦贵妃凿敬善寺；
█高力士为唐玄宗造无量寿佛等。
还有天竺（主要指印度）、新罗（朝鲜半岛）、吐火罗（大概指现在的中亚）、康国（乌兹别克斯坦）等外国人所开窟的造像，石窟内发现有欧洲纹样、古希腊石柱等。
通过游览龙门石窟，我们了解到：
█本为“伊阙”为什么叫作“龙门”？
█在龙门，有禹凿龙门、鱼跃龙门的传说；
█在龙门，有秦将白起的成名之战——伊阙之战
█在龙门，有白居易的白园及其“香山九老”传说；
█在龙门，有香山寺及其里面的蒋宋别墅等；
游览龙门石窟，小编再一次有一种站在历史长河边眺望历史的感觉。
第三是在龙门石窟拜佛祈福。
到了龙门石窟这个南北长达1公里、具有2300余座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存与盛佛之地，小编也不自觉地在游览过程中，面对佛像心存敬意地念声“南无阿弥陀佛”
（注：石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的。所以，我们所看到的洞，特别是比较大的洞，其实就是用于修行之用的“寺”——我们在“洞”内外拜佛，其实就是在“寺”内外拜佛。）
龙门石窟的主要景点
龙门石窟的景点分为两大块：
1、西山石窟景区；
2、东山石窟景区。其中东山石窟景区包括东西石窟群、香山寺（含蒋宋别墅）和白园。
西山石窟景区主要景点包括：
█北魏时期的代表洞窟包括：古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等；
█隋唐时期的代表洞窟包括：奉先寺（大卢舍那像龛）、潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞（以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、净土堂、龙花寺、极南洞等。
东山石窟景区主要景点：
东山石窟全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有20个，如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞（又名擂鼓台三洞）、高平郡王洞等，以及香山寺、蒋宋别墅、白园。
特别提示：
在龙门石窟的石刻中，包含一些国际石刻相关的景点，包括新罗像龛（现在的韩国棒子雕刻的）、吐火罗像龛（现在的阿富汗境内）、西域乐器、希腊石柱和欧洲纹样等。
龙门石窟游览时间
游览整个龙门石窟，包括西山石窟和东山石窟的全部景点，2个小时足够，不过小编建议建议下午四点左右从西山石窟开始游览——这样既可以白天慢慢游览，时间也相当充裕，全程步行，慢慢走，慢慢品味，会更有意思，收获会更大，还可以看到开灯后的龙门石窟，一个字：炫！玄！
龙门石窟夜景
龙门石窟开放时间
龙门石窟售票时间 8:00—17:30/ 7:30—18:00
龙门石窟停止检票时间 18:00/ 18:30
龙门石窟清场时间 19:00/ 19:30
龙门石窟导览图
龙门石窟导览图
龙门石窟导览详图
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跟着小编游览龙门石窟
下面，小编根据龙门石窟的一般游览顺序，开始充当“无声的导游”，介绍每个景点的位置、特点及其所包含的故事。朋友们可以将此文收藏到手机里，在游览龙门石窟的时候找开，边走边看！
龙门石窟景点入口
█龙门石窟-西山石窟游览█
我们按正常的“西”（西北入口）进“东”（东北出品）出的游览顺序进行。
特别说明：无论是西山石窟还是东山石窟，但凡游览石窟佛像，都是沿着台阶参观，所以，后面小编就以“继续向前走”来代替上下台阶了。
