天蓬元帅掌管8万水兵,为什么配不上一个嫦娥?

天蓬元帅掌管8万水兵,为什么配不上一个嫦娥?

首页卡牌对战西游记之天蓬元帅官方版更新时间:2024-04-25

小说《西游记》中,猪八戒的前身故事众所周知。

他本是天上神仙,官拜天蓬元帅,掌管天河八万水兵,因为醉酒跑去调戏嫦娥仙子,惹恼玉帝,被贬凡间,错投猪胎,长成了猪的样子。

原著第19回,借八戒之口,对这起事件进行了详细描述:

只因王母会蟠桃,开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。见他容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。(第19回,云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经)

这段话里信息主要包括:

1. 天蓬见到嫦娥仙子动了旧日凡心,说明他没成仙以前就是这个脾性;

2. 嫦娥对他毫无感觉,坚决拒绝并躲闪;

3. 动静很大,惊动了纠察灵官;

4. 天蓬被堵在了广寒宫内,抓了个现行。

86版《西游记》中截图,天蓬与嫦娥

多亏太白金星求情,天蓬元帅才免于死罪,被打了二千锤,贬下凡间。小时候看没想那么多,今天仔细想来,总觉得哪里不对,天蓬元帅好歹是个元帅,酒后调戏妇女,虽然失德,但罪不至死。这到底是为什么呢?

01嫦娥的身份

在中国古代神话中,嫦娥还有一个广为人知的身份——战神羿的妻子。

羿确有其人。据先秦典籍记载,他是高辛氏(帝喾)时东夷有穷氏部落中的一个臂长力大、英勇善射的首领,曾被帝喾封为“射正”。他因射术高超而被后世放进射日的神话故事中。这个部落后来又出现一个射术厉害的首领,他为了致敬前辈,给自己取名叫后羿。后人也有传说嫦娥与后羿的故事,这实际上是不对的。

在羿和嫦娥的故事中,嫦娥扮演的角色并不光彩。她与羿的感情出现问题,偷吃了羿辛辛苦苦从西王母那里求来的长生不死药,飞上了月宫。因为偷吃,嫦娥本人受到惩罚,进入月宫后,她的身体发生了变化,眼睛逐渐突出,脖子和肩膀缩在一起,肚子向外膨胀,雪白光滑的皮肤变成土黄色,还长出疙瘩,转眼间,美丽的嫦娥变成了一只蟾蜍。

清 高其佩《嫦娥》

善良的人们可能觉得这样的惩罚对于一个女人来说太过残忍,不久,故事中的嫦娥重新成为漂亮的月亮女神。吴承恩在小说《西游记》中,就经常用嫦娥来赞美美女——

第23回,南海、普贤、文殊三位菩萨变成美女,考验唐僧师徒取经决心。描写三个菩萨变成的女子容貌时有:“说甚么楚娃美貌,西子娇容?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒!”

第54回,在描写女儿国国王的容貌时,也有“月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯”的句子。

第72回,写盘丝洞的七位妖精时,用的是“却似嫦娥临下界,仙子落凡尘。”

不过,吴承恩笔下的嫦娥,与一般神话故事中的嫦娥已然不一样了。

《西游记》里,“嫦娥”更像是一种职位。月宫的最高主宰叫太阴星君,她对悟空自称“老身”,想来年龄不小了,她手下有姮娥仙子、素娥仙子、霓裳仙子等,她们都属于“嫦娥”。书中,天蓬元帅酒醉调戏的嫦娥是霓裳仙子。第59回,太阴星君带着众嫦娥去收服私自下凡的玉兔精时,猪八戒看到霓裳仙子时的反应是,忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”

86版《西游记》中的嫦娥

在这里,嫦娥由个体之名转变成月宫众仙子或者天上所有仙女的统称。

嫦娥们的一项重要工作,就是在天宫有大型活动时,负责提供歌舞助兴。第7回,孙悟空被镇压后,天庭举行安天大会,王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬飘飘荡荡舞向佛前,着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。可见,虽然在凡人看来贵为仙女,但嫦娥们只是天庭里伴舞的,地位并不高。

那天蓬元帅的地位呢?

02天蓬的级别

天蓬元帅则不一样,他在灵霄宝殿当差,所用武器九齿钉耙是太上老君打造、玉帝钦赐的,统管着天河八万水兵,有自己的帅府,可以参加王母娘娘的蟠桃会,而且是有席位的,着实是个有头有脸的人物。

不过,对于武将来说,真正地位往往取决于手下将士的实力。天蓬所统的天河八万水兵是啥水平呢?

86版《西游记》中的天蓬元帅

第3回,孙悟空到龙宫去找称手的兵器,最后找到如意金箍棒。据龙王介绍,此物是大禹治水时,定江海浅深的一个定子,是一块神铁,又称天河镇底神珍铁。所以,所谓的天河就是指地上的海洋,天河水兵应该就是四海龙王手下的虾兵蟹将。

何以知此?第38回,八戒到井下去找乌鸡国国王的尸体。负责管理这口井的龙王,听巡水的夜叉说外面来了个“长嘴大耳”的和尚后,心中大惊道:“这是天蓬元帅来也。”仅仅听了长相描述就断定来人身份,这说明龙王对他们昔日的上司很熟悉。八戒在见了龙王后也是欢喜道:“原来是个故知。”接着不管好歹,径入水晶宫里。其实不知上下,赤淋淋的,就坐在上面。在这些过去的手下跟前,八戒如此的放肆,也就很好理解了。