█从检票口到景区大门大概需要10分钟左右。如果在牡丹盛开期间，还可以看到牡丹。
█进入景区后——西山石窟，沿着沿河小道前进，我们第一个看到的是禹王池。
传说大禹带领人民首先疏通了洛水，使之注入黄河，而伊水受阻于龙门山，因此凿开龙门山使得伊水和洛水汇合一起注入黄河，从而解决了这里的水患。
禹王池是进入景区后的第一个景点，99%的搞错了从而错过的景点。
进了西山石窟后，一个类似石桥上有“禹王池”的牌子，池子里也是一汪清水。很多人都把这个池子当作是“禹王池”——小编在网上搜索关于“禹王池”的图片，全部都是下面这个池子的图片（包括百科的配图）。
这就是“禹王池”吗？
这就是“禹王池”吗？
但是，这个池子真的是“禹王池”吗？
我们先看百科里关于“禹王池”的介绍。
禹王池位于河南省洛阳市龙门石窟西山，长8.80米，宽6米。泉水自石穴中出，冬暖夏凉，中生水藻。池中立一巨石，称石砭，或石笋、剑石，为太湖石质，相传为大禹开凿龙门时所用的工具。夏禹治水曾有“凿伊阙，通龙门”之举。
再看某个游客的游览日记的介绍：
沿数级石阶而上，便可看到一方水池，池中清泉翻涌。绿草茵茵，这便是禹王池。禹王池的泉水在龙门诸泉中是最盛的，池东有一出水口，雕有一石蛤蟆，称“蛤蟆嘴”，顺脱胎换骨的的泉水由此飞泻而下，状若悬瀑，喷珠溅玉，直入伊水。
根据“百科”和“游览日记”的介绍：
第一，禹王池长8.80米，宽6米，这个池子的尺寸比例显然不对；
第二，禹王池立有一巨石，称石砭，或石笋、剑石，这个池子里没有；
第三，禹王池需要沿数级石阶而上才能看得到，而这个池子在沿河小道边。
显然，这个挂有“禹王池”，有水流从一个狭缝里流出，水里有锦鲤的狭长池子，并不是禹王池——有人说它只是一个蓄水池。
真正的禹王池在这个蓄水池上面——需要我们拾级而上，正面有一个石墙，石墙上写有“石楼”的那个池子才是真正的“禹王池”，而写有“石楼”的那就是石楼。
下面是小编找到的唯一一张关于真正禹王池的图片，而且还是从一段视频中截取的。
这才是真正的禹王池
哈哈哈！几乎99%的人把禹王池给搞错了！——小编去了两次龙门石窟，都没有看到真正的禹王池！——在路边看到那个水池的时候，顺着台阶而上，看到有一个立着石柱的才是真正的禹王池！
真正的禹王池位置说明
好了，我们开始下一个景点：潜溪寺
█过了禹王池，下一个景点就是潜溪寺（导览图上错误标注为“浅溪寺”）。
潜溪寺，又名斋祓（fú）堂，是龙门西山最北边的一个石窟寺。相传曾是唐朝宰相李藩的别墅。“潜溪寺”洞窟高、宽各九米多，进深近七米，窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。供奉的主佛是阿弥陀佛，南壁有大势至菩萨——大势至菩萨被视为智慧第一菩萨，他具有无量的智慧，能够洞察世间万物的本质和真相。大势至菩萨也是生肖马的本命佛——拜一拜，念三声“南无阿弥陀佛”吧！
潜溪寺
潜溪寺
█过了潜溪寺，就来到了有名的宾阳三洞。
宾阳洞，原名叫灵岩寺，由宾阳中洞、宾阳北洞、宾阳南洞三个洞窟组成。宾阳洞始凿于北魏景明元年（公元500 年），距今已有一千五百多年的历史，是北魏宣武帝为孝文帝、文昭皇后主持开凿的皇家第一窟，用以铭记孝文帝迁都洛阳和进行汉化改革的历史功绩，也是我国正史中唯一有确切记载的石窟。北魏时期只完成了宾阳中洞，宾阳南洞、宾阳北洞一直到隋唐时期才相继完成。
宾阳三洞入口
宾阳北洞——宾阳北洞主尊为阿弥陀佛，火焰纹背光繁杂而生动——被网友戏称为“剪刀手”佛的就是这尊。
宾阳北洞
宾阳北洞“剪刀手”佛
宾阳中洞——宾阳中洞正壁雕主佛释迦牟尼坐像及二弟子、二菩萨，南北壁均一立佛二菩萨。
地面刻莲花图案装饰，示意莲花宝池。窟顶中间浮雕一朵盛开的大莲花。周围有八身伎乐和两身供养天，加之流苏帷幔构成一莲花宝盖。前壁有维摩诘变相、太子舍身饲虎图，须达那太子施舍图和皇后、皇帝礼佛图 等大型浮雕图像及十神王像。1978年为保护洞窟雕刻拆除砖卷门洞。使鲜为人知的四头四臂、一头四臂护法天重见天日。
在宾阳中洞门券拱下雕刻一对柱头，带有明显的希腊“爱奥尼亚”式柱头痕迹，属于古希腊爱奥尼亚风格式石柱，是典型的希腊文化艺术之一。
宾阳中洞
宾阳中洞中的爱奥尼亚柱头—是不是我们平时所说的“罗马柱”？
宾阳南洞——宾阳南洞主佛为阿弥陀佛。洞内有众多的造像题记。
宾阳南洞
█接下来就是敬善寺洞。
敬善寺是唐朝皇室直接开窟造像的重要洞窟之一，是唐太宗的妃子韦氏所造的功德窟。 因洞内刻有宣德朗守记室参军李孝伦撰写的《敬善寺石像铭》而得名。
敬善寺洞窟为前后室结构，前室的窟门两侧雕有两力士、两菩萨；后室是主室，正壁主尊为高约两米的结跏坐阿弥陀佛，佛像宁静持重，安详恬静。
敬善寺洞最为人称道的是刻于四壁的浮雕“一佛五十菩萨图”。围绕阿弥陀佛，众菩萨坐在同一根而数十茎的莲花上，姿态万千，是佛教净土宗“西方净土变”最古老的图画。由于“一佛五十菩萨图”通常以绘画形式出现，因此，敬善寺洞中以石刻表现的“一佛五十菩萨图”，显得尤为珍贵。
敬善寺洞
█敬善寺洞旁边就是摩崖三佛龛（kān）
摩崖三佛龛所造三佛代表过去、现在、将来，系典型的三世佛题材，这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。
该窟为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为“弥勒”下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。但是这组造像却展示了，一块石头变成一个顶礼膜拜的神佛的制作过程。
以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记。摩崖三佛龛共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。这种造像组合在我国石窟寺中极为罕见。主佛弥勒坐于方台座上，头顶破坏，仅雕出轮廓，未经打磨。据佛经记载，弥勒佛是“未来佛”，是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。
摩崖三佛龛
█接着就是锣鼓泉和珍珠泉
锣鼓泉，顾名思义，锣鼓泉取于其声，泉水自洞穴涌流而出时，如用物堵塞洞口，泉水在上下转弯的孔洞内翻转，流水声若锣鼓敲打一般，故名锣鼓泉。
根据导览图，锣鼓边上应该有个锣鼓洞，这里没有图。
珍珠泉，在锣鼓泉南侧上方约3米的高处，有一个直径约1米的圆形泉口，泉水喷涌而出，清凉甘甜，水底有细泡自石穴中涌出，缓缓上升，如一串串的珍珠，这就是龙门颇为有名的珍珠泉。游览至此，稍事休息，即可览伊水荡漾，又可远眺香山风光。
锣鼓泉
珍珠泉
█过了珍珠泉，我们会看到一个称为“洛阳牡丹石”的石头，上面布满牡丹花
牡丹石是一种天然形成的奇石，是一种不可再生的稀有资源，或白或粉绿的花朵随意分散在黑色的大理石中，状如牡丹，浑然天成，妙趣横生。
洛阳牡丹石是洛阳特产，洛阳市内很多地方都有卖的，有兴趣的朋友可以带一个回家。
洛阳牡丹石
█在距离龙门西山北部珍珠泉15米的新罗像龛。
新罗像龛是古朝鲜王国在龙门石窟的唯一造像龛，可惜其中的佛像看得不太清楚，这个可以忽略掉。
█沿路游览一些或大或小，或全或残破的佛像，我们来到了又一个有名的景点—万佛洞。
万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。
洞窟呈前后室结构。前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合完整的洞窟。