所以,八戒所统的天河水兵,实际上相当于天庭的地方武装,其重要性与战斗力与托塔天王率领的天兵天将相比,差的不止一点半点,故而孙悟空大闹天宫时,在那样严峻的时候,天蓬和他的八万水兵也没出面。

此外,天蓬手下的水兵对他也不够尊重。第38回中,别看井龙王表面上客客气气,当八戒找他要驮运国王尸体的费用时,龙王拒绝得很干脆,没钱。八戒说没钱不驮。龙王道,不驮,请行。八戒当真走后,龙王找了两个有力量的夜叉,把国王尸体抬将出去,送到水晶宫门外,丢在那厢。这副态度,哪里能看出下属对昔日领导的尊重。

这样看来,天蓬虽是个元帅,但在天庭里的实际地位算不上有多高,加上长得也普通,跟帅字根本不沾边。嫦娥虽然地位不高,但也算是玉帝和王母身边的工作人员,看不上天蓬也属正常。

不过,八戒之所以被重罚,不在于调戏嫦娥一事本身有多严重,而是此举构成了对天庭秩序的冲击。

03天庭的规矩

整个天庭的神仙里,明确且合法地拥有自己子嗣的,只有托塔李天王。但李天王的几个孩子,都是在凡间所生,且大多凭自己的努力得封神仙。对大多数天上的神仙而言,别说结婚生子,连谈恋爱都不允许。这一点《西游记》中虽没有明说,但给出了几点暗示。

第6回,二郎神前去捉拿悟空。悟空拿话刺激他道:“我记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?”二郎神听后大怒道:“泼猴!休得无礼!吃吾一刀!”

86版《西游记》中的二郎神

这个问题对二郎神来说非常敏感。他的母亲下凡后喜欢上了一个叫杨天佑的人,二人结婚生子。玉帝大怒,派人把他妹妹擒拿后,镇压在桃山之下。二郎神修炼成神后劈开桃花山,救出母亲。

这件事说明,在天庭,至少神仙与凡人谈恋爱是不被允许的,那么神仙之间可以吗?

也不可以。第31回,二十八星宿之一的奎木狼因为与披香殿侍香的玉女相恋,为天条所阻,于是相约下凡,跑到凡间做了十三年夫妻,也生了孩子。如果天上允许,他俩就不用费这个事了。奎木狼最后被罚去兜率宫给太上老君烧火,而且是“有功复职,无功重加其罪”。奎木狼应该干得不错,很快就官复原职,在第60回小雷音寺之难时,就已经代表天庭出场了。对比八戒所受苦难,这样的责罚简直不值一提。

86版《西游记》中奎木狼与公主

不过,八戒所犯之错,不止于嫦娥。第85回,他对着妖怪吹牛说自己喝醉那次,除了调戏嫦娥外,还“一嘴拱倒斗牛宫、吃了王母灵芝菜”。“斗牛宫”,有的说是王母的居住地,有的说是天庭的一个机构,由二十八星宿镇守,无论如何,其在天庭的地位都极其重要。这样看,八戒不光调戏了嫦娥,还破坏了天宫的重要建筑和王母娘娘的私家菜园,自然要罪加一等。

从时间上推论,八戒喝多的那次,很可能就是在庆祝镇压孙悟空的“安天大会”上。本来,天庭并不禁酒,估计也出现过神仙喝多的情况。但八戒酒醉得不是时候,孙悟空就是因为喝多了,偷吃老君的金丹、搅了蟠桃大会,这才引发后面的大闹天宫。这事刚消停,八戒又出现了喝酒闹事的情况,玉帝自然要*鸡儆猴,从严处罚。

04八戒的脾性

八戒贪色这事,并不是从调戏嫦娥就开始的。

第19回,他在自述中表示,他原来就是个懒惰爱玩的普通人,遇着真仙点拨才开始修行。所谓江山易改本性难移,即便是被贬凡间甚至在后来的取经路上,这个毛病一直没变,但凡碰到有点姿色的女子,他就浑身酥软。也就是说,他并不是喜欢嫦娥,只要是美女,他都喜欢。尽管为此屡屡栽跟头,但依然不改本色。

最终他也为自己的脾性付出代价。

首先是外貌,被贬凡间时,变成了猪头。他自己说的是,投胎投错了造成的,但很有可能,是天庭故意安排的。

其次是事业走向,天蓬元帅虽然地位一般,但也算得上正式神仙,经这么一闹,最后靠跟着唐僧西天取经一路辛苦,才修成正果。

第三是取经成果。因为变成了猪,西天路上,能吃变成了八戒最显眼的标签。取经成功后,悟空被如来封为斗战胜佛,沙僧被封为金身罗汉,八戒却仅被封为“净坛使者”。

他对此显然不满意,口中嚷道:“他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”

如来的解释是:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!”

说到底,还是因为八戒太能吃的缘故。不过这也让我们发现,无论是吃还是色,无论是道家还是佛家,都对“贪”的行为不予容忍。让天蓬元帅凭借一身子力气变成了“净坛使者”,已经是十分幸运了。

参考资料:

1.吴承恩:《西游记》,人民文学出版社1980年版;

2.赵红:《嫦娥、羿神话流变考论》,《语文学刊》2015年第1期。

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