万佛洞为唐高中时期二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年（680年）。
洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上。在束腰部位雕刻了四位金刚力士。
主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不同少女的群体像。
一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。
南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。雕刻在龙门石窟万佛洞两壁壁基的伎乐天女，手持来自西域曲颈琵琶。
洞口南侧还有一尊菩萨像，她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米，头部向右倾斜，身体成“s”形曲线，整个姿态显得非常优美端庄。我国戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时，被她那优美的形象所吸引并大加赞赏，此后经过艺术加工，成功地运用到他的表演中。
万佛洞
万佛洞
█从万佛洞向前走，会经过一些比较有名的景点，包括惠简洞、老龙洞、老龙窝泉、莲花洞、魏字洞、唐字洞等。
惠简洞——惠简洞是由惠简法师于唐咸亨四年（673）年为唐高宗、武则天所开凿的洞窟，惠简同时也是大卢舍那像龛的“检校僧”，承担着开凿大卢舍那像龛的任务
惠简洞
老龙窝——相传大禹治水时，得到名叫“应龙”的神龙相助。老龙窝即是此神龙的卧处，故有此名。
老龙洞
老龙窝泉
莲花洞——莲花洞是公元525—527年所造，因窟顶刻有一朵巨大的莲花而得名，人民大会堂的莲花顶、上阳宫观风殿顶部藻井，都是依据此莲花设计而成。
莲花洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。
莲花洞拥有龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。
莲花洞
魏字洞——魏字洞因有北魏孝明帝正光、孝昌年间多块造像题记而得名。正壁造一佛、二弟子、二菩萨。窟内北壁正中一方形帷幕大龛，帷幕分出上下两层，各层计约有三十身坐佛。正中一铺首，下为尖拱龛，龛内两侧饰有飞天、文殊、维摩问疾故事及“王位相让”、“涅槃变”佛传故事等。
魏字洞
唐字洞——唐字洞因窟内有多处唐代造像记而得名。研究唐字洞内的题记碑刻时，会发现，一代王朝的兴衰信息，竟隐藏在这个小小的洞窟之中。
唐字洞
█然后我们就来到了龙门石窟最为著名的，按照武则天的形象塑造的——卢舍那大佛龛。
卢舍那大佛所在位置为奉先寺石窟（非原奉先寺），是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米，梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。
历史记载卢舍那大佛是武则天的“报身像”（ 梵文rócanabuddha，即报身佛）。武则天自起名“曌”（ zhào）。武则天的“则”，在辞海里有乃、即、只、而、若、之、那么的含义；武则天的“天”在辞海里有颠、天帝、天空、依靠、精神源本的含义。“曌”（ zhào）不言而喻，光照乾坤。而卢舍那的译意正好为“光明遍照”。
卢舍那大佛是游客驻足时间最长的地方——慢慢欣赏吧！当然，也可以在这里拜佛祈福。
奉先寺
卢舍那大佛
█从奉先寺（也就是卢舍那大佛所在地）出来，其实还有几个重要景点。
药方洞——窟门两侧所刻之古代药方，共150多种，所用药物多是植物、动物和矿物药。涉及内科、外科、妇科、儿科、五官科、神经科等。制剂方法有丸、散、膏、汤等，所涉及的药物达一百二十多种，包括植物、动物、矿物等。
药方洞
古阳洞——据考证，古阳洞为北魏孝文帝为其祖母冯太后营造的功德窟。支持孝文帝改革和迁都的一批王公贵族、高级官吏和僧侣也多于该洞发愿造像。
古阳洞
火烧洞——火烧洞是古阳洞南部规模最大的一所洞窟，相传被雷火所击，不过，经历史学家考证推断，此窟应该毁于公元516至520间的宫廷权利斗争。
火烧洞
皇甫公窑——皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。
皇甫公窑
极南洞——极南洞是由盛唐名相姚崇为追悼亡母刘氏所开凿的功德窟。
极南洞
█龙门石窟-东山石窟游览█
两次游览龙门石窟时，小编都发现了一个十分有意思的现象：在西山石窟游览时人山人海，前脚压后脚。游完西山石窟，经过网红打卡点（拍照的人很多）——漫水桥过伊河到达东岸后，人却突然变得稀稀拉拉起来。
原来，游完西山石窟后：
有一部分人滞留在网红打卡点——漫水桥上拍照打卡；
有一部分人过伊河后，直接到了东山石窟君继续参观游览；
还有部分人就顺着东岸的道路向北走，然后来到卢舍那大佛正对面的礼佛台，或拍照，或休整——本是礼佛台，但小编几乎就没有看到拜佛的人（包括在卢舍那大佛也是），礼佛台变成了观景台。
在礼佛台拍照、休整后，有一部分人继续向北走，或选择继续游览香山寺（含蒋宋别墅），或继续游览白园。有的人则直接就出了景区。
如此一来，从西山石窟来的人群被多次分流，可不就显得稀稀拉拉起来。
其实，既然千里迢迢来一趟，也花了同样的门票，过了漫水桥，在东山石窟景区，如果精力充足，时间充裕，应该是从南到北顺序，把东山石窟群、香山寺（含蒋宋别墅）和白园全部游览完才是。
龙门石窟景区实景略图
东山石窟的主要景点，按游览顺序包括：擂鼓台三洞、西方净土变龛、千手千眼观音龛、高平郡王洞、龙门古道、看经寺洞、吐火罗僧龛、二莲花洞（南洞和北洞）、四雁洞等。
东山石窟导览图
东山石窟
█首先，从最南端的擂鼓台开始。
据说当年白起率秦军在伊阙与魏、韩联军激战，歼灭魏、韩联军24万，擂鼓台就是白起为秦军将士擂鼓助阵之处，后人便将此地称为“白起擂鼓台”。也有传说当年奉先寺竣工时，武则天亲率百官驾临龙门，主持开光仪式，庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴，于是后人便把这里叫做擂鼓台。
擂鼓台
█紧邻擂鼓台的三个洞，就是称“擂鼓台三洞”。
擂鼓台南洞——擂鼓台南洞约开凿于唐代武则天时期。洞窟平面呈方形，中央筑一佛坛，其上是释迦牟尼的法身“大日如来”。洞内四壁满刻莲花菩萨，且装饰万千，无一雷同。
大日如来是属羊的本命佛。擂鼓台南洞外南侧底部还有一处佛足迹石。作为佛教圣迹之一“佛足迹”源自印度，一般认为唐初由玄奘、王玄策自印度带回。
擂鼓台南台
擂鼓台中洞——也叫大万伍佛洞。擂鼓台中洞是一座武周禅宗窟。因窟楣刻有“大万伍佛”字样而得名，洞中造有1.5万尊小佛像，又比西山万佛洞中的小千佛稍大。
擂鼓台中洞
擂鼓台北洞——擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早、规模最大的密宗造像石窟。洞的平面呈马蹄形，窟顶为莲花藻井，周围环绕四身飞天。洞内三尊大坐佛中，东壁的主佛为毗卢遮那佛意为日，即除暗遍明之意，因此又称“大日如来”。北洞的前壁南侧，雕有八臂观音一尊，赤足坐于圆形台坐上；前壁北侧还雕有四臂十一面观音，赤脚立在圆形台坐上。
擂鼓台北中洞
█参观完擂鼓台三洞往回走，在通往高平郡王洞的拐角处是党晔洞。
因窟门上方有唐大历七年（772年）党晔等人的游记而得名。也就是说唐朝一众游客到此旅游，在这里题写了类似“到此一游”并署名，而党晔是第一个署名人。窟内环坛上造一佛、二弟子、二菩萨、二神王，佛座下左右各卧一狮子，窟门外两侧各造一金刚。洞窟外壁及所在崖壁上多有唐宋时期游记。
党晔洞
█高平郡王洞
从党晔洞出发，沿着峡谷山路一直向东走，直到遇到一座石桥。石桥建在峡谷顶端的半山腰上，一边是崖壁、一边是深谷。穿过石桥，也就从峡谷南坡到了峡谷北坡，抬头仰望看到的就是高平郡王洞。
高平郡王洞是万佛沟众多窟龛中规模最大的一个洞窟，曾有“东山第一窟”之称。
高平郡王洞
█西方净土变龛
西方净土变龛是根据佛教经典雕刻的西方极乐世界而建造。
西方净土变龛为白居易出资开凿，白居易晚年晚年身患风痹症，因此发愿出俸钱三万，按照净土宗的经典《无量寿经》，开凿西方净土世界经变龛，以作功德。
西方净土变龛
█千手千眼观音造像
在西方净土变龛的东侧，是我国现存最早的千手千眼观音造像。3眼12臂的观音周围密密麻麻刻画的小千手，每个手掌摊开均有一眼。
千手千眼观音的造型最特殊的是首、眼、手三大部分，能破除地狱道众生的三种障碍
千手千眼观音龛
█看经寺——参观完以上石窟，沿着龙门古道，到达看经寺。
看经寺位于东山万佛沟北侧，洛阳香山。为东山最大的洞窟。洞的正面有一座建于清代的砖瓦结构二层楼，门额上刻着“看经寺”三字。
看经寺是东山石窟最大的一个石窟，大约开凿于武则天时期，据说是武则天为唐高宗开凿的功德窟。
与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。看经寺内雕刻有国内石窟现存最完整、规模最大的唐代石刻罗汉群像，包括雕像29尊。在窟内放置有宋代圆雕坐佛3尊，南壁雕造9排小千佛像，北壁除几排小千佛像外，还有一些莲花供养菩萨。
据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。
看经寺
█二莲花洞——再往前就是二莲花洞。
二莲花洞约凿于武周至唐玄宗时期，是一组双窟，模式相同，所以称为二莲花洞。窟内顶部的藻井都覆莲图案。洞内造一佛二弟子二菩萨二天王二力士。中间主佛为阿弥陀佛，手施降魔印。
二莲花洞
█四雁洞——二莲花洞的北面是四雁洞
二莲花洞约开凿于盛唐时期。窟顶是一个莲花藻井，莲花藻井的四周有四个飞天的四飞雁环绕，奇特的是这四只雁的腿都十分细长，和鹤腿相似，四雁洞之名即来源于此。佛经中曾以五百雁来双喻五百罗汉的故事。这里雕刻四雁可能是用寓意的手法，以雁来比喻罗汉。这在龙门石窟中也仅此一处。
四雁洞
到这里，东山石窟群就参观结束了。
█龙门石窟-香山寺（含蒋宋别墅）游览█
从东山石窟下来以后，继续向北走不远，就能看到一个看起来比较陡的台阶，顺道这个台阶上去，就是香山寺。
香山寺为龙门十寺之首。因“海东瑜伽之祖”圆测葬于此而被尊为韩国唯识宗的祖庭。
香山寺原为印度高僧地婆诃罗墓塔院，武周时期扩建为寺院，并敕名为“香山寺”。武则天时常游幸，留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。白居易捐资六七十万贯重修，使寺名大振。元朝末年，香山寺被毁。清康熙年间，于异地重建，乾隆皇帝巡幸时称颂“龙门凡十寺，第一数香山”，并建造御碑亭，仍存于寺中。
1936年香山寺进行重新修建后，为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。蒋介石和宋美龄多次在此避暑，这幢小楼位于香山寺内东南侧，被称为“蒋宋别墅”。
龙门香山寺入口
龙门香山寺钟楼
龙门香山寺鼓楼
龙门香山寺圆通宝殿
龙门香山寺衣钵塔
龙门香山寺蒋宋别墅
龙门香山寺瑩公禅师墓碑
龙门香山寺三圣殿
龙门香山寺大雄宝殿
龙门香山寺九老堂
九老堂——九老堂是龙门香山寺内的大堂。白居易“停宫致仕”后，更加放情于山水，赏玩泉石风月。因慕恋香山寺清幽，白居易常住寺内，自号“香山居士”并把这里作为了自己最终的归宿，在他七十四岁时，和遗老胡杲，吉皎，郑据，刘真，卢贞，张浑等6人先是结成了“尚齿七老人会”，后来，又有百岁之人李元爽，95岁的禅师如满加入，号称“香山九老”，终日吟咏于香山寺的九老堂上林下，写下了许多歌咏龙门山水及香山寺的诗篇。
龙门香山寺乾隆御碑
█龙门石窟-白园游览█
白园即白居易墓园，坐落于洛阳城南龙门东山琵琶峰上，龙门东山叫香山。这一山谷叫青谷。青谷把香山北坡分出了一座山峰叫琵琶峰。白园沿青谷而入，占地44亩，绕琵琶峰而建。是龙门石窟景区内的人文自然胜景，是全国唯一的纪念白居易的主题公园。
日本、韩国、新加坡等国家和我国港、澳、台地区先后有不少代表团到白园纪念、寻根、祭祖。
1988年，日本中国文化显彰会在此立中日双文书写的纪念碑。
1995年，日本在白园献樱花并立碑。
1999年韩国、2000年新加坡于此立碑。
白园的主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道时书屋等10余处。
不过，小编在游览到日本书法廊时，不知道为什么总有一种“不爽”的感觉，包括看到日本、韩国人立的碑石。这不仅仅是小编，很多游客一看也都会嗤之以鼻，骂骂咧咧——这可能是骨子里的厌日情绪吧。
唐代大诗人白居易长眠之地
墓前石碑上刻“唐少傅白公墓”6个字
白居易墓园坐落于洛阳城南龙门东山琵琶峰上
1995年，日本在白园献樱花并立碑
1988年，日本中国文化显彰会在此立中日双文书写的纪念碑
白居易墓旁卧石碑
白居易墓园处于山间林海中颇有仙风道骨之韵
白居易墓旁中外仰慕白居易的客人及族裔的立石
白居易墓园处于山间林海中颇有仙风道骨之韵
墓园内白亭
白园日本书法廊
后记
游览完白园以后，整个龙门石窟景区才算完全游览结束，出了白园就到了龙门桥。
出龙门石窟景区有两个方向：一个是过龙门桥（步行或坐摆渡车）到西北服务区；另一个是直接在龙门桥附近坐摆渡车到东北服务区。
小编出了白园以后，本想通过坐公交返回洛阳市区（在白园停车场附近有81路），但最终选择了叫滴滴，才花了10几元——方便、快捷。
附：龙门石窟免票政策
█60周岁(含)以上老年人;
█12周岁(含)以下或身高1.4米(含)以下儿童;
█持有文旅部颁发且在有效期内的电子导游证或经理资格证人员;
█现役军人、军队离退休干部凭有效工作证件原件及身份证、河南省的退役军人和其他优抚对象(烈士遗属、因公牺牲军人遗属和病故军人遗属)凭河南省退役军人事务厅发放的《中华人民共和国退役军人优待证》、《中华人民共和国烈士遗属、因公牺牲军人遗属和病故军人遗属优待证》;
█人民警察凭《人民警察证》原件及身份证;
█国家消防救援人员，凭有效工作证件原件及身份证;
█残疾人(凭中国残疾人联合会制发的《中华人民共和国残疾人证》原件及身份证原件);持退役军人事务部制发的《中华人民共和国残疾军人证》、《中华人民共和国伤残人民警察证》、《中华人民共和国伤残预备役人员、伤残民兵民工证》的人员，凭证件原件及身份证;持民政部制发的《中华人民共和国伤残国家机关工作人员证》的人员，凭证件原件及身份证;
注：其中视力、智力残疾者和一级、二级肢体残疾者可免一名陪护人员门票。
█省部级以上劳动模范、国家优秀专家、全国五一劳动奖章获得者、全国三八红旗手、全国优秀教师、全国道德模范等先进人物，凭荣誉证书及身份证;
█记者(持国家新闻出版署发放的记者证。港澳台记者应持有加盖单位行政公章的记者证或工作证，配合《港澳居民来往内地通行证》原件或《台湾居民来往大陆通行证》原件同时使用)。